Рецензии — стр. 97

"Только однажды мне удалось заснуть совершенным сном. Вы понимаете, о чем я говорю. Вы засыпаете в поезде или у кого-то на кушетке, может, в больнице — и ваш сон совершенен. Невероятный экстаз. И какой-то ублюдок вас будит, и вы не можете заснуть опять, как бы сильно ни старались. Вы никогда не узнаете, насколько ваш сон был совершенен, пока не потеряете его. И все, что у вас остается, — жгучее, больное желание вернуть сон опять..."

х/ф "The perfect sleep"

И так, сны или полное их отсутствие. Кино и сон. Кино и сон. Не есть ли кино - сон записанный на пленку? Не есть ли сон - деформированная реальность? Не есть ли кино - деформирова...

И все же пошлость. Пошлость в каждой странице. Отвратительно.

Ух, впечатлений от такой книги, да и еще и в оригинале, останется очень много и надолго, и в первую очередь потому, что это моя первая книга на английском языке, которую я дочитала до конца! Поначалу было тяжело из-за непривычного слога и медицинских терминов, но потом уже втянулась и не отрывалась ни от одной строчки. Язык Джонатана Коу, признаюсь, насыщен скептицизмом и любовью, но также именно он помогает воссоздать атмосферу происходящего. Смаковать такой шедевр можно часами. И опять та же мысль из "Пока не пойдет дождь" - жизнь наша состоит сплошь из совпадений, которые мы даже не замечаем. Возможно, у нас даже есть больше связей с людьми, чем мы думаем...

Очень понравилось! Теперь всегда буду читать книги этого автора в оригинале, потому что перевод все равно не тот, что хотелось бы видеть.

9/10

Эта книга не станет моей любимой и я вряд ли ее перечитаю, но нельзя сказать что она мне не понравилась, или не понравилась. Она цепляет, трогает внутри где-то, не знаю почему, но до слез жалко Ка, больше всего жалко что Любовь не сложилась, а не что-то еще. Не могу удержаться от слов Фаулза "в этом есть что-то кафкианское" не находите? Тянется и тянется эта бессмысленная нить заговоров, политической глупости и смертей...Зачем, почему, для чего? Ответы они и есть, но лично меня, они не удовлетворяют.
Я далека от культуры Турции, очень далека. Это мой первый роман турецкого автора, а об исламских странах я читала лишь публицистику, Фаллачи. Не лучший способ, конечно, познакомиться с культурой, ну только если вы не хотите видеть лишь негатив..Да, как ОНИ правы...на протяжении всей книги говоря что их не поймут. Не понимаю. Европейцы другие, нельзя верить в их бога и не быть бедным. Что так их не понять, не будучи одним из...

По отдельности, беднякам может быть и сочувствуют, но, когда бедна целая нация, весь мир первым делом думает, что эта нация глупая, безголовая, ленивая, грязная и неумелая.

О чем этот роман? А он сразу обо всем, о любви к прекрасной Ипек, о красоте и смелости ее младшей Кадифе, о душе Ка, о молодых душах Фазыла и Неджипа...
При этом можно ли говорить о каком-то четком сюжете? Да, самоубийства, да приезд Ка, да любовь и военный переворот...Но все эти события просто_происходят. И о них просто сообщают нам посредством памятных записок Ка. Таким образом автор общается с читателем напрямую, отстраняясь от Ка и других персонажей. Описания следуют за описаниями, диалоги и все -все-все пространно, тягуче, тянется, вязнешь и утопаешь слово в снегу правда, и сам роман в своей снежной атмосфере кажется далеким и нереальным, как и такой город как Карса в наше время. Наверное, нужно подумать, как-то получше нам подумать о проблеме Востока.

Эта книга соткана из чувств, эмоций, впечатлений и прописаны они очень тонко! Здесь нет как такового развития сюжета, а судьбы нескольких героев-лишь набросок. Эти люди одержимы идеей, мечтой, которая завладевает их сознанием, их жизнью. И вот стремление к воплощению идеи и есть предмет сложного, красивого и необычного описания. Немыслимо длинные предложения с четко подобранными словами, продуманными определениями, наслаждение каждой фразой, запятые, запятые до бесконечности… Читать эту книгу, как рассматривать картину – подойдешь поближе и среди размытых фрагментов сложно разобрать замысел, но стоит взглянуть издалека, под другим углом, как объекты начинают обретать смысл и очертания, и ты уже во власти своих размышлений и раздумий. Не совсем однозначная книга для меня, но безусловно стоящая прочтения.

Впечатления по прочтении двоякие. С одной стороны, Памук разочаровал: какой-то умопомрачительный сюжет, нудные длинные диалоги, перерастающие в нечитабельные монологи, "бесхарактерный" поэт Ка(он же главный герой повествования), еще несколько невнятных персонажей и, под конец, ужасный перевод (правда, в том вины Памука нет).
Но с другой стороный, это все же Памук:) Меня удивляет в нем то,что он тркывает для меня какие-то новые...мысли. Книги для меня - это повторение моих же мыслей,но несформулированных, не пойманных вовремя. А у Памука я нахожу такое,что не поддается никакому логическому объяснению...но только на первый взгляд.
Конечно,главное в "Снеге" - это религиозный вопрос, есть ли Бог, кто в него верит и что есть истинная вера, вопрос извечного уже в книгах Памука столкновения Востока и Запада. Только удивительно вот что: автор,скажем так, не "за" Запад и не "за" Восток. Он где-то между, запутался,потерялся.

Я хочу поверить в Аллаха, в которого верите вы, и стать,как вы, простым человеком, но я запутался, из-за европейца, который сидит во мне.

Одной из радостей чтения является капитуляция чувствительности, добровольное подчинение, которое чаще всего оказывается просмотром чужого сна… Но что если книга захватывает нас, и мы не можем её подавить? Что если мы не можем сказать, спали ли мы или были бодры? Такая ситуация подходит, по-крайней мере, к одному из героев умного и запутанного романа Джонатана Коу.
«Дом сна» без обиняков можно назвать крепко сбитым романом, над которым произведена кропотливая и тщательно организованная работа. Подобные усилия при шаблонном письме выглядят интеллектуальными в лучшем случае, или смешными – в худшем. Но Коу осуществил свой проект с могучей изобретательностью и эффектом.
На поверхности романа история не слишком поразительная, чтобы заинтересовать с первых страниц. Группа студентов, в которой каждый по-своему переносит тяжелое бремя причуд собственной индивидуальности и неврозов, живет в доме-общежитии. Двенадцать лет спустя их судьбы начинают с непередаваемым упорством пересекаться…
Хрупкая и красивая Сара, страдающая нарколепсией, видит сны, настолько яркие и живые, что порой принимает их за действительность. Роберт, замученный молодой человек, который истово любит её, никак не может прийтись ей по душе. Терри, их друг, тратит половину своей жизни на поиски утерянного фильма. Грэгори – маниакальный ученый, помешан на изучении сна и его аддикций.
К этому сложному сценарию Коу также добавляет чередующиеся между прошлым и настоящим главы. Вместо того, чтобы волноваться о созданном беспорядке, автор ликует, часто оставляя предмет, брошенную фразу, которая находит отголосок в дальнейшем повествовании. Кроме того, он частенько заканчивает главу незавершенной фразой в уме одного персонажа, чтобы перехватить то же самое предложение в следующей главе, но уже с точки зрения другого героя. Когда это работает, этот преднамеренный сплав времени аккуратно иллюстрирует, каким лабильным может быть восприятие мира каждого из нас.
Коу также применяет весьма искусное использование различной техники повествования, включая письма, расшифровки стенограмм, журнальные статьи, наряду с многословными описаниями событий, мечтаний и воспоминаний.
Под конец «Дом сна» медленно превращается в карточный домик. Его запутанный стиль оставлен для внезапного порыва ветра, чтобы соединить все начатые ранее пути, которые блуждали через весь роман.
Повествование больше всего вовлекает в себя, когда показывает, насколько болезненно порой бывает отделить фантазию от действительности – именно поэтому, мне кажется, главной героиней является Сара. Никто не является настолько уязвимым, как спящий. Кроме разве что только влюбленного.
Сосредотачиваясь на сне и любви, и их общей способности завоевать и разрушить всё, Джонатан Коу написал остроумный, привлекательный роман, в который раз подтверждающий истину, что жизнь – это сон. И если на протяжении всего романа он заставляет читателя себе не доверять, то в конце заслуживает этого доверия. В значительной степени из-за того, что признает, что хорошая история, как и хороший сон, никогда не должна быть скучной.
*
P.S. Книга любезно посоветована panda007 в рамках новогоднего флэшмоба 2010.

Я дочитала наконец-то. Очень странная вещь. Чувствуется, что автор талантлив, даже очень, и Нобель не просто так, но перевод просто _чудовщный_. Переводчика - на дыбу, корректора на костер, предварительно заставив учить русский. Некоторые редакторские правки даже не убраны из текста. Честно говоря, мне кажется, что текст так трудно читать именно из-за переводчика. Ну да ладно.

Мне кажется, что по-турецки этот роман написан очень красиво. Мне бы хотелось прочесть его в оригинале. Взять хотя бы это созвучие - Ka (имя главного героя) - Kars (место действия) - Kar (название романа и практически самостоятельный персонаж). И иногда бывают моменты, ужасно переведенные, но чувствуется, что оригинальныйц текст был очень хорош.

Что касается сюжета, то это не детектив. Ничего собо захвватывающего нет. Было очень нелегко читать из-за того, что основной темой романа является оппозиция восток-запад, к тому же проблемы религии и политики. Это несколько не мое, хотя к концу 550-страничного романа даже меня пробило. Такое ощущение, что роман - не вызов западу "смотрите, мы не хуже", а просьба о том, чтобы эта граница исчезла, чтобы исчезла притворная жалость и презрение.

Мне очень понравилось, что, с одной стороны, роман очень восточный, действительно турецкий, наполненный реалиями жизни, но при этом есть что-то очень классическое. Я бы сказала, что есть что-то от русских психологических романов. К тому же постоянно упоминаются произведения русских писателей, "и Тургенева восемь томов".

Есть в тексте и свои изюминки. Автор зачастую сообщает о предстоящих событиях, например, о смерти героя. Но не задолго до этого момента, а именно тогда, когда читатель уже успевает проникнуться и полюбить персонажа. Главный герой - поэт, на него находит вдохновение, и он постоянно пишет стихи. Мы знаем, о чем они, их названия, но текста нет. Ощущения от этого очень странные, но это безусловный плюс.

В общем, советую для неспешного чтения. Это роман о мечтательных мужчинах, сильных женщинах, гордости и неразрешимых противоречиях.

«…Америка действительно является центром мира, потому что она всюду распространила этот образ мыслей. Как Европа прошлого века, она придумывает свою собственную историю, ставшую историей всего мира. Более примитивную, но отныне более жизненную, чем история древних цивилизаций, для которых она стала примером…»
Чтобы дойти до этой цитаты нужно прочитать всю книгу, написанную, хочу заметить, правнуком одного из президентов Франции. И достаточно неплохую книгу, которая мне, человеку не разу не бывавшему в Европе, ввела под кожу дух Парижа и его пригородов. Что-то было в этих нескладных описаниях окружающего мира, который, на мой взгляд, был немного не уместен на фоне событий, происходящих с главными героями, что стало тем толчком к желанию соприкоснуться с Парижем наяву (хотя, надо заметить, Париж не является городом моей мечты).
Повествование ведется от лица двух героев – юного американца, одухотворенного поиском во Франции романтики и чистого искусства, и коренного жителя. Обоих их воля случая сталкивает вместе. И, если американец Дэвид не находит в Париже и его окрестностях то, что так долго искал, то безымянный второй герой, отправившись с ним в Нью-Йорк, понимает, что его сорокалетней жизни еще не пришел чувственный конец.
У Дютёртра мужской, весьма смелый и оригинальный, взгляд на вещи. И его роман получился достаточно интересным и необременительным произведением.

Милан Кундера — это не просто мастер повествования, но и художник, который "расчленяет" человеческие иллюзии, показывая, как они сталкиваются с реальностью. В своём произведении "Жизнь не здесь" он исследует философские вопросы о месте человека в мире, о поэзии и революциях, о любви и идеологиях. Этот роман не только рассказывает историю, но и затрагивает глубокие темы, погружая читателя в размышления о природе жизни, искусства и политических систем.

Главный герой, поэт Яромил, символизирует юношеские мечтания и романтические представления о мире. Он живёт в плену собственных иллюзий, мечтая о революции и изменении мира через поэзию. Однако эти иллюзии сталкиваются с жестокой реальностью, когда поэзия оказывается бессильной против тоталитаризма и идеологий. Кундера мастерски демонстрирует, как мечты о великой поэзии и революции разрушаются, сталкиваясь с суровой действительностью.

Отношения Яромила с его матерью, которая не может отпустить его в самостоятельную жизнь, становятся важной темой романа. Она представляет собой метафору материнской привязанности и эгоизма, которые ограничивают свободу её сына. Этот аспект романа поднимает вопросы взросления и освобождения от родительского контроля, но, к сожалению, в этом контексте Кундера не приносит ничего нового, и образ матери кажется несколько клишированным.

Стиль Кундеры в "Жизни не здесь" — это смесь философских размышлений, иронии и экспериментов с повествовательной структурой. Однако, несмотря на глубокие идеи, книга страдает от излишней абстракции, которая затрудняет восприятие. Постмодернистский подход автора, игра с текстом и "ломка четвёртой стены", может раздражать и отвлекать от основной сути романа. Иногда кажется, что Кундера больше увлечен философской игрой, чем созданием захватывающего сюжета или глубокой эмоциональной связи с читателем.

Тем не менее, несмотря на недостатки, роман не лишён ценности. Он заставляет задуматься о человеческих иллюзиях, идеалах и реальности, а также о том, как идеализм сталкивается с жестокими границами мира. Однако эти размышления порой затянуты и чрезмерно сложны для восприятия, что превращает чтение в интеллектуальное испытание.

"Жизнь не здесь" — это произведение, которое будет интересно тем, кто готов погрузиться в философские дебаты, не ожидая традиционного сюжета или развёрнутых персонажей. Это книга для любителей интеллектуальной литературы, готовых размышлять о жизни, идеях и системе. Но для большинства читателей роман может оказаться перегруженным абстракциями и слишком претенциозным, оставляя ощущение пустоты после прочтения. В итоге, несмотря на значимость затрагиваемых тем, "Жизнь не здесь" — это произведение, которое, возможно, стоит прочитать, но не все будут готовы воспринять его до конца.