Рецензии — стр. 190

Фантастическая сага времен застоя - так характеризует книгу сам автор. Две совершенно разные истории, казалось бы, слабо связанные между собой.
Первая - легкая, местами весело-страшноватая. Не оставляющая после себя ничего особенного, вызывающая ассоциации с МЛК (Мифогенная Любовь Каст). Мне, краешком детства заставшей Страну Советов, все эти мастерские (парой штрихов - но зато самое главное, яркое и примечательное) описания совдеповских учреждений, магазинов, домашнего быта кажутся знакомыми: с удовольствием отгадываешь эти полу-намеки. И из такого вот привычного контекста довольно быстро прорастает дополненная реальность: под прикрытием научного атеизма маленькое подразделение сан-эпидем-станции героически борется с нечистью, которая зайцем катается на кораблях.
Вторая повесть - гораздо тяжелее, сложнее, интересней. Застывшее время, путешествие из мира живых в мир мертвых, Орфей и Эвридика близ Чернобыля, без каких бы то ни было шансов на достижение цели, теряющие надежду с каждым шагом.
И только прочитав вторую часть, снова в памяти обращаешься к первой и понимаешь: обе они про переход отсюда - туда. Про тех, кто, покинув этот мир, держит держит его краешек там. Про тех, кто не может не идти: в первой повести жертвы чудовища под названием вендиго, начинали бежать от ужаса, но остановиться уже не могли никогда. Во второй герои идут как будто по своей воле, но на самом деле их гонит совсем другое...

В этом мире всё просто, прекрасно и жестоко. Здесь жирные тучи, вспарывающие животы о хищные зубья отвесных скал, роняют на ельники и буреломы дожди, а позолочённые ранними осенними холодами берёзовые листья заплатками проглядывают сквозь тайгу. Здесь, под розовыми молочными восходами прищурившегося светила, земля щедро поливается кровью сросшихся в извечном противостоянии двух великих народов и двух великих вер. Здесь творится языческая чертовщина, загнанная под православные купола, и сквозь тёмную, каменную почву, почти не пригодную для посевов, проклёвываются ростки истинной православной веры, такие же стойкие и непоколебимые, как вековые сосны, раскинувшие свои ветви под солнцем уральских земель. Здесь, почти как Мона Лиза, загадочно улыбается кровожадная Сорни-Най и недобрыми красными угольками вспыхивают днища её ненасытных глаз, решающие все судьбы этих бескрайних простор. Этот мир зовётся Великая Парма.
Ветвистое, как лосиные рога, эпическое повествование подобно колдовской, демонической жиже, которая поражает воображение уколом сотни тоненьких игл, чем-то неуловимо похожих на еловые, сковывает и утягивает читателя в самое своё сердце, в сердце пармы. Чего только нет в сюжете этой поистине загадочной и порой пугающей книги – как в небезызвестной присказке, здесь смешалось всё: кони, люди – и огонь неутихающей, безумной любви, палящий души людей и города до чёрных пепелищ, и беспощадные битвы, сплотившие или разогнавшие по разные стороны пермских лесов многоликие народы, и душевные терзания на грани умопомешательства как главных, так и второстепенных героев, способные перевернуть ход истории целых государств… Под высоким и тяжёлым небом пармы свились в одну и накрепко переплелись судьбы двух народов – пермяков и русских: от деревенского люда до княжеских родов, таинственных хранителей пермских тайн – хумляльтов и ламий до богатырей, спасших ценой собственной жизни не только жизни других людей, но и веру этих людей, их историю, духовность и совесть. Со страниц книги так и глядит своим прищурено-хитрым взглядом старый мудрец, не пожелавший покориться чужой вере, светловолосый и статный воевода, не сумевший простить самому себе подлость и малодушие, черноокая ведьма, идущая тропинками судьбы, хмурый справедливый князь, познавший великую истину, великую любовь и великое одиночество.
Кажется, что истина произведения скрывается в нерушимом соперничестве двух великих вер, но это вовсе не так. Да, люди режут друг друга без тени угрызения совести, озлобляются в ненависти, дичают и гибнут за веру. Но на самом деле поднимается совсем иной вопрос: А настолько ли различны эти две сумасшедшие веры и эти люди, вспарывающие друг другу животы в неистовой ярости? И вообще различны ли они? Ответ появляется туманно, но в процессе чтения становится всё более очевидным: мы все ходим одними и теми же дорогами под этим синеглазым небом, молимся одним и тем же богам, по привычке называя их разными именами, да и живём-то по сути абсолютно одинаково: едим, спит, ссоримся, воспитывает ребятишек, любим и скорбим по погибшим…
Так зачем тогда война? И эти нелепые православные крестоносцы-священники, насаждающие парму на копья, напоминающие кресты, московской кабалы? И на этот вопрос у талантливейшего Иванова есть свой ответ, даже два: русский и пермский, которые открываются под конец повествования, но всё же оставляют за собой право предложить читателю довольствоваться лишь многословным многоточием…
Иванову по-настоящему удалось заварить муторную, мухоморную, колдовскую похлёбку повествования, которая поначалу давит читателя. Но затем, в единый миг, странная, до конца не понятная и не изведанная жидкость романа вдруг превращается в ледяные воды чистейших горных ключей, которые дают читателю, как уставшему после длительной дороги путнику, напиться и, наконец, осознать самое важное: суть книги заключена в её неимоверной энергии и силе старинных пермских легенд и былин, глядящих своими дикими, бесноватыми глазами прямо в душу, стирая с неё следы сомнения. Роман заставляет поверить лишь в единого бога, имя которому Судьба. Но именно поверить, а не сломаться под тяжестью его прямого взгляда, не надломиться и упасть, не покориться, подобно последнему рабу, и принять свою Судьбу с достоинством, что бы она с собой не несла, гибель ли или победу, предательство сына или нежданную помощь от заклятого врага…
Потрясающая книга, которая оставляет после прочтения пусть и тягостные, но всё же необходимые думы о силе выбора, человеческом достоинстве, способности к самопожертвованию, истинной бескорыстной вере и способности принимать смелость идти по пути своей Судьбы, гордо подняв голову к жгучей синеве бархатного одеяла неба, утыканного стекляшками звёзд…

«действие происходит в той же стране и городе, но с другими героями и несколько столетий спустя»,

Давно хотел почитать Пелевина, и решил вот начать со старых его книг. Несмотря на скептическую настроенность книга понравилась. Не было нудятины и тугомотины как последнее время почти везде. Почти все описано красочно и лаконично.
Вообще пока читал складывалось впечатление что я читаю просто историю жизни парня, там кусок, сям кусок, а потом это хоть все и шло по порядко, приобретать смысл и выстраиваться в цепочку событий связанных начало только к концу...
Еще разные эти моменты давящие и пугающие... своей простотой что-ли (про автоматику и про свист например)... Ну и конечно же концовка хороша...
В целом маст рид. Буду еще читать Пелевина =)

4⭐
«Жил-был на свете Антон Городецкий..» Наверное, многие знают эту песню из фильма «Ночной Дозор». Фильм я смотрела достаточно давно, но не смогла избавиться от образа Константина Хабенского, который олицетворял Антона Городецкого. Остальные герои не так ярко вставали в образах. Фильм и книга отличаются, что, собственно, не удивительно. Герои книги показались мне более глубокими и более понятными.
Так о чем книга? О самом банальном – о добре и зле, о свете и тьме. Но все не так просто, как кажется на первый взгляд.

«Позвольте мне творить Добро через Зло».Мир не представлен в виде черных и белых красок, везде есть нюансы.
«Ну почему Свет действует через ложь, а Тьма – через правду? Почему наша правда оказывается беспощадной, тогда как ложь – действенной? И почему Тьма прекрасно обходится правдой, чтобы творить Зло?» Когда человек делает добро кому-то, не пострадает ли от этого другой человек?..

Павла Невробич работает ассистентом на тв, Лора- секретарь.
Во сне Павла- Сарна, за ней постоянно гонится Сааг и хочет съесть.
Начальник- Мырель (Раздолбеж).
Митика- племянник, Стефана- старшая сестра, её муж Влай.
Раман Кович- главный режиссёр театра.
Тритан Тодин- специалист по психологическим исследованиям.
Сколько всего произошло. Павлу постоянно хотели убить: машина хотела сбить, а ещё свести с ума в своих исследованиях хотел Тритан: парень со змеёй, повешенная Павла, сааг в студии.
После этого Павлу поместили в психушку. Её посещал Тритан, они любили друг друга. После этого он женился на ней, чтобы быть рядом и уберечь от похищения.
Но её всё равно похищали, пытались убить.
Раман поставил на сцене спектакль "Первая ночь" о том, как парень влюбляется в девушку, а во сне они попадают в пещеру и он умирает.
Триглавец и другие главы после просмотра главного прогона запретили спектакль, но он был снят на камеру. Тритана -егеря в пещере во время сна убивает другой егерь. И Павла вместе с оператором Саввой и Раманом запираются в операторной и на всю страну крутят спектакль, чтобы люди узнали правду.
2-3 дня Павла не спала, чтобы её не убили во сне. Но всё де засыпает и в её сне Раман- сааг вместо того, чтобы напасть на нее-сарну, боится её спугнуть и потерять.
Мир без пещеры- пещера в дневном мире.
В пещере во сне человек в  теле зверя (на кого он похож по характеру в жизни) : сааг (типа медведя), сарна (газель), схруль (волк), тхоль (заяц), барбака.
И они охотятся, бегают, убивают.
Когда зверя убивают в пещере, этот человек по-настоящему умирает, не просыпаясь.
Люди боятся говорить о пещере в жизни, не знают кто из них кто в пещере.
Лучше пусть будут убийства в пещере, чем в жизни будет жестокость.
Павлу хотят заполучить, чтобы из неё синтезировать искусственное везение.

«Ночной Дозор» стал моим первым шагом в этот мир, и мне не хотелось возвращаться. Эта книга не просто начало цикла, это целый портал в Москву, где мрак и свет — не метафора, а реальная жизнь. И как только я открыла её, я оказался в том мире, где магия, вампиры, вампирки, но главное — выбор.

Антон Городецкий — тот человек, которого ты начинаешь понимать, с которым начинаешь переживать все его сомнения и радости. Его жизнь между Светом и Тьмой оказывается куда сложнее, чем просто борьба за победу. Здесь нет простых решений. Магия, интриги, и эта борьба за внутреннюю гармонию... А какой эмоциональный накал! Каждая глава как удар по твоим собственным чувствам.

Ты просто не можешь оторваться. Главы летят одна за другой, а ты чувствуешь, как мир вокруг становится всё реальнее. В какой-то момент понимаешь — да, ты снова не дома, ты внутри истории. И вот книга закончилась, и появляется эта странная тоска. Как хочется продолжить читать, как хочется быть в этом мире с его героями.

В отличие от вас, я уже мëртв. Мне нечего терять. (с)

Первое прочтение этой книги случилось у меня в 2012 году, и я отлично запомнила финал, а также несколько разрозненных эпизодов, не имеющих отношения к основной сюжетной линии. Впрочем, что книга хороша, я запомнила тоже. Тут надо признаться, что в последние годы Пехов определенно входит в число моих любимых писателей, и, по моему мнению у него вовсе нет провальных книг.
Кстати, в первый раз я прочла эту историю очень быстро, а в этот растянула удовольствие (просто стечение обстоятельств, не более) и, возможно, запомнила больше. Раздумывала над хитросплетениями сюжетных линий и взаимоотношениями персонажей я точно больше и сейчас понесу знание в массы;)
Книга написана в жанре стимпанка, который я трепетно люблю, но который в ярком своем проявлении попадается мне не так часто. Из наиболее впечатливших представителей назову, пожалуй, «Северное сияние» (также известное как «Золотой компас») Филиппа Пулмана и дилогию «Холодные берега», «Близится утро» Сергея Лукьяненко.
Стимпанк демонстрирует миры, основанные на паровом двигателе и сложной механике вместо привычных нам компьютерных технологий. В мире «Пересмешника» мы видим пар, магию и электричество, впрочем, последнее только-только встало на путь служения обществу. Изначально здесь властвовала магия, затем ее потеснил пар, а теперь идет новый сдвиг и слом привычного. Магия, впрочем, не торопится сдавать свои позииции.
Стимпанковская проза обычно имеет довольно мрачный антураж. «Пересмешник» не исключение. Здесь на ночных улицах столичного города, в котором и будут развиваться события, орудует жестокий серийный убийца, именуемый Ночным мясником. По прозвищу можно оценить масштаб его милого хобби, и да, полиция пока бессильна...
Впрочем, у главного нашего героя Тиля эр'Картиа по прозвищу Пересмешник с полицией свои счеты: шесть с половиной лет назад этого блестящего молодого человека из весьма благородной семьи казнили за преступление, которого он не совершал. Точнее, его отсекли от магических потоков, с которыми он был неразрывно связан по праву рождения, и теперь Тиль обречен на скорую внезапную смерть. Отменить факт казни не может даже то, что после нескольких лет заключения в одиночной камере Тиля признали абсолютно невиновным. Тиль обречен и ограничен в магических возможностях, однако его силы поддерживает неугасимая жажда мести и желание непременно узнать, что же случилрсь на вилле «Чëрный журавль» в ту роковую ночь. Тем временем в столице зреет интрига, которая может привести к ужасающим последствиям и слому привычного порядка. Шаг за шагом Тиль идет в самый эпицентр событий, не замечая того.

Текст дан от первого лица. Не самый мой любимый прием, но здесь его возможности использованы мастерски. Кроме того, здесь присутствует авторский прием скрытого собеседника, который дает возможность озвучить и проговорить любую проблему не в форме монолога. В серии про «Стража» главного героя сопровождал дух убиенного священнослужителя, невидимый и неслышимый практически никому. Здесь же у Пересмешника есть двое фамильных амнисов – духов, заключенных в вещи. Тиль является счастливым обладателем амниса Стэфана (трость, иногда зонт) и амниса Анхель (нож). Анхель молчалива, хотя говорить умеет, а вот со Стэфаном наш герой ведет пространные беседы.
И еще: всякий представитель местной древней аристократии имеет Облик и Атрибут (специфическое умение). Облик Тиля – отсутствие всякого облика, то есть невидимость, правда всего на шесть секунд. Атрибут – возможность имитировать голоса и вообще подражать любому звуку (а вы думали, его просто так прозвали Пересмешником?). Думаете, Облик и Атрибут Тиля годны лишь для глупых школярских шуточек? Ага, его дядюшка Гуго по прозвищу Старый Лис (угадайте, какой Облик у этого благородного чэра) тоже всегда был в этом уверен, но здесь выстрелят все сюжетные ружья, и в какой-то момент особый дар Пересмешника окажется ключевым.

Ночной Дозор Сергей Лукьяненко — книга, которую я не ожидала оценить, так как не являюсь поклонником фэнтези. Однако экранизация, ставшая предметом моего любопытства, заставила меня открыть страницу за страницей. Начало было трудным: история казалась разрозненной, а персонажи — плоскими. Но постепенно, проникая в мир, созданный автором, я осознала, что моё восприятие оказалось слишком ограниченным.
Фильм, несмотря на визуальные эффекты и динамику, открыл для меня более глубокие смыслы, чем я могла бы представить. Книга Лукьяненко, будучи фундаментом для фильма, предоставляет лишь каркас, который режиссер Тимур Бекмамбетов наполнил яркими красками и динамикой, совершенно преобразив повествование. Это тот редкий случай, когда экранизация не просто иллюстрирует текст, а создает самостоятельное произведение, основанное на оригинальной идее, но значительно расширяющее ее границы.
Персонажи, казавшиеся мне незначительными на страницах книги, в фильме ожили, стали многомерными, обладая яркими характерами и внутренними конфликтами. Так и поняла: мой скромный взгляд не мог вместить масштабности замысла.
Возможно, дело в различиях медиумов. Книга может позволить себе долгое вступление, подробное описание мира и размышления героев, в то время как фильм должен сразу захватить внимание зрителя, используя визуальные эффекты, стремительный монтаж и запоминающихся персонажей. Бекмамбетов, очевидно, сделал ставку именно на это, превратив достаточно монотонный текст в зрелищный блокбастер.
И теперь мне захотелось прочитать работы режиссера: как бы он изобразил другие истории, если бы писал их сам? В этом контексте книга и её экранная версия стали для меня диалогом, где слова и образы переплетались, создавая уникальную художественную симфонию.

Я была зла на эту книгу, когда только ее прочитала. Сейчас я тоже зла, но я остыла достаточно, чтобы поговорить об этом.

Для некоторых книг важно, когда именно они были написаны. Эта книга была написана в девяностых, и этот факт делает ее идеи менее абстрактными. Жизнь, которая окружает в это время и героев, и автора, полна риска, шума, утомительного разнообразия, символичной нелепости и очевидного исторического значения. Жить в такие времена тяжело. Хочется куда-нибудь в другое место - в начало двадцатого века, в Японию, в бразильский сериал, в загробный мир и в глубокую мифологию.

Пелевин преподносит отказ от участия в реальности и даже от ее восприятия как некое откровение, и может быть тогда экстремальный эскапизм казался мудрым решением. Но я прочитала эту книгу не в девяностых, а в 2024-ом году. В год написания книги меня ещё даже не было. И мне тяжело не думать о том, что если бы люди из предыдущего поколения не концентрировались на ловле бесконечного кайфа и не уходили так насовсем во внутреннюю Монголию, то мы бы жили сейчас совсем в другом обществе.  На их век хватило дзен-буддизма, но что насчёт тех, кто пришел потом? Что насчёт нас?

В конечном итоге, какие бы просторы ни бороздил наш ум, наше тело все равно остаётся здесь, оно привязано к материальному миру. Это легче не осознавать, когда ты живёшь пусть и в тяжёлое время, но во время развития и надежд. Сейчас действительность не разобьешь как бутылку, скорее она разобьёт тебя.

Я уже смаковал этот роман на бумаге, но давно, теперь захотелось пережить еще раз на слух.

Это прекрасная и очень умная книга, написанная волшебным языком. Всех героев заново полюбил, всех жаль. Автор описывает далекие времена российской экспансии в пермские земли, противостояние с местными языческими племенами, подвиги богатырей и женское коварство. Явственно прочерченне альтернативные перспективы заставляют задуматься, но история не знает сослагательного наклонения.

Главный герой чердынский князь Михаил женат на оборотне ламии. Его мечта о спокойной и умной жизни для своего княжества разбивается о волю Ивана Грозного, которому нужны новые победы, земли, дань, воины. Многочисленные, но разрозненные племена язычников не могут противостоять объединенной воле русского княжества, хоть среди них много великих батыров, например, антагонист Михаила — вогульский хан Асыка. Войны несут разорение, но в случае отказа царь присылает московское войско и тогда всем кранты. Михаил проходит трудный, кровавый путь понимания, теряет отца и брата, его предает жена, вырастает никчемным сын.

В роман удачно вплетена мистика. Начинается он с похищения золотой бабы — языческого идола. От нее проистекают все беды, с ней связано появление бессмертных хумляльтов, ей служат ламии.

Великолепно прописанные персонажи Иванова перешагивают столетия, оказываясь рядом с нами. Он из не рисует, а буквально лепит сочными словами с вплетением древнерусских, пермяцких, татарских, диалетизмов и идиом.

Роман заполнен батальными сценами. Автор выкладывает карты, планы, стратегии. Важную роль играет случай и оплошность, предательство и корысть, как и бывает в настоящих битвах. Прекрасные дамы такого не любят, особенно обилия смертей, зато это честное описание жестокого века.

На мой вкус, “Сердце пармы” — лучшее произведение Алексея Иванова и советую всем обязательно его читать или даже перечитывать.

Авторы: Елена Бычкова, Наталья Турчанинова
«Иногда они умирают»
Фэнтези
Есть высоко в горах волшебная страна Кайлан. Где люди соседствуют с духами и потусторонними тварями. Где все рациональное, объяснимое теряет свой смысл, а древние мифы становятся реальностью.
В «цивилизованном» мире люди давно разучились чувствовать и любить. Их жизни подчинены законам и контрактам. Зачем человеку душа, любовь, если это приносит страдания? Жизнь в бездуховном обществе проста и предсказуема. Правда, изредка встречаются люди с чуткой душой, но они в этом мире изгои. Их сторонятся, избегают, пугаются.
Райн Альгрен – «душевный» человек, не в силах выдержать жизнь по расчету и сбегает в Кайлан. Чтобы день за днем водить по смертельно опасным горным тропам туристов и искать таинственный Источник. Фантастическое место, которое способно изменить мир и наделить каждого человека душой.
Однажды ему приходится вести по горным тропам троих людей. Одна из них – бывшая возлюбленная Тисса. Другой – ее богатый любовник, холодный и расчетливый Джек. А еще Дик – пустой и никчемный эгоист. Всех троих объединяет неверие в магию Кайлана. Поход в горы представляется им увеселительной прогулкой. Вот только в Кайлане, где граница между миром живых и миром духов слишком тонка, каждый день и каждая ночь могут стать последними.
Райн обещает доставить путников в целости и сохранности. Но духи мертвых и сами горы против вторжения рационализма в свой мир. И посылают путникам одно испытание за другим. В горах обнажается истинная натура каждого. Ничего не спрятать, не скрыть. Для тех, кто храбр и честен с собой и другими – есть шанс выжить. Но за этот шанс придется заплатить кровавую цену.
Книга по динамике, нагнетанию напряжения напомнила мне произведения Стивена Кинга. Местами было очень страшно читать, но я не могла оторваться от захватывающего сюжета. Одна из книг, которую хочется прочитать за один раз. И не сможешь уснуть, пока не дойдешь до конца.
Книга удивительно глубокая, тонкая, заставляет задуматься о жизни и ее главных ценностях. О трудности выбора. И о том, что для меня важнее всего.
Определенно, это одна из лучших прочитанных мною книг.
Горячо рекомендую!