Рецензии — стр. 4

Сергей Рязанцев наверное самый медийный космонавт из тех, о которых я знаю. Он активно ведет блоги в различных социальных сетях, дает интервью, ведет курсы, является председателем “Российской движения школьников” и так далее. И ему есть чем поделиться.

306 суток в космосе, первый в мире ученый- командир космического корабля («Союз-МС05», 2017 г.), участие в проекте “Марс-500”, 4 выхода в открытый космос и этот список далеко не полный.
Книге давно было пора появиться и она появилась. Действительно мы уже прочитали не одну книгу, написанных зарубежными космонавтами, пора и о своих узнавать побольше.

Книга построена по простой схеме вопрос-ответ, разбитые по условным темам. Вопросы были собраны издательством “Бомбора” специально под это дело. Сергей ответил, отредактировали, издали.
Ответы достаточно понятные. Поскольку вопросы задавались от аудитории самого широкого диапазона, от “Видели ли вы ангелов?” до механизма стыковки модулей, то трудно было удержаться на нужном уровне.
Поэтому какие-то вопросы просто пролистываются, а какие-то вызывают серьезный интерес.

Стоит понимать, что книга относится к начальному уровню, если человек что-то хочет узнать о космонавтике. С чего бы начать? - спрашивает вас чадо, а у вас уже припасена книжка)))
Единственный недостаток книги- не очень качественная редактура. Некоторые вопросы повторяются, хотя автор отвечает на них по разному, но всё же. А некоторые явно находятся не на своем месте в блоке вопросов. Но это не существенно.

Эта книга из тех, которые лучше иметь в бумаге. Она прекрасно иллюстрирована забавными рисунками, инфографиками, авторскими фотографиями. Если хотите больше фотографий, то добро пожаловать в инстаграм к Сергею Рязанскому. Ведь он еще и заядлый фотограф. Об этом в книге тоже есть много интересного.

Я правда слушал аудиокнигу в исполнении Александра Шаронова и это отличная аудиокнига. Шаронов читает замечательно и даже пытался напеть гимн космонавтов “Светит незнакомая звезда”, получилось очень мило. Правда в начале записи идет плохой звук, как будто записывали слова по телефону, но потом всё наладилось. Это просто сам автор сказал пару слов)))
Кстати мне, как участнику группы “Мир аудиокниг”, было приятно узнать, что аудиокниги слушают и в космосе. Например космонавт Александр Мисуркин предпочитает именно этот формат.

Что мне лично показалось интересным?
Ну сразу спойлер! Гвоздь в космосе забить можно, правда вопрос - Зачем? - остался открытым и прибивали ли что-нибудь гвоздями на МКС тоже осталось за кадром.
Для того чтобы стать космонавтом, можно не быть летчиком и иметь “-3” про зрению. Однако отбор по здоровью по-прежнему жесткий. Нет здоровых людей, есть недообследованные.
Лучший метод научиться владеть собой это прыгнуть с парашютом и пока не открыл купол, решить небольшую задачу и успеть прокомментировать чего там машет инструктор, летящий рядом.
Русские умеют делать космические туалеты. Американцы нет. Сразу вспомнил сериал “Теория большого взрыва”, в котором сценаристы несколько серий издевались над Говардом Воловиц, который так и не довел до ума это важный узел МКС. Оказывает небезосновательно)))
Очень было интересно читать об особенностях подготовки перед полетом, нюансах уживания разных людей в замкнутом пространстве и способах решать межличностные конфликты.
Ладно, не буду конспектировать сюда всю книгу. Всё интересно )))

Кроме всего прочего книга обладает таким хорошим позитивным зарядом. Есть на свете такая работа, есть на свете прекрасные люди, есть стоящие цели и значит всё не так уж плохо на сегодняшний день.

Удивительно, но я не ожидала, что мне может так понравится славянское фэнтези. Ну не очень я этот поджанр люблю. За исключением нескольких книг, обычно оно меня не радовало. А здесь увлекло и с интересом прочиталось.

Сейчас так смотришь, а ведь ничего нового и сверхоригинального, зато написано здорово. И история не строится на мести, хотя она и присутствует. Род уничтожен, но Волкодав выжил, пройдя через настоящий ад. И отомстил. Тут Семенова делает потрясающе классную штуку - она не концентрируется на одной мести и не превращает свою книгу в путь до её свершения. Это только часть сюжета, которая ещё аукнется нашему герою. Но это будет потом, а пока Волкодава, а вместе с ним и читателя, ждут приключения.

Как ни странно, мне больше всего понравилась самая спокойная часть книги, а именно пребывание Волкодава и его "семейства" в Галираде. Здесь Волкодав раскрывается. Через его поступки писательница показывает нам своего персонажа: его привычки, его характер, его отношение к вещам и людям. Я увидела сурового и замкнутого человека, но с широкой и чистой душой. Он какой-то правильный при всей своей неправильности. За такой настораживающей внешностью скрывается великодушие и свой кодекс чести. То, что совершает Волкодав, он делает не по доброте душевной, а потому что считает, что так правильно. Что так надо. Он не может пройти мимо. Пройти мимо - неправильно. Он честен и прямолинеен. И не врет себе.

Остальные персонажи тоже интересны. Красавица Ниилит, расчудесный и просто волшебный Тилорн, умница-разумница Елень, гордый Эврих - положительные герои со своим характером и своими недостатками. Поэтому они воспринимаются, как по-настоящему когда-то существовавшие люди. Не менее хорошо нарисованы и злодеи. Особенно выделяется "брат" кнесенки Лучезар, который подаётся как спесивый негодяй и предатель. Зато красивый. Что, впрочем, ничего не меняет.

Что касается самих приключений, то вот за них я и снизила немного свою оценку. Путешествие вышло достаточно предсказуемым, сценарий угадывался. И что нападать будут постоянно, что битв не избежать, что племена разные на пути повидают, и что пойдут не туда, куда надо бы... Предугадывается.

Текущий рассказ здорово украшают воспоминания, сны и видения. Последние, как нечто мистическое, дающее ниточки к настоящему и будущему. Красиво.

Ну а концовка... Не знаю. Какое-то у меня к ней странное отношение. Точнее, оно так и не сложилось чётко. С одной стороны интересно, с другой немного жаль, что пришлось покидать найденный, казалось бы, дом. Есть от этого чувство потери. И грусть-печаль. Зато где-то там, возможно, наши герои обретут что-то ещё. И найдут то, в чем каждый из них нуждается. Они все чего-то ищут.

Совершенно не моя книга - и не первая уже такая у Стругацких. Не мой сорт, как говорится.
Смешение и мешанина приводили в ступор, фантастического мира я не узрела - увидела людей, толпы, город, но не отдельного мира. Все нудно, серо, безрадостно.
Я отчаянно скучала всю книгу и даже достаточно не плохие герои, с характерами и судьбами, не спасли для меня историю. Тяжко шло описание города, стены, дома, машины, люди - серые будни мусорщиков, редакторов газет, советников - все такое однообразное, что читалось для меня сплошным огромным полотном. Причем, в большей массе полотно - это разговоры, разговоры, разговоры, обвинения, рассуждения, взрывы эмоций или в основном политические споры. И так все вокруг виноваты, а сами действующие лица - агнецы божьи. А их меняющиеся в ходе эксперимента амплуа, при котором мусорщик становится советником президента или директором фабрики - ладно, что это не привычно - но такие глобальные перемены вызывали очередной виток моего замешательства - кто стал кем и почему так изменился. А нехорошая людская сущность все равно просматривалась - хоть в низах, хоть на самых верхах. Объединение в одном обществе тех, кто далек друг от друга (как, например, фриц и еврей) и без того взрывное, приводило к постоянному перманентному конфликту. В итоге я еле пробилась за Андреем по пути его жизни в Эксперименте, поблагодарила за окончание пути и сделала вывод, что пока, пожалуй, со Стругацкими закончу. Во избежание нападения тоски на меня.

Цитата:

И Аня, и Олег, и уважаемый профессор оказались во власти апофении – склонности видеть взаимосвязи там, где их нет.

Впечатление: Это какой-то  полудикий сюр.  Да, это антиутопия с совершенно безумным миром, людьми, выходками. Но книга, не смотря на объем поглощает.
И, честно, я обожаю такие парадоксальные вещи, и ни как иначе эту книгу, я не могу назвать-это нужно читать.
Читается с улыбкой на лице, ведь параллель с развитием общества очевидна, от чего становится смешно. Хотя автор еще в начале книге предупреждает о "магическом" уклоне, но магия ли это?
Из головы на всем протяжении чтения остается термин "АПОФЕНИЯ", за, что отдельное спасибо. Знаете о чем это?
Книгу в подборку утопийантиутопий добавлять не буду, так как она нестандартная, а мне нравится что-то классическое в этих напрвлениях.

О чем книга: В новом мире все вопросы решаются магией, астродинамика, гомеопатией и другими не традиационными методами. В тюрьму теперь сажают за убийство утки, да-да, утки, кря-кря. Или потому что люди заразились новым видом оспы из-за «проклятья». Персонажи встречаются в тюрьме, каждый со своей историей, и решили выбраться оттуда использую против врага его же методы.

Читатьне читать: читать в общем потоке

Кто не читал о семи чудесах света? Вряд ли такие найдутся. Известно всем и "восьмое чудо света", к которому любой может причислить выдающиеся объекты, так как оно давно стало нарицательным. Впервые книгу об исключительных памятниках древности читала ещё в школе, помню, что было скучно и неинтересно - факты, предположения, даты, имена. Игорь Можейко знакомит читателя с историческими памятниками прошлого не как учитель, а как путешественник. Он делится впечатлениями об увиденном, пережитом, прочувствованном. Конечно, имена и даты присутствуют, но они не довлеют, а лишь очерчивают границы. Главное в книге - интерес автора, которым он делится.

Это издание открывается общепринятыми чудесами, которых семь: Египетские пирамиды. Сады Вавилона. Храм Артемиды Эфесской. Галикарнасский мавзолей. Колосс Родосский. Александрийский маяк. Статуя Зевса Олимпийского. Игорь Можейко не отрицает, что греки были замечательными путешественниками, "но за пределы Средиземноморья выходили редко, поэтому они мало знали внутренние области Индии, Юго-Восточной Азии, тем более Китая, а также вряд ли имели представление об Африке южнее Сахары". Автор не претендует на признание читателями тех объектов, которые он причислил к эталонному "семицветию", наоборот, объясняет, что его мнение может быть чуть предвзятым: прожив длительный период в Бирме, он ознакомился с её памятниками лучше, чем с чудесами Японии и Таиланда, как следствие - четыре строчки в списке занимают памятники прошлого именно этой страны. Вот как объясняет он своё желание воспевать, например, Паган - удивительное свидетельство человеческой культуры: "И коли уж существуют пропагандисты других чудес света, то пусть на мою долю выпадет прославлять Паган, и эта страсть моя да зачтется мне в будущем существовании (так говорят буддисты) за доброе дело".
Какие чудеса под номером "восемь" попали в эту книгу? В заглавии названо число 37, но я насчитала 36 (возможно, сбилась).

Перечислять не буду, но признаюсь, что о многих их них никогда не слышала.

Меня всегда волновал вопрос - что разрушило памятники древности? Время - да, но одни из них успели простоять сотню лет, другие - тысячи. Войны, природные катаклизмы - самые частые причины, приходящие на ум. Но оказывается, очень много памятников архитектуры уничтожено христианством. Читая о прошлых государствах, можно встретить утверждение, подобное вот этому, сказанному об исчезнувшей Сабе: "Сюда проникли иудаизм и христианство, и поклонники этих религий вели отчаянную борьбу... В VI веке сабейское царство перестало существовать".
Уничтожают памятники туристы, желающие оставить свой автограф на горе или в пещере, на фреске тысячелетней давности или стене усыпальницы. "Турист аккуратно или неаккуратно расписывается на самом видном месте. Кто не видел этих надписей, не удивлялся их потрясающему обилию и однообразию?!" - восклицает автор, и как же он прав.

Издание, которое мне досталось, снабжено чёрно-белыми зарисовками в начале не каждой главы. Это большой минус книги. Игорь Можейко не скупится на впечатляющие описания, они достоверны, зримы, но от этого ещё больше хочется "увидеть, чем сто раз услышать". Чтение проводилось с открытой страничкой гугла, строчка поиска постоянно заполнялась: Баальбек, Петра, Каппадокия, Шахи-Зинда, Тассили, Карнак...

И получился город, вернее, целый фантастический, мир, напоминающий сразу лунные горы, скопища гигантских термитников, прихотливые создания скульптора-авангардиста или гигантскую кровать факира, утыканную гвоздями. В нем есть дома-грибы, дома-пирамиды, дома-обелиски, дома-купола, дома-стены, дома – сахарные головы, дома-ракеты. Они группами и в одиночку поднимаются из долины, и никто не знает точно, сколько же пещер здесь – их тысячи.

Можно ли устоять перед подобным описанием от искушения увидеть картину глазами?

спойлер

свернуть

Неудивительно, что читала книгу долго, тратя на рассматривание фотографий не меньше времени, чем на само чтение. Но оно того стоило: иногда возникало ощущение, что я наяву побывала в том или ином месте.

Хороший, годный научпоп. Автор честно и искренне старался написать доступную книгу, в первой трети тома даже иногда мило шутил. Порой, правда, сбивался на дробь и частил, вываливая на читателя бесконечную систематику и (полтора раза) внутренние дрязги палеонтологов. Но это лишь чуть снижает впечатление от книги (и, возможно, все эти шероховатости мог бы снять более решительный редактор, заодно и срезав некоторое количество воды и лишнего объема).

Несколько непонятно – какую цель ставил перед собой автор. В этой же нише существует тоже двухтомник Маркова про обезьян и людей (рассматривающий, правда, все в несколько ином ключе - костей и нейронов, так сказать), к нему примыкают две других книги того же Маркова о макроэволюции. Единственным существенным отличием (кроме иной подачи данных и обновления их в некоторых разделах) можно считать именно язык, местами заметно более доступный и, как говорилось выше, часто дополненный юмором.

Но если вы не читали Маркова, то Дробышевский дает вам хорошую возможность увидеть рождение сложности. Первый том рассказывает нам о жизни до человека (и слегка параллельно человеку). Автор хорошо играет со стереотипами, сначала показывая, что человек – всего лишь засыхающая веточка среди человекообразных обезьян (нас остался всего один вид!), всячески снижает значение и само наличие нашей исключительности, прохаживаясь на предельно спекулятивном значении «прогрессивных» и «примитивных» черт. А потом пишет отдельный том о человеке :)

Мне в очередной раз понравилось читать и осознавать, что все развивается. Здесь автор был на высоте, ему удалось хорошо нарисовать картину того, что после разделения ветвей (будь то рыбы и наземные рептилии, полуобезьяны и обезьяны, да кто угодно) эволюция у более, э, примитивных не останавливается, просто идет в другом направлении. Поэтому нынешние потомки более примитивных могут быть сильно отличны от них, совсем не смахивая на живых ископаемых. Это совсем не новость, но моему дискретному мозгу иногда стоит напоминать о многолинейности этого процесса, так как это завораживает, ей-богу.

Особо понравились упоминания о том, как складывались комплексы насекомые-растения. Как отбор, среда и ниши диктуют направления развития, а организмы не всегда готовы с первой попытки эти ниши занять. Так, до возникновения настоящих цветковых растения пытались придумать цветки на иных принципах, а насекомые дали в ответ на это почти бабочек (каллиграматид, про них недавно была любопытная статья в «Науке и жизни»). Да что там, есть мой любимый пример многоклеточной жизни, которая, насколько мы можем судить, возникала не один раз, пока именно наш вариант не оказался относительно устойчивым динамически.

Не удивительно, что для меня почти самыми интересными стали главы про альтернативные человечества. Мы, кажется, перебили как минимум несколько родственных нам видов, а теперь кропотливо пытаемся что-то о них узнать. Что загадочные денисовцы, что такие родные неандертальцы (2% генов живут в европейцах и сейчас) будоражат воображение. Особенно последние, ведь парадигма меняется на наших глазах – вместо полуживотных ученые теперь говорят о других людях, возможно менее агрессивных, с неким искусством и похоронными обрядами (даже цветы на могилки носили, кажется). В известной мере смена представлений сродни той, что произошла с динозаврами, многие из которых существенно поменяли свои реконструкции и обросли перьями за последние годы.

Но про неандертальцев в книге не так уж и много, больше про многочисленнее и плохо сохранившихся ископаемых приматов и их предков, вокруг датировок и реконструкций которых кипят нешуточные страсти среди исследователей. Дробышевский интересно пишет о том, как идет интеллектуальная борьба, статья за статьей.

Удачей автора является (пусть и с той самой водой, о которой я говорил выше) картина радиаций приматов. Эти географические закавыки, миграции, вымирания, возвраты и новые миграции, кропотливо восстановленные по ископаемым зубам (насколько это возможно, аккуратно отмечает автор) захватывают, захватывают дух. Посмотрим, что принесет второй том.

Уже не впервые читая исторические книги автора, предполагала, что это будет насыщенное и интересное чтение, изложенное не сухим языком цифр и терминов, а своеобразная виртуальная экскурсия по различным местам Азии и Африки, хранящим древние памятники архитектуры и культуры.

Книга начинается с рассказа о семи общепризнанных и известных чудесах света:
Египетские пирамиды;
висячие сады Семирамиды в Вавилоне;
Храм Артемиды в Эфесе;
Мавзолей в Геликарнасе;
Колосс Родосский;
Александрийский маяк;
Статуя Зевса Олимпийского.

Далее автор говорит о том, что среди оставшихся в наследие потомкам очень много достойных памятников архитектуры различных стран Азии и Африки, не вошедших в ограниченный список семи чудес света, но не менее достойных внимания.

Петра, часто называемая восьмым чудом древнего мира, уникальный огромный город, который был вырублен прямо в скалах набатейцами, трудолюбивым арабским племенем, осевшим здесь свыше 2000 лет назад и превратившим это место в важнейший торговый центр на пересечении торговых путей; Пальмира (греческое Palmýra, арамейское Тадмор – город пальм) — древний город на территории северо-восточной Сирии (близ современного города Тадмор), крупный центр караванной торговли и ремесла; Баальбе́к — древний город в Ливане, расположенный в 65 км к северо-востоку от Бейрута на высоте 1130 м. а также пещерные поселения Каппадокии, являющиеся уникальным археологическим памятником, расположенным на обширной территории и включающий в себя несколько подземных городов и множество вырубленных в скалах пещерных монастырей.
Отдельного упоминания заслуживает также Китайская стена и история её возведения.

В лёгкой увлекательной манере автор ведёт тебя сквозь года, века, континенты и страны, показывая дело рук человеческих, неисчерпаемые возможности, претворяющиеся в уникальные памятники культуры, хранящие в себе историю человечества.

В ходе рассказа основное внимание сосредотачивается на отличительных чертах того или иного памятника, история его создания, а также биографии исторических личностей, сыгравших важную роль в появлении того или иного объекта. Собственные впечатления автора от увиденного создают ощущение беседы с умным и интересным человеком, коим, безусловно, и был автор.
С удовольствием рекомендую всем любителям истории и искусства.

Автор книги - действующий космонавт Сергей Рязанский здесь рассказывает в основном про свой личный опыт в космосе. Интересные ненапряжные факты из жизни космонавтов, технического устройства МКС и обычаев и традиций космического лобби xD
Познавательно почитать на вечерок, если вы (а) ребенок, (б) если у вас есть ребенок, можно почитать ему и (в) если вы вообще ничего не смыслите в космосе и в гравитации. Если же вы смыслите и хоть чуть-чуть интересуетесь, то тут, увы, никаких секретов вам не раскроют. Физика 8 класс, закон гравитации, яблоко упало на голову Ньютону, как рассчитать первую космическую скорость - все это, если честно, более кратко и более понятно написано в учебнике. Ничего подробного про супершикарные космические эксперименты, которые они там проводят по 12 часов работы в день, ничего про науку и будни, а больше про старые байки про космос, про ангелов, забытый в воздухе стакан и инопланетян.
Весело, мило, с ноткой здравого патриотизма. Здравого и приятного патриотизма, что от меня вы редко можете услышать.
Будет вечерок - советую.

Размышления о том, как появился мир и почему он именно такой, какой есть, не оставляют человека, наверное, с того момента, как он твердо встал на две ноги. Ну, может быть, чуть позже – когда разобрался, чем теперь питаться, приручил огонь и придумал колесо. В любом случае это древний вопрос, на его основе возникало множество мифов, легенд и религий, и теперь уже не разобрать, из каких событий выросли старинные предания, что они сохранили от правды, где добавили чистого вымысла. Мифы всегда звучат для современного человека очень странно, оставляют больше вопросов, чем дают ответов.

С такого зыбкого мифа о сотворении мира и начинается роман. Это миф о всемогущем боге, который был всегда, и злом бессмертном боге, рожденном из отбросов первого. Чтобы этот новый бог не мешал думать о вечном, первый бог создал ему нечто вроде клетки – прямоугольный мир с бездонным океаном и квадратными островами. Злой бог начал торговаться, добрый – уступать, но ограничивать злобу и всемогущество Многорукого бога новыми условиями.

Вроде бы очередная странная сказка, не более того – только этот полный прямых углов мир оказывается совершенно реальным. Логинов погружает читателя в это довольно тесное для целого мира пространство, ограниченное огромными стенами. Примерно треть этого пространства закрыта сушей, остальное – ядовитый черный океан, далайн, в котором живет страшный бог, пожирающий все живое, и особенно людей.
Когда-то квадратных островов было всего пять, но создатель этого мира повелел, чтобы среди людей раз в поколение рождался илбэч – человек, способный из ничего поднять новый остров. Поэтому спустя время суша стала значительно больше. Но места и пропитания все равно не хватает, потому что и население растет.

В нашем с вами мире природа отрицает прямые углы и такой явный порядок, но квадратный мир, созданный Логиновым, получается не менее логичным, чем наш. Мир с первых страниц обрушивается на читателя лавиной незнакомых слов – животные и прочие твари, растения, какая-то хозяйственная утварь, должности и профессии, элементы ландшафта. В первый момент нужно привыкнуть, но в контексте разобраться легко, и уже скоро перед глазами встает квадратный оройхон, покрытой грязной, но съедобной чавгой, булькающим ядовитым нойтов в низинках, оживленный снующими туда-сюда колючими тукками и ползающими в грязи жирхами. Это родина главного героя, пока еще совсем ребенка, мальчика Шоорана. Вместе с ним читатель познакомится с Многоруким богом, осмотрит соседние оройхоны, куда так просто не пройти чужакам, и постепенно, взрослея, будет все ближе узнавать мир и населяющих его людей.

Люди-то, впрочем, все такие же. Это в причудах строения оройхона, в названиях его обитателей, в законах природы надо разбираться, люди же понятны и знакомы с первых строк. Боятся силы, бьют слабых, жадничают до всего своего барахла, даже когда оно есть в избытке, выживают любой ценой. Но встречаются изредка среди них и люди другого сорта.

В первую очередь роман поражает тем, каким близким может оказаться невообразимый и полностью придуманный мир. Это не фантазии о нашем прошлом и не страшные сны о человеческом будущем, это не альтернативная реальность, «что было бы с нами, если…» - это совершенно чужой нам мир с другими законами вселенной. Но судьба этих странных людей, корма Многорукого, в какой-то момент становится не менее важной, чем наша собственная земная судьба.

Ну а когда читатель как раз успевает устать от странствий Шоорана по всей своему маленькому миру, когда этот мир, сначала казавшийся необъятным, становится в сознании читателя тесным, как спичечный коробок, случается концовка, которая сшибает с ног только что пришедшую в равновесие, устоявшуюся вселенную. Остается только перебирать в памяти все случившееся и гадать, что же это было, что в легендах правда, а что вымысел, и размышлять как же все-таки появился этот мир.
Думать о вечном, как и всегда.

Почему решил прочитать: одна из немногих знаковых книг русских фантастов, написанных в середине девяностых, которую я пропустил. Достаточно частое упоминание данного романа в отзывах и разговорах.
В итоге: дебютный роман Логинова, и это заметно.
Есть хорошая, исчерпывающая рецензия Натальи Резановой :
Особенно впечатлило количество раскавыченных цитат из классиков, что вычитала в романе Резанова .
Ещё более глубокая, восторженная и проникновенная рецензия Дивова . В ней автор договорился почти до того, что "Многорукий бог далайна" фактически лучшая книга всех времён и народов. Читать обязательно.
В своё время меня отпугнули все эти псевдомонгольские омонимы. Спустя четверть века я спокойней отношусь к удвоенным гласным в названиях. Но легче от этого не становится.
Повествование ровное, подробное, но язык несколько, самую малость, тяжеловесный. Читается медленно. На двадцати процентах восторги читавших роман непонятны.
Потом вживаешься, начинаешь понимать терминологию и уклад жизни. И начинается бесконечное путешествие илбэча по клаустрофобичному миру. Да, приключений и событий хватает, сюжет худо-бедно двигается, но как же медленно он это делает!
И только на последней сотне страниц начинают происходить действительно захватывающие вещи, а уж концовка хороша без всяких скидок. Всем сёстрам раздали по серьгам, история очень изящно закольцевалась.
Девяностые в России – время, когда создавалась традиция отечественного фэнтези. И, так как накатанных дорог не было, писатели Творили. В «Многоруком боге» практически отсутствует предсказуемая структура квеста. Больше всего роман мне напомнил, как ни странно, робинзонаду. То же подробное описание, как обустроить сносный быт из нойта и палок.
Четыре пятых времени я совершал подвиг, читая приключения Шоорана, и только в конце получал удовольствие.
8(ОЧЕНЬ ХОРОШО)
Для более полного погружения – карта далайна