Рецензии — стр. 3

В аннотации вам торжественно обещают

«Три чашки чая» – это поразительная история о том, как самый обычный человек, не обладая ничем кроме решительности, способен в одиночку изменить мир.

Я подтверждаю, что это поразительная история, но только не того что вам там написали, а поразительный пример самолюбования и фальши Грега Мортенсона.
Начало было многообещающим. Такой хороший человек, такое хорошо дело решил сделать открыть школы для пакистанских детей. И кажется что мы будем читать о Пакистане, о людях, о традициях. Это было не скрою и именно поэтому я и прочитала половину книги, но на вторую сил моих не хватило, а о Пакистане, я уверена, есть книги и поинтереснее. Потому что на проверку оказалась книга о том какой Грег Мортенсон классный парень, какой он молодец и вот чем больше он прибеднялся, голодал и страдал на страницах книги, тем больше складывалось какое то гаденькое и фальшивое ощущение реальности всего этого. Именно в этот момент я полезла искать информацию об этом самом Греге, увидела его ботоксную морду, отшатнулась, прочитала о том что не так все гладко и ясно и замешан наш супер герой в денежных махинациях связанных со строительством школы.... Я, конечно, за руку его не хватала, не могу утверждать и слепо верить, в воровство или что там, ведь очень часто люди любят очернять других. Но правда чем больше в книге рассказывается о том как он был беден, тем больше казалось что враньё и как он заявился на какой то приём без носков, и то что от отца жены осталось наследство которое хватило только на ковёр, но мать её безбедно жила в огромном особняке, а как он учился молиться и молился не принимая ислам, мне вообще не понятно. Показуха какая то. Очень много повторений в тексте, абсолютно не нужных. Но усиливающих эффект собственной крутости Грега. И уже не интересно построил он эти школы или нет. Надеюсь что действительно построил и что все разговоры о финансовых махинациях всего лишь сплетни. Но книга абсолютное безвкусное и унылое чтиво, на которое просто жалко тратить время.

Не читавшим "Большие надежды" Чарльза Диккенса к этой книге стоит подходить с осторожностью, ибо она безбожно спойлерит роман классика, но так как я их читала, пусть довольно давно, мне это не мешало.

Новозеландский автор рассказывает о малоизвестной российскому читателю гражданской войне на острове Бугенвиль в Папуа-Новой Гвинее, которая длилась очень долго и закончилась официально только в 2019 году, но самый кровопролитный период длился с 1988 по 1998 год. Австралия, доминирующая в этом регионе, вывезла с острова все белое население и умыла руки, оставив аборигенов разбираться между собой самостоятельно. На острове остался только один белый человек - мистер Уоттс по прозвищу Лупоглаз, женатый на местной женщине Грейс, которая выжила из ума, и теперь муж иногда возит ее на тележке, нацепив клоунский нос. В отсутствие школьного учителя в деревне он соглашается на эту работу, и вскоре дети островитян погружаются в диковинный для них мир викторианской Англии. Родители не понимают, кто такой этот мистер Диккенс, про которого болтают дети - может быть, этот неизвестный белый может починить генератор, дать лекарств, бензина и чего там еще не хватает на живущем в блокаде острове? Но нет, и взрослых всерьез беспокоит, что дети учатся непонятно чему, не имеющему практического применения, и поэтому начинают приходить в школу и передавать детям знания о более житейских вещах, а также щедро снабжают их суевериями. Это современная колониальная литература в чистом виде, где умный белый мудрец несет темным невежественным аборигенам свет цивилизации, и у англоязычных читателей мелькало ко-ко-ко в виде как смеет белый мужик среднего возраста (еще и натурал небось) вещать от лица тринадцатилетней черной девочки. Благо, до нас пока эти просвещенные указания, кому и о чем можно писать, пока в массе своей не добрались.

Увлеченность той самой рассказчицы Матильды романом имеет трагические последствия - она устраивает на пляже что-то вроде алтаря с выложенным ракушками словом "ПИП" (главный герой "Больших надежд", если кто не в курсе), и повстанцы-"краснокожие" считают, что Пип - это кличка главаря противоборствующей группировки. Они требуют у жителей деревни выдать им Пипа и не верят, что это вымышленный персонаж, а тут еще и книга некстати куда-то делась. В тщетных попытках отыскать этого самого Пипа или заставить людей признаться, где он прячется, они переворачивают вверх дном всю деревню и обещают вернуться снова. После того, как деревню сжигают, появляются другие мятежники-"рэмбо", и перед ними мистер Уоттс решает притвориться этим самым Пипом, и на несколько дней увлекает головорезов рассказом о своей жизни с вкраплениями сюжета "Больших надежд". Однако за день до спланированного побега с острова неожиданно объявляются "краснокожие", и эти страницы самые страшные в романе.

Матильда, видя весь этот ужас, однако, не закрылась в себе, не последовала заветам матери бросить все эти умствования и заняться делом. Мистер Уоттс приоткрыл перед ней мир во всем его разнообразии, пробудил воображение, дал понять, что можно желать большего, чем рыба с кокосом на ужин, и стать кем-то большим. Получить образование, наконец. Эта книга стала еще одной в списке книг, прославляющих чтение и его влияние на умы. Ей, конечно, очень повезло, что ее отец жил на материке и имел там работу, одной ей вряд ли удалось бы выжить, что и говорить о выучиться. На последних страницах романа она много говорит о том, что мы никогда не видим всей картины, и чтобы ее сложить, нужно посмотреть своими глазами, выслушать версию фигуранта, а потом собрать комментарии от задействованных лиц, и только тогда, возможно, пазл сложится. Ведь даже "Большие надежды" мистер Уоттс серьезно переработал и читал детям со значительными купюрами (я, правда, так и не поняла, зачем и почему он взялся редактировать классика).

"Персонажи мигрируют", говорится в эпиграфе к роману, и да, как для Матильды был непонятным, но притягательным мальчик, живший на 150 лет раньше на другом конце света, так и для меня стала открытием рассказанная Джонсом история.

"Вера должна быть у каждого. Да, у всех без исключения. У пальм есть воздух - это их вера. У рыб есть море - это их вера."

Такой поверхностный на первый взгляд и глубокий на самом деле роман. Книга о книге. Что может быть лучше для отъявленного книголюба? Только книга о жизни, о реальной, со всеми её плюсами и минусами. Да такая, чтоб захватывала с первых же страниц, но была бы не слишком слезовыжимательной. Как мне кажется Ллойд Джонс прекрасно справился с этой задачей. Честно, читая аннотацию к роману, я ждала чего-то из разряда появился некий волонтер, желающий обучать безграмотных детишек острова, какой он хороший и т.п. А получила что-то намного глубже и проникновеннее.

Небольшая деревушка на одном из островов на юге Тихого океана. Война. Школа не работает вот уже 3 месяца и вдруг последний белый человек на этом острове начал учить детей. Хотя как учить... От учебы в привычном нам смысле слова здесь лишь одно название. Мистер Уоттс читает им книгу "Большие надежды" Чарльза Диккенса. Эти чернокожие ребятишки и слыхом не слыхивали об этом величайшем писателе Англии, да и про саму Англию ничего не знают, но Пип - главный герой романа Диккенса, становится для них реальным физическим лицом, а для некоторых даже другом и членом семьи. Чему дети могли научиться в такой школе? Я думаю, самое главное, что мистер Уоттс дал им надежду. Как бы банально ни звучало, во время войны, надежду на светлое будущее, надежду на возвращение в свой дом, как когда-то сделал Пип. Ещё учитель научил их думать и размышлять. Многие считали мистера Уоттса чудаком, надевающим красный клоунский нос и везущим его жену Грейс на тачке. Что это было? Для чего автор вставил в роман такие сцены? Для того, чтобы показать насколько один и тот же человек может быть разным и принимать любые роли? Удивительно то, что учитель знал о данном ему прозвище - Лупоглаз и даже сам признался в этом, но посещая школьные уроки, дети забыли об этой кличке и о странностях мистера Уоттса. Можно сказать, что уроки были не простыми не только из-за чтения одной единственной книги. К нему на занятия приходили родители и бабушки учеников, рассказывали то, что знают, тем самым уча их мудрости жизни. Да, люди они были необразованные, но каждому было чем поделиться.

Когда я переводила мнение мистера Уоттса о том, что «белый — это ощущение», могу поклясться, что весь остров затих. Мы давно это подозревали, но не были уверены. Теперь мы могли это услышать.

Каково быть последним мамонтом? Каково быть не таким, как все? И не так уж и важно в чём это проявляется, люди всегда видят отличия. Так произошло и с мистером Уоттсом. Он сам себя сравнивал с последним мамонтом на Земле. Этот человек был единственным белым во всей деревушке. Как к нему относились другие жители? Как к чему-то особенному. Они спокойно принимали все его причуды и даже то, что он вроде как выше всех по грамотности, конечно же. И в то же время, нельзя сказать, что все жители любили его. Были и такие, кто ему не доверял. Особенно, когда начались школьные уроки. Например, мать Матильды - главной героини романа, считала мистера Уоттса своим заклятым врагом. А всё почему? Потому что дочери стал ближе Пип, чем собственный отец, которого она толком и не помнила и другие дальние родственники. Ну а что поделать, если девочке книжный герой стал лучшим другом?

Идёт война внутри одной страны, дети учатся. Кажется, что всё замечательно на этом острове. Но увы и ах. Автор не нагнетает события, не описывает ужасов войны, он неожиданно сваливает всё на голову читателя и всё. В любой момент могут прийти, отобрать все вещи и сжечь их вместе с домам, убить любого из жителей. Мать, отдающая свою жизнь, ради спасения дочери. Это ли не война? А главное из-за чего? Точнее из-за кого? Узнали о некоем Пипе и заставляют выдать его, не веря, что это всего лишь книжный герой. Называется "слышу звон, да не знаю где он"... А кто во всём виноват? Кто начал читать книжку? И кто в итоге стал для убийц этим самым Пипом?

К сожалению, после такого поворота событий, для меня роман практически закончился. Я не виде смысла продолжать его, но увидел автор. Что ж, ему виднее. Что он хотел сказать продолжением романа? Матильда выросла на этой книге и естественно, что всячески интересовалась ею, собирала по крупинкам, а потом её пыл угас. Но странный белый учитель навсегда остался в её сердце и памяти.

Бывает одиночество пространств,
Бывает одиночество морей
И смерти одиночество, но все же
Они ничто в сравненье с бездной,
В которой укрывается душа
И признает-конечна бесконечность.

Эмили Дикинсон ( Эпиграф к книге)

ОНА ''Паршивая овца'' в семье, её спасением от одиночества стали ледяная водка и всемирная паутина, в попытке заполнить пустоты в душе, но тщетно, невозможно оживить некротизированные участки внутри собственной души, когда живя внутри семьи не входишь в её состав ни в детстве, ни во взрослой жизни. Трудно расставаться с мечтами и идеями в тот момент, когда пересекаешь разделительную черту между состраданием к пациентам и цинизмом привычки наблюдать страдания и смерть...Трудно жить осознавая, что в разрушенных мечтах виновата сама.
Она - изгой...Изгой, мечтающий избавиться от одиночества...

ОН Когда в один прекрасный день жизнь тебя выкидывает на обочину и продолжает тихонько подталкивать к пропасти, когда ты уже испытал свой собственный апокалипсис, потеряв всё, утратив способность слышать музыку, то быть изгоем и браконьером - такая ерунда...Иначе и не выжить...Ночной выход в море, опасность, сочные арбузы, томик Китса в кресле и полки с любимыми книгами...А потом автостопом по Австралии, чтобы сжать в руках красноватую сухую землю, посмотреть на ту шахту, что убила его отца...посмотреть в глаза прошлому и услышать музыку, потому что умираем мы все, но важно умереть красиво...с музыкой...

ДВОЕ

Они могут раз в неделю делать покупки в городе и ездить на пляж короткой дорогой. И там была река. Умиротворяющая тишина. И музыка. И дом, полный книг. Ей не надо спасать его; она просто будет вместе с ним. Они будут сажать деревья, и он снова сможет выращивать арбузы. Это настоящий шанс, ведь так?

Но порой так случается в жизни, что некоторым людям недостаточно ответа: ''Да, так...''...Им необходимо каждый раз оказываться на краю бездны, чтобы почувствовать жизнь...Чтобы ощутить, что ''конечна бесконечность'', чтобы осознать это и стать настоящей, нужно на своих губах почувствовать дыхание смерти...
À bout de souffle

А я тихо выскользну из теплой постели, зажгу свечи на кухне, налью янтарный коньяк в большой и пузатый бокал, поставлю диск с записями Джона Колтрейна и, стряхивая тяжелый пепел резких сигарет Голуаз, я поплачу о собственных несбывшихся мечтах; о тех, кто давно ушел; о том, кого я любила и кто тоже оставил меня навсегда…А потом, распахнув окно в осеннюю ночь, почувствую, как холодный и горький ветер высушивает мои слёзы, и, задохнувшись от ледяного и обжигающего порыва ветра, я почувствую себя ЖИВОЙ

Мне казалось, что, благодаря аннотации, можно хотя бы примерно представить, что за сюжет скрывается под этой книжной обложкой. Но, как и многие другие, ожидавшие грустной (а какой еще может быть история о приближающейся войне?), но все же теплой камерной истории, я здорово ошиблась. Новозеландец Ллойд Джонс оказался очень жесток к своим читателям.

Хотя бы потому, что так полюбившийся чернокожим ребятишкам из безымянной деревеньки на побережье острова Бугенвиль, что в северной части Соломоновых островов, роман великого Чарльза Диккенса, словно в насмешку называющийся «Большие надежды», для них олицетворяет в первую очередь то, что надеяться им было особенно не на что. Просто оттого, что жертвами войны за независимость, описанной здесь (и не прекратившейся до сих пор), стали, по разным оценкам от 15 до 20 тысяч человек (и это при общей численности населения в 150 тысяч! то есть как минимум каждый десятый житель острова погиб). И большую часть этих жертв составили как раз ни в чем не повинные мирные чернокожие папуасы, этнически и культурно очень сильно отличающиеся от куда более светлокожих уроженцев Новой Гвинеи (это именно их бугенвильцы на страницах этой книги называют «краснокожими»). Большая часть погибших стала жертвами экономической блокады, вызвавшей голод на острове, а также эпидемий и болезней, связанных с разрушением и так крайне слабой медицинской инфраструктуры острова. Но и от рук «краснокожих», совершивших множество военных преступлений против мирного населения, островитян погибло немало. Их жестокость и изобретательность в выборе пыток и способов умерщвления ужаснули впоследствии даже видавших виды представителей ООН.

Так что те ужасы войны, о которых автор поведал нам от лица юной уроженки Бугенвиля с неместным именем Матильда, далеко не настолько страшны, как то, что происходило на острове на самом деле. Но от осознания этого ничуть не легче. Ведь читателю предстоит стать свидетелем стремительного и безжалостного разрушения привычного и уютного маленького мирка, в котором милая, добрая, умная и любознательная девочка, которой нельзя не симпатизировать, и ее друзья жили большими надеждами… И хотя судьба героини сложилась куда лучше, чем у многих ее сверстников и соседей, раны войны в ее душе не затянутся никогда.

В общем, для меня эта книга оказалось не столько повествованием о мудром белом старике, добровольно взявшим на себя обязанности учителя оставшихся без школы чернокожих детишек (и действительно научившим их не только банальным арифметике и географии, но и преподавшим уроки жизни и мужества), сколько настоящим антивоенным манифестом. Потому что война – это особенно страшно, когда видишь ее изнутри, глазами очевидца. И я понимаю, почему именно Матильда в итоге решила вернуться домой. И примерно представлю, чем она будет там заниматься в память о своих потерях…

P.S. Книга была экранизирована, и ее киновоплощение многие хвалят, но я, пожалуй, пока воздержусь от просмотра. Морально не готова еще раз пережить этот ужас.

Потрясающая книга, которой я буду делиться и нещадно рекомендовать. И вообще переиздать бы роман, да и Fine Balance перевести... Вроде и тяжелая тема стареющих родителей, которых подводит здоровье, тотального безденежья, все это помножено на бомбейскую специфику, однако читаются 700 страниц незаметно, автор пишет настолько легким ненавязчивым слогом, и вместе с тем вкладывает в книгу столько всяких вкусных изюминок, что я бы читала еще столько же и ни капельки не устала.

Как Памук любит родной Стамбул, так и Мистри обожает родной Бомбей и в романе поет настоящую оду этому космополитичному городу, фоном рассказывая его историю и историю городской зороастрийской общины. Сам парс, он знает об этой диковинной религии и связанных с нею традициях не понаслышке. И роман свой он строит на центральной идее закрытого сообщества парсов, одержимых чистотой крови, из-за чего жизнь главного героя, Наримана Вакиля, и оборачивается трагедией. Родители запретили ему жениться на католичке Люси и вынудили взять в жены вдову с двумя детьми, зато тоже зороастрийку. У них родилась общая дочь, а потом жена умерла, и мы почти до самого конца романа не знаем, что же с ней случилось, известно только, что старшая дочь винит отчима в ее смерти.

На момент начала книги семья собирается в просторной семикомнатной квартире Наримана, где он живет со старшими детьми, отпраздновать его семьдесят девятый день рождения. Профессор на пенсии, Нариман страдает болезнью Паркинсона, остеопорозом, ну и вообще в таком возрасте железным здоровьем похвастаться мало кто может. Старшим детям около пятидесяти, ни дочь Куми, ни сын Джал никогда не состояли в браке и не имеют детей. Джал плохо слышит и работает на бирже, Куми пропадает в храме огня. Младшая дочь Роксана, свет в окошке, замужем и воспитывает двоих сыновей-школьников, живут они вчетвером в маленькой квартирке, которую Нариман подарил им на свадьбу, истратив на это львиную долю накоплений. Через несколько дней после дня рождения Нариман выходит прогуляться и падает в канаву, ломая при этом ногу. Вердикт врача суров: минимум четыре недели полного покоя без нагрузки на ногу, а там будет видно - в таком возрасте и с остеопорозом высок риск, что кости срастаться будут сильно медленнее.

Кому присматривать за лежачим отцом? В патриархальной Индии варианта дома престарелых нет в принципе, нанимать сиделку дорого, мужчины из этого уравнения исключаются на автомате, остаются две женщины: родная дочь и приемная. Куми, никому в жизни попу не подтиравшей, никого не купавшей и утки не выносившей, хватило на неделю. Роксана, невзирая на стесненные обстоятельства (работает один муж, квартирка крошечная, двое детей), берет отца к себе. Конечно, обставил автор это все так, что Роксана выглядит святой, а Куми - бессердечной сукой, и эту линию гнет до самого конца. В реальной жизни, конечно, вряд ли бы герои повели себя так, как в романе - просто привезли отца к сестре, ничего даже не знавшей о его падении, и сказали, что теперь он будет жить с ней, а она такая "да, конечно, мы подвинемся, а вы идите домой".

Лежачий больной в доме - настоящее испытание для семьи. Понятно, что ему самому жутко неудобно стеснять родных, и он лучше промолчит лишний раз, чем кого-то напряжет. Но, увы, это оборачивается новыми проблемами. Позиция мужа Роксаны, который сразу и прямо при деде заявил, что детям запрещается касаться утки, и сам он тоже и пальцем ее не тронет, а потом коллегам жаловался на бесстыдников-родственников, которые спихнули больного отца на его жену, и она одна с ним пластается - так возьми и помоги бедной женщине хотя бы перевернуть старика, е-мое, да и от того, что школьник покормит деда, никому не убудет. Вот это злило больше всего, притом что дети были совсем не против помогать дедушке. Усугублялась ситуация безденежьем, потому что пенсии Наримана не хватало даже на его лекарства, и все семейство постоянно было в думах о том, где бы раздобыть еще денег да как бы растянуть хлеб и картошку на подольше и выкроить десять рупий на масло. Муж Роксаны, Йезад, уже 15 лет работает в спортивном магазине, и шеф не раз хвалил его за честность и принципиальность, по его мнению, присущую парсам. В семье передается легенда про часы - история о том, как отец Йезада в годы войны перевозил инкассированные деньги из отделения банка в центральный офис и попал под бомбежку, водитель погиб, и он пешком с чемоданом денег пробрался переулками до главного здания и таки сдал деньги. Он говорил: "Помни, у тебя все могут отнять, но никто не может отнять у тебя порядочность, если ты хочешь оставаться порядочным человеком. Утратить порядочность можешь только ты сам, своими поступками". Но эти принципы на страницах книги подвергаются серьезной проверке на вшивость, но оба героя, которые рискнули замазаться в чем-то недостойном, потом об этом горько пожалели и раскаялись. А пятнадцатилетняя честная служба Йезада обернулась выходным пособием в размере месячной зарплаты и сбором вещей под пристальным взглядом вдовы хозяина - как бы чего не спер. Так и подумаешь, а как лучше, как отец Йезада или как приснопамятный Балрам-Белый Тигр?..

Отдельно мне запомнится владелец магазина Викрам Капур, который сначала ходил с мечтами о розовых пони все люди братья, восторженно рассказывал, как люди в поезде протягивали опаздывающему руки и помогали залезть в вагон, решил праздновать все религиозные праздники в пику правящей в Бомбее бал националистической партии "Шив Сена", которая, собственно, и стояла за переименованием города в Мумбаи, думал пойти в политику, а в итоге погиб в результате глупого налета малолетних бандитов, и его вдова "села в его кресло, словно сидела там всегда" и начала править железной рукой реалистки - до этого, собственно, запретившей мужу лезть в политическую жизнь. А еще писарь Вилас, который за маленькие деньги помогал неграмотным людям писать письма в родные деревни и читать ответы, и в этих письмах броскими штришками раскрывается эта большая, патриархальная, жестокая Индия. "Письмо — как духи, не обязательно вылить на себя целый флакон, достаточно и капельки, чтобы получить удовольствие. Так и слова — достанет и немногих". Они оба - такие замечательные собирательные образы: первый - светский либерал за плюрализм мнений и с наивной верой в людей, второй - желающий сделать мир хоть немножко лучше своими маленькими усилиями, ну и плюс его роль в том, чтобы показать: семья Наримана живет далеко не так плохо, есть те, кому намного хуже.

В целом роман рождает очень много мыслей, в нем освещается множество тем, поэтому он никого не оставит равнодушным. Высший балл.

Давайте я быстро обрисую общее свое мнение, книга написана журналистом и это видно в книге. Стиль, как статью в газете читаешь. Посыл у книги, то что делает ее главный герой, я одобряю. Да, естественно, образование, хоть для девочек, хоть для мальчиков - очень важно. В любой стране мира. Тут сложно спорить. Но книга политизирована, это очень уж сильно заметно по дополнительному смыслу в книге, судя по всему она писалась, в момент, когда в США была нота недоверия к власти. Это так явно читается, что даже как-то прискорбно, что люди не умеют быть тоньше, все намеки у них, как контейнеры. И что еще важно, что книга заявляется, как правдивая, мол мы сейчас все расскажем и покажем. Это даже интересно, вот только знаете, что грустно и печально, что правда сильно дозирована. Насколько могу судить, часть правды, вот эти вот порицания страны - это все в угоду моде. Можно очень хорошо это увидеть там, где идет рассказ об истории Пакистана и рассказ о том, что было в Афганистане, странное дело, если про Пакистан рассказали и понятно и доступно с корнем конфликта, с разделением и границами, то про Афганистан, с чего он вдруг стал такой страной у...бой - нет ни строчки. То есть политику Буша мы критикуем - это модно (ну, как Сташевского не любить), а про политику этой же страны в 1979 и далее до 1989 - молчок, потому что других президентов, видать кроме Никсона не любить и обсуждать не модно и нельзя. Вот такая печаль с этими "правдивыми" книгами.
Так что книга сильно дозирована, это надо понимать сразу, когда берешься за ее чтение.

Как я говорила выше, сильно заметно, что книга написана журналистом. Я не против такого стиля, но привычка читать по иному выстроенные предложения, то как сама по себе сложена книга, сильно влияет на то, что ты замечаешь, структуру и как-то сразу грустишь, что она именно такая, не знаю, вырубленная топором, что ли. И это не комплимент.
Есть еще "но" в книге, что сильно раздражало. С одной стороны, я прекрасно понимаю людей, чтобы человек что-то запомнил это не мешает повторять и повторять, пока данное в голове не отпечатается, но тут на каждой странице, чуть ли не по два раза идут повторения и это не всегда действительно важные повторения. Как порой в газетах/журналах, что-то такое сальное выделяют, для привлечения внимания отдельным большим красивеньким или жирненьким шрифтом между столбцов. Из-за количества этих повторений, они начинают раздражать и уже кажется, что не привлечь внимание хотели, а увеличить количество страниц книги.
И вот что удивительно, люди в благодарностях пишут, что им так помог редактор, так помог и глаз от этого начинает дергаться, то ли от того, что же там было-то, если конечный результат таков и одновременно, да как же так отвратно редактор-то работает! Особенно, если учесть, что только вот недавно прочитана книга "1793" и там тоже редактора хвалят и ты понимаешь за что, потому что та книга воспринималась лучше. Там были косяки, но тебе было важно поговорить о книге, а не о косяках. А тут ты с самого начала начинаешь не с сюжета, а с конструкции, как-то печально подобное.

Теперь я буду веселиться и негодовать за счет цитат. Жаль, что это будут не цитаты с криками и я тоже за образование. Хотя книга вроде как писалась и в конце книги сильно намекалась, что она про это.

Начну я, пожалуй, со смешного)

Он проверил старый проектор, который только что починил с помощью скотча...

Скотч, который решает все проблемы, даже в развитой Америке)))))) Если вы подумали, что главный герой чинил так проектор в Пакистане или Афганистане, то нет, он это сделал в библиотеке уже находясь в США)

«Вы знаете, что произойдет с вами, если вы не будете говорить мне правду?»
«Да, знаю».
«Хорошо. Есть ли среди родителей ваших учеников террористы?»
«Я не могу об этом знать, — пожал плечами Мортенсон. — У нас тысячи учеников».
«Где Усама?»
«Что?»
«Вы меня прекрасно слышали. Вы знаете, где Усама?»
Грег с трудом удержался от смеха — вопрос был абсолютно абсурдным. «Надеюсь, я никогда этого не узнаю», — сказал он серьезно. На этом допрос закончился.

Мы с семьей иногда добро посмеиваемся над болгарами, когда слушаем их сказки или смотрим фильмы, когда происходит приблизительно такой диалог и такое его окончание. Вот недавно смотрели сериал, по реальным событиям между прочим, болгарский конца 60-х - начала 70-х про вторую мировую войну и там тоже допрос был такой же. И нам от этого смешно, думаем, мол и года уже бородатые и снимала страна как могла, а нееее, оказывается так принято вести допросы было навезде и в сильно "развитой" стране в 2001 году тоже, пользовались наработками Болгарии 40-х годов, явно же, пока США не открыта для себя пытки средневековья. (Вот кому лучше было бы реально не читать, ибо не на благо им это как-то пошло).

Мне весело и грустно порой от глупости человеческой. Ну вот как тут:

Я не испытывал ни малейшей симпатии к талибам и Аль-Каеде, но должен был признать, что их работа была блестящей. Не имея спутников и самолетов, не располагая даже примитивными радарами, они научились использовать обычные регулярные авиарейсы для того, чтобы отслеживать положение кораблей Пятого флота.

Как? Как это вышло? Чем они вообще думали? Или не думали? Что сильно страшно, конечно. Но с другой стороны понятно почему у них с победами сильно плохо, то есть полностью отсутствуют.

А вот тут меня сильно бомбит, я как-то пропустила эти высказывания. Вы только вслушайтесь и вдумайтесь в эти слова. Тут нет никаких "за родину", тут только коммерция. И пусть это как раз направленное модное "ай-яй" в сторону младшего, но черт, это ведь все равно было, эти слова говорились! И людям от себя же не стыдно.

Грег подумал, что, возможно, именно об этом говорил министр обороны Рамсфелд, когда жаловался на то, что в Афганистане нет хороших целей, и предлагал вместо Афганистана бомбить Ирак.

Ну и чтобы вы знали, неожиданная правда, правда на все времена и на все войны что ведет США. Говорить они могут что хотят, любой президент, при любой пяточногрудной политике, правда у них такая:

Но меня подобное объяснение не устроило, — продолжает Мортенсон. — Спецагенты США без проблем чемоданами возили деньги лидерам Северного альянса, воевавшим против талибов. Почему же нельзя сделать то же самое, чтобы построить дороги, водопровод, школы? Если обещания не исполняются и деньги в страну не поступают, народ понимает, что американскому правительству нет дела до Афганистана».

Им никогда и не было дело до любой страны и людей в них. Им нужны ресурсы. Это страна капитализма, там нет понятия из социализма про людей и их образование. Хочу напомнить, что управлять удобно людьми необразованными. За что там еще в книге радел Грег Мортенсон? За то, чтобы не было войны? Так это опять же США не надо. Это куча денег, в какого перепуга перекрывать этот источник денежный? Это понятно и школьнику и удивительно, что непонятно вдруг и Грегу Мортенсону и прожженному журналисту Дэвиду Оливеру Релину.

Как итог: да, можно прочитать книгу, чуть больше узнать о людях в таких странах как Пакистан и Афганистан. Больше узнать саму страну, чтобы не только по карте, но и по дорогам их пройтись. Посмотреть на города и постройки. Может быть понять важность образования, ну хоть с той стороны, что придерживаются авторы. Но верить всему я бы не советовала. Слишком много манипулятивного в книге. И это заставляет в книге сильно сомневаться, очень жаль, потому что если бы чуть меньше манипуляций и больше действительности, то было бы намного лучше. Привлекло бы к работе человека больше действительно ЛЮДЕЙ!

первая книга, которую прочитала у автора
одна из немногих книг в моей жизни, которая буквально засасывает с самого начала и не отпускает до конца.
Внешне история не затейливая - Он и Она, несостоявшаяся любовь и игра в го. Он - японский солдат, посланный в Китай для захвата земель. Она обычная девушка-китаянка, ищущая свое место в мире. В нормальном мире они никогда не встретились бы и не полюбили друг друга, но 20 век перевернул все в ног на голову.
автору удалось показать не только обреченность любви этих молодых людей, но и ненужность жизни целого поколения китайской молодежи. Ей удалось изобразить те процессы в обществе, которые шли в период между двумя мировыми войнами в самом Китае, и в мире.
В этой книге поражает все - и простой, но ясный язык, и нетривиальные персонажи, и филигранно выстроенное повествование (попеременно, то от Его, то от Её лица), и развязка (сколь трагичной она не была бы!).

Поскольку название романа предполагает, что в сюжете непременно должна появится или как-то проявить себя игра го (и это предположение совершенно верное), то автор выстроила схему повествования как чередование ходов двумя игроками. Т.е. коротенькие главки, из которых собрана книга, поочерёдно и ни разу не сбившись относят нас то к главной героине романа — китайской девушке-школьнице, 16-летней любительнице игры в го, то к главному герою романа японскому молодому солдату-офицеру императорской японской армии, расквартированной в Китае и ведущей захват территории этой страны по велению божественного микадо — молодой этот солдат-офицер тоже умелец и любитель игры в го.
Однако, прежде чем наши главные герои встретятся за одной игровой доской и завяжут свою долгую, длящуюся всю их жизнь партию, автор будет неспешно повествовать нам о событиях, предшествующих появлению их на игровой площади за игровым столом. И вот это бытописание с погружениями в детали и мелкие подробности жизни и внутреннего мира то китаянки, то японца, представляет литературную ценность даже без того сюжета, который начнётся с момента их встречи и продолжится в течение всей партии. Оказавшейся в конце-концов бесконечной и одновременно закончившейся победой обоих партнёров и обоих игроков.

Сюжет захватывает с самого начала и держит читателя даже не в напряжении, но просто в безвыходном положении — руки сами по себе непроизвольно жмакают next page и послушные странички, заряженные то нежным голосом героини, то мужественным голосом героя, мелькают в темпоритме игры-блиц, когда времени на обдумывание совсем мало и нужно ходить и ходить и ходить...

Ваш ход, господа!

Поначалу скептически отнеслась к чтению. Маленькие главы не давали чёткую картинку.
А потом не смогла закрыть книгу, не перевернув последнюю страницу.
Но даже перевернув, осталась с героями. Настолько это было ярко, так проникновенно, изысканно.
Романтичная история любви. Трагичная страница чужой истории, от которой я так далека... была... до этой книги.

Вот ведь превратности судьбы. Они встретились в стране, охваченной войной. Девушка-китаянка, прекрасно играющая в го. И японский солдат, который завоевателем пришёл на её землю.
"Как открыть ей сердце, не предав родину?
Как поведать, что нас разделяет зеркало и мы ходим по кругу в двух враждебных мирах?"
Они должны быть врагами. А стали возлюбленными.
Случайно. Никто ничего не планировал.
Она любила другого, или думала, что любила.
Он знал только любовь гейш.
Они играли в го. Были противниками.
Но однажды она поняла, что он единственный, кто не бросил её.
Люди разных культур. Люди враждующих сторон.
А ведь сердцам это не важно, если они бьются в унисон.
Если чувствуешь её запах. Если помнишь его взгляд.
Ничто не важно, когда ты чувствушь любовь.

Они так и не произнесли слов любви.
Первые торопливые поцелуи, омытые слезами, стали последними.
Им не суждено было жить вместе, зато они познали другую тайну.
Ночная Песня умолкла. Партия сыграна.
"Умереть — значит чиркнуть снегом об снег, зажечь сверкающую инеем и льдом зиму."

Нет, не получилось у меня с этой книгой, не срослось. Я не поверила героям. Я не поверила в героев.

Он - солдат, офицер японской армии, воспитанный в классических традициях и реально верящий в правильность миссии по защите Азии от влияния западных стран, в исключительность своей нации и её праве на главенство в этой части мира.

Она - молоденькая школьница, воспитанная в аристократической семье, своё детство проведшая в Англии, поэтому имеющая весьма странные для женщины её народа взгляды.

Он - японец, представитель страны, что несла лозунг "Азия для азиатов", самурай, который должен был пройти и соответствующую идеологическую подготовку, поэтому отношение к китайцам у него должно быть соответствующее. То самое, что позволяло японцам бомбить дороги, уничтожая мирное население, спасающееся бегством, а вдруг там один-два солдата вражеских затесались в толпе. То самое, что не пробуждало никакой жалости при использовании жутких пыток, насилии над женщинами, уничтожение целых деревень.

Она - китаянка, что ненавидит японцев и признается в этом. При этом её суждения больше походят на западные веяния, хотя даже в Англии того времени немногие женщины думали о свободе.

Тем не менее, они пересекаются за игрой в го и это переворачивает их судьбу. Несколько встреч в городе Тысячи Ветров предопределили исход одной на дороге под Пекином. Два игрока окружили души друг друга и предопределили свою судьбу. Концовка для меня не стала неожиданной. У автора было два пути, чтобы привести эту историю к завершению - окончательное расставание или то, что случилось здесь. Окончательное расставание было бы куда более реалистичным, но ни разу не романтичным. А тут так эффектно. И излюбленный типаж западных женщин в итоге на месте - рыцарь, на всё готовый ради любви, даже на полную погибель своей души. Да и любовь, возникающая между врагами, остается всегда срабатывающим сильным ходом.

Я не могла сочувствовать героине, потому что несмотря на всю свою расчетливость и умение просчитывать вперед в игре, на жизнь сей полезный навык, увы, не распространялся, девочка делает глупость за глупостью. Я не верю в неё, как в существующего человека, а переживать за персонажа я могу лишь тогда, когда принимаю его, живого. Да, я понимаю, что это книга, что её герои вымышлены, но в то же время у меня, как у читателя, появляется или нет ощущение реальности происходящего на бумаге. И веры в этих героев, как в смысле их возможного существования, так и веры в них самих, как в личностей, способных на поступок.

С японским офицером дела обстоят лучше. Вот он показался мне живым, существующим. Я допускаю, что война была не его делом. Он слишком чувствует. И я в данный момент говорю не только о любви.

Несомненным плюсом данной книги для меня стала тема войны и её ужасов. Она всегда незримо присутствует: в действиях сопротивления, в напряженности, что поселилась в городе с приходом сначала слухов о войне, а потом и японских солдат, в новостях о ходе переговоров и понимании неизбежности войны, даже в обыденной жизни, когда всё вроде идёт своим чередом, но в то же время все торопятся что-то завершить, что-то осуществить, как будто чувствуя, что скоро всё полетит в пропасть. И манера повествования выбрана верно, хотя для меня всё равно был перебор с рефлексиями и уходом в образность и предчувствие будущего через сны.

Одна жизнь, другая жизнь. Один ход, другой ход. Кто больше и быстрее двигался навстречу судьбе? Она, что делала ходы всё стремительнее. Ему досталось неизбежное ожидание. И что же всё же победило - любовь войну или война любовь?

Вы думаете, что это документальный или биографический роман?! Не обманывайте себя! (Как я обманулась). Это гимн, хвалебная песнь Грегу Мортенсону!

В книге рассказывается про долгий и тернистый путь Грега Мортенсена в Пакистане. Про то, как он покорял горы реальные и воображаемые. Про то, как он путешествовал, встречался с людьми, знакомился с обычаями, строил школы, страдал и мучился, отчаивался и воодушевлялся.

По сути и все.

За что же 3 звездочки? (Почти как полковнику!!)

За идею. Идею, что терроризм, да пожалуй (это уже мое мнение) и крайний национализм и расизм, можно победить с помощью образования. Я всегда разделяла такую точку зрения. И всегда была против войн. В частности против войны в Афганистане и Ираке. Здесь в какой-то степени нашла сочувствие своим идеям… Или идеи Мортенсона нашли сочувствие у меня… Пока не поняла)) Но что, нашли друг друга, это точно))

Почему только три?

Ну, главное, что коробило (возможно, просто как человека славянского) – это, мягко говоря, нескромность)) Автором романа значится вроде как сам Грег, и в то же время тут ему такие оды слагают, что отнюдь не каждый человек отважится про себя такое сказать)) Дэвид Оливер Релин в самом начале книги предупредил, что не сумел остаться простым наблюдателем… Девид, не волнуйтесь, любой кто читал эту книгу, в жизни бы Вас с в этом не заподозрил! Еще чуть-чуть и в Вас рассмотрели бы председателя его фан-клуба!! Скажем там, книга представляет только одну сторону.

Еще мне не хватило деталей. Мне кажется, человек, разъезжающий 10 лет по Пакистану, мог бы рассказать больше о культуре и быте живущих там людей помимо общеизвестных факторов. А так, большая часть приводимой там информации знакома любому более или менее образованному человеку!

Ну и конечно подпортила впечатление о книге новость, о скандале, разыгравшемся на программе «60 минут» в Америке. Там журналисты раскопали, что в 2009 году только 60% собранных денег пошли на школы, а оставшаяся часть – собственно на раскрутку этой книги… Деньги не пропали зря, книгу действительно неплохо раскрутили… Но, даже не это выбило из колеи, а то, что многие школы существуют только на бумаге или не функционируют. И сам Мортинсон из гонораров за книгу не дал ни цента на строительство школ… Хотя это его право, распоряжаться деньгами так как ему вздумается. Это же его деньги.

Общее впечатление о книге скорее негативное. Да, местами было интересно почитать про человека, посвятившего себя гуманитарной миссии, но эта тема была почти не раскрыта. В итоге книга получалась ни рыба ни мясо. Обо всем по верхам.

Р.S. Обложка очень понравилась!!! За нее 5 звездочек и плюсик! Во многом из-за нее книгу и купила!

Музыка грязи – это песнь дорожной пыли, окурков в пляжном песке, забившейся под ногти земли. Она не грязная, скорее очень заземлённая, слишком прочно уперевшаяся доступным ассортиментом конечностей в земную твердь, потому что мерцающая на горизонте неизвестность будущего для персонажей похожа на небо агорафоба – широко, стыло, грозно, жестоко, страшно, выключай.

Читателю даны производные в виде спивающейся онкологической медсестры неопределённых идеологических взглядов, импульсивного юнца с сомнительными моральными императивами, чья невыразительная воля проклюнулась сорняком лишь после перелома жизни на «до» и «после», тоскливого рыбацкого городка с непременным набором следующего сорта жителей: местный грозный усач с грубыми руками, хохотливый добродушный толстяк, который несёт на себе Страшный Груз Тайны, женщины с языками-вениками, которые тебя по самые уши выметут, после чего ещё сплюнут, что милочка моя, ты же знала, на что шла.

Выстраивается концепт довольно обоснованного противостояния – «свои» и «чужие». Сплочённый рыбацкий городок, повязанный бизнесом и общими тайнами, и не вписывающиеся в выверенный размеренный быт чужаки. Противостояние не выстреливает.

Читателю не стоит рассчитывать, что ему удастся принять чью-то позицию, потому что он отстоит третьей стороной, чужой для первых двух: что жители городка, что главные герои вовсе не расположены допускать читателя до своих внутренних составляющих, а предлагают лишь перебирать полутоновую палитру серых оттенков своих эмоций, подбирая самостоятельно подходящую цветовую гамму, которая бы налила написанную историю жизнью.

Автор будто всё приберегает что-то сладенькое на десерт, прыгая между персонажами, между локациями, забрасывая удочки то тут, то там, неожиданно подсекая ту, про чью леску читатель уже забыл, потому что отвлёкся на дёрганую рыбёху с проколотыми глазами, вздёрнутую на крючок. Вкусы разные, и кому-то приторная развязка, залитая сиропом и кремом от ожогов, может прийтись по вкусу, но для романтичной прозы в книги не хватает любви, для драмы – не хватает данных, чтобы понять персонажей и проникнуться их болью, потому что они очень неохотно приоткрывают своё прошлое, и когда ты продираешься через нелогичную инфантильность поступков к причине их возникновения, тебе уже настолько всё равно, что никакой эмпатии ты не чувствуешь. Для приключенческого романа – слишком много отвлекающих факторов, перебрасывающих внимание то на что-то, что вот потом станет понятным, то на загадочные полутона оговорок. Когда посреди задорной роуд-стори по выжженной солнцем земле вклинивается неуверенная рефлексия главной героини, завязанная на загадочной недоговорённости её характера, то чувствуешь себя осликом, которого поманили морковкой, а вместо неё дали земли пожевать, потому что ну какая разница, чем набивать желудок.

Надломленные люди вместо зализывания ран просто пытаются от них убежать. Джорджи – от прошлого в бутылку, Лю – от одиночества вынужденного в одиночество добровольное, жители городка – бегут от своего прошлого (которое набрасывается нехотя сверху горсточками земли на крышку гроба, когда ты лежишь в нём головой к центру земли) в наносную благополучность. И за это бегство хочется болеть, хочется подсобить и отлить в книгу какой-нибудь суспензии, рассасывающей рубцы на душе. Вот только персонажи и до перелома своих судеб представляли собою людей довольно невыразительных, и в целом это не плохо, потому что будь главные герои первыми пацанами на деревне и первыми модницами на дискотеке, то сочувствовать им могло бы быть немного сложнее, зато личностная драма могла проникать глубже. Но из-за этой своей невыразительности они обесценивают свою судьбу, потому что если Джорджи добровольно обрекла себя на жизнь, в которой несчастлива, то Лю не менее добровольно внедрил себя в больную паразитическую зависимость от брата и его жены, в результате чего и поплатился нервной системой. Впрочем, многое могло бы быть, но тогда это уже будет другая книга, другого автора, с другим сюжетом и про других людей.

А «Музыка Грязи» - это рубленая хлёсткая проза про людей, которые не знают, как жить, и бегут от этого незнания, оставаясь на месте, даже когда пересекают сотни миль.
Книга кажется напичканной ружьями Чехова, но две трети из них - ружья Бондарчука.

Само название книги не обманывает читателя. Дела-то, действительно, семейные. Каждый раз, читая про Индию, интересно узнавать про быт, традиции обитателей этой страны. Казалось бы, уже столько всего понаписано, чему ещё можно удивляться. Однако, читается книга быстро, герои разные, но сложно сказать, что кто-то второстепенный. Каждый образ прописан настолько живо, что представляешь их как настоящих.
Это и история семьи, любви, потерь...
Каждое поколение имеет свои трудности, а по-другому и не бывает, не только в Индии.
Профессор Вакиль женится по решению семьи на вдове, потому что его община так решила. Женщина из парсов, поэтому она ему подходит, по мнению старейшин. Всё бы ничего, стерпится-слюбится, но у него уже есть любимая, на которой не позволено жениться, она "разбавит" их расу... Если это любовь, разве возможно её выкинуть в один миг из своего сердца?!
Самой Люси терять уже нечего, семья от неё отказалась, любимый женился на другой женщине. Что же остаётся?
У профессору Вакиля в браке рождается дочка Роксана. Кроме того он ростит и 2х детей вдовы. Сын и дочь настроены против него и живут со своей злобой всю жизнь. Хотя, нет, только приёмная дочь, а сын оказался просто безвольным, терпит и делает то, что скажет ему сестра.
Роксана постепенно находит своё счастье, выходит замуж, у них с мужем 2 сына. Отец покупает им на свадьбу небольшую квартирку, а сам остаётся в старой, переписав её на других детей, детей жены.
Всё бы ничего, но рано или поздно приходит старость со своими болезнями и невзгодами. Тут и проявляется любовь и забота детей во всей красе.
Кто поступает по совести, а кто нет, судить читателю самому. Меня же раздражала Куми своей алчностью и злобой. Насколько же человек может быть всем этим переполнен, что изощряется, казалось бы, до невозможного.
Йезад, муж Роксаны, сначала был симпатичен, пока не погрузился в религиозную фанатичность.
Можно о каждом герое писать долго и подробно, будь то член семьи, или начальник Йезада, например, но лучше прочитать самому и сделать свои умозаключения.
Книга грустная, светлая, жестокая и добрая. Да, всё вместе.
Это одна из немногих книг, которые попадаются в последнее время, и могу рекомендовать к прочтению.

Я с большим подозрением отношусь к восточным авторам, живущим на Западе. Потому что почти всегда их книги подстроены под пропаганду той страны, где они живут, и не имеют ни капли восточного очарования. Но Шань Са, уехавшая в 18 лет из Китая во Францию, умудрилась написать стопроцентно азиатскую книгу - красивую, поэтичную, жестокую и безысходную.

30-е года. Оккупированная Маньчжурия.
Он - 23-летний офицер японской армии, который идеально говорит по-китайски и получает приказ шпионить за местным населением, переодевшись в китайского гражданского. Нужно найти банду местных мятежников-террористов, которые пытаются противостоять японцам.
Она - китайская девочка 16 лет, которая случайно влилась в компанию тех самых мятежников и даже стала любовницей их главы. Еще она очень любит играть в го и каждый день приходит на площадь города Тысячи Ветров, чтобы сыграть с каким-нибудь незнакомцем. И однажды к ней подсаживается он.
Может ли эта партия иметь счастливый конец? Нет.

Поначалу они вообще не обращают друг на друга внимания. Она занята мыслями о своем возлюбленном, он запрещает себе думать о любви и ходит по проститутками. Но каждый ход погружает их в души друг друга и перелистывает страницы Японо-китайской войны. Каждый ход по черно-белой доске - это пытки, публичные казни, групповые изнасилования и сотни тысяч смертей, которые японцы принесли в Китай. Даже их флаг напоминает пятно крови на снегу. Ход - и пал Пекин. Следующий ход - массовое бегство людей из столицы на юг, в Нанкин, в надежде, что там все будет хорошо. Спойлер - не будет. Шел 1937 год, конец осени.

Можно было бы ожидать, что китайская писательница изобразит японцев какими-то дьяволами, одержимыми смертью - и чужой, и своей. Но ведь так оно и было. Я озаглавила рецензию цитатой из книги "Храм на рассвете" Юкио Мисимы, которого японские идеи довели до того, что он взял меч и распорол себе живот. Он знал, о чем писал. Так и герой книги, который без каких-либо особых эмоций сносит направо и налево китайские головы своим фамильным самурайским мечом, а параллельно мечтает самому уже умереть, прославив свою семью, родину и Императора. Так и тысячи, сотни тысяч японцев. Но несмотря на это, герой получился довольно человечным, чего только стоит его финальный поступок. Да, он убивал, но не упивался насилием, как многие его соотечественники.

Я, как огромная поклонница Японии, много лет пытаюсь понять этот феномен - как одна и та же культура могла родить столько невероятной, тонкой красоты и столько бесчеловечных ублюдков, на фоне зверств которых нацистские преступления кажутся детским утренником? А может, дело не в нации, а вообще в человеческой природе, и мы все такие? Война сносит хрупкую оболочку цивилизованности и возвращает нас к дикому первобытному строю, когда мужчины убивают, чтобы не быть убитыми, или просто ради развлечения, а женщины, если им повезет, находят защиту у самых сильных самцов. А если нет, то происходит то, что происходило с китаянками, когда их не смогла защитить от японцев китайская армия.
Мне кажется, именно этот отброс на миллионы лет назад в развитии и есть самое страшное на войне, и как же жутко представить возможность повторения такого.

И вот в таких ужасающих декорациях зарождается странное чувство между нашими героями, описанное совершенно по-азиатски - невесомо, пастельно, где-то на уровне солнечных бликов, летнего ветерка, снов и воспоминаний о том, чего не было. Не могу писать подробности, чтобы не ударяться в спойлеры, но мне даже показалось, что возможно, герои - отображение самих стран с их болезненными отношениями и невозможностью быть вместе ни при каких обстоятельствах. Если заняться поиском глубинного смысла, то и два мальчика, которых одновременно любила героиня до японца - как воплощение партии Гоминьдана и коммунистов, которые боролись за свою возлюбленную, пока на горизонте не показался более сильный и опасный противник...

Конец меня просто убил. Я дочитала книгу в 3 ночи, ворочалась в слезах до 7, почти не спала, сейчас сижу с черными кругами под глазами, муж в шоке, работа стоит, а я пишу эту бессвязную рецензию, чтобы хоть куда-то выплеснуть эту боль. Но оно того стоило. Потрясающее открытие ушедшего года. Спасибо, Шань Са.

Непростая история и очень замечательная книга .
Рассказ ведется об острове Бугенвиль в Тихом океане, где ведется война за независимость. И вначале описания поражают вроде своей неторопливостью и повседневностью, все постепенно меняется,но меняется вроде как то между прочим- тут тебе и закрытие школы, потому что все учителя уехали, тут и нехватка лекарств, и еды и электричества. Но все как то приспособились- есть рыба, есть растения, так и проводят дни, привыкая к раздающимся неподалеку выстрелам и привыкая к ним.
И в один прекрасный день последний оставшийся на острове белый человек решает учить детей, решает открыть школу- дети всегда дети , и им надо двигаться вперед в развитии.
Рассказ ведется от лица 13 летней девочки и все ее описания тех мгновений жизни написаны от лица еще практически ребенка. Новый учитель учителем в своей жизни никогда не был, но то , как он решает учить и на чем и с кем вызвало интерес не только у детей, жителей , но и у меня и сыграло свою роль в сюжете.
Он начал читать детям книгу Чарльза Диккенса "Большие надежды". Само название книги говорит за себя. Правда, то что случится дальше, как обернутся события, лучше не рассказывать, хотя я видела , что есть и пересказы сюжета уже в рецензиях, которые я прочла после прочтения, и думаю, что это все же не стоит делать до читателям .
Удивительно, как книга может повлиять на жизнь многих людей. Она не только отвлекала, развлекала, но и служила учебником жизни, а так же в каких то случаях помогла продлить жизнь, а в каких то и отняла ее. Момент взросления главной героини, от лица которой ведется рассказ показан очень наглядно. Непростые отношения с матерью, жизнь без отца, переосмысления всего , что предлагала и предлагает жизнь, ее отношение к учителю- все это прекрасно написано на страницах книги.
А сама жизнь их учителя мистера Уоттса, его роль в формировании у детей отношения к той непростой ситуации просто заворожила.
Страшные сцены на последних страницах книги, что произошли на острове были не просто страшными, они были ужасающими.А ведь такое происходит в нашем мире не только на том острове и не только тогда, а может и прямо сейчас в сию минуту , где то на другом острове, в другой стране и никогда никто не застрахован от них.
Удивительная книга. Не ожидала таких эмоций от незнакомого мне автора, вообще ничего интерсного не ждала от нее. И конечно захотелось прочитать книгу "Большие надежды", вернутся к Диккенсу. Может я читала ее в подростковом возрасте( а может и нет), но к сожалению ничего и не помню. Вот ведь как бывает.

Опять у меня разочарование. Разочарование года, вернее лет трех, примерно столько эта книга в моих хотелках ждала своей очереди. И… не выстрелила.

Больше того, мне просто не понравилось. Очень искусственная, литературная, с большим внутренним замахом на «событие в мире литературы». Я искренне не понимаю, за что этот напыщенный роман получил премии, и более того - не хочу разбираться, не хочу возвращаться к роману.

Пожалуй, лучшее в книге – это картина огромной площади Тысячи ветров, и множество людей, играющих в го на площади. И среди них наша героиня, китайская школьница, девушка в самом волнительном возрасте, по уверениям автора умная, необычная, не такая как все. Случайным соперником по игре становится японский солдат, засланный в город для разведки. Дело в том, что события происходят во время войны. Япония, Китай, Маньчжурия – сложные взаимоотношения, политические противостояния и звериная восточная жестокость.

По замыслу автора нам рассказывают картину любви. Любви я не увидела ни на капельку. Нет, возможно это такая восточная поэтичная любовь, когда он молча смотрит на нее, она молча смотрит на него…. Потом они заканчивают игру и расходятся, он к проституткам, она по своим делам . Случайно отметив, что понятия не имеет, как зовут ее партнера. На следующей день снова встречаются на площади, снова играют… Она находит глубинный смысл в его ходах, он делает далеко идущие выводы из ее ходов. Все описано с недоговорками, недомолвками, такая любовь, знаете ли…

Попутно поднимается проблема сопротивления японским захватчикам, так, немножко, чтобы добавить драматизму. Физиологические картины пыток – чтобы добавить дрожи в коленках. Письма Матушке – чтобы добавить сентиментальности.

Финал меня убил напрочь. Из тех, которые называются «в общем, все умерли». Глухое нараставшее раздражение вылилось в негодование. Какое фарфоровое многозначительное ничто! Но зато сколько эпитетов можно сочинить - хрупкое и звенящее, трогательное и оборванное на взлете, я не специалист по такого рода словечкам .

Вот такая обманка в красивой лаковой коробочке. Очень не понравилось.

Ну, примерно половина, если не больше, цитат, что я отметила во время прочтения книги, тоже процитированы шаньей. Всякие старинные стихи и летучие фразы знаменитых предшественников на литературной почве. Как бы это показательно. Впрочем, не все так плохо, то есть потенциал у шаньи вроде бы и есть. Вот только пишет она, ну совсем уж автопробежно. Все заради поколения next, имеющего клипмейкерское внимание, не иначе. Я как-то сразу вспомнила эрика сунда, у них точно такой же обрезаный стиль. Но чуваки берут невероятно закрученной интригой и острой тематикой. А тут в общем-то довольно банальная романь на фоне второй мировой войны в азиатском регионе. Все точки над иероглифом "Ё" заранее расставлены, концовка разве что сделана почти на пять баллов. В общем, и не сказать, что не гут, но как-то тускловато, что ли.

Лично для меня самый большой минус книги - это весьма вольные хождения юной девушки из аристократической и обеспеченной семьи в одиночестве по оккупированному японскими войсками городу. Ну, простите сразу вылезает станиславский со своим знаменитым "не верю". К примеру, в тех же "бессмертниках" у хлои бенджамин герой внезапно с полпинка танцует в балете, и я верю. Потому что их балет, это совсем не наш классический балет. Тем более, там чисто коммерческое, попсовое предприятие, куда, не исключено, что можно попасть по блату, ежели ты - гей. Но с маньчжурской мисс такого просто не могло быть, потому что не могло быть. И в силу традиций, и в силу реальной опасности. А главгерша наяривает по всему городу, кувыркается в постелях с любовником, часами играет в это свое го, не пойми с кем. Нуда, ага.

Потом еще слегонца взбесила мэрисьюшность главгерши. Ну такая прям звезда. Все ее хочут, все ее любят, всеми она надменно дирижирует, как в партии го. Куда деваться. Зато всех остальных дев в книге сурово ставят к ноге. Видимо, чтобы показать ее исключительность.
Секс, кстати, не раздражал, как многих рецензентов. Ну секс, чего делать большие глаза и ахать? Да, там и тогда этого добра было в количестве, как и во всем мире. Делов-то.

Кстати, секса между главгерами так и не случилось. И это был выигрышный ход в го и в сюжете. С другими у обоих секса было завались, а между собой токмо высокие и платонические чувства, украшенные искусством игры в го. И я вот думаю, из каких побуждений шанья не затолкала их в койку? Из тех, что я увидела, или исходя из того, что даже сейчас никак невозможен финальный аккорд физической близости между китаянкой и японцем в преддверии резни в нанкине.

И главгера шанья сделала не просто японцем, а японцем, у которого была няня-китаянка, и он впитал через нее китайский дух и все такое. То есть он уже не просто оккупант, а некий тип со знаком вопроса в биографии. И лямуры с врагом, конечно, преступны, но главгерша до последней секунды не подозревала, что он - это не он, а вот какой-то прям он. А потом он себя еще и реабилитировал в самом финале. В общем, хитрая шанья подстраховалась по всем фронтам.

Намудрила я, короче, но восток вообще дело очень загадочное. Так что вот так, вот так. Война там, не война; любовь там, не любовь; а партия в го - это святое. Игого, в общем.

Это вам не мистер Бин, а очень серьезная книга.

Да, и название и начало произведения очень обманчивы. И поначалу вполне возможно попасть на удочку, идеализировать свободу жителей острова Бугенвиль. Лежишь под пальмой, ничего не делаешь, еда сама падает, а тебе еще и «Большие надежды» регулярно вещают. И не просто тараторят, а с чувством, с толком, с расстановкой, разными голосами, пропуская совсем уж трудное для понимания и разжевывая слова.
А я кричу во все горло предупреждение – это ДРАМА-ДРАМА.
Мистер Уоттс единственный белый человек на острове Бугенвиль.
Странный Лупоглаз с клоунским носом, который катает в тележке свою жену. И этот же человек, совершенно преобразившись, с книгой в руках читает каждый день «Большие надежды» в школе. Это условная школа, скорей барак очищенный учениками от лиан, это условные ученики без тетрадей, но готовые слушать и слышать.
Это условный учитель с одной единственной книгой и желание донести до юного разума другую жизнь, вселить в их души большую надежду.
Какую же роль играл мистер Уоттс?!
Мистера Пипа – одинокого, заброшенного в чуждую среду, возлагавшего слишком большие надежды на бегство из родных мести и на возвращение к истокам своей дорогой Грейс?!
А может быть, он был мисс Хэвишем - используя свободные уши для своих историй, для своей тоски.
Может быть он ощущал себя каторжником, за грехи наказанным прозябанием на чужом острове с людьми настороженно к нему относящимся?! Он был отшельником, которого рассмотрели и услышали только дети. Для Матильды он был тем самым арестантом, который подарил надежду, силы и желание бороться за свое будущее. А главное лучшего друга – мистера Диккенса.
Именно она рассказывает эту страшную историю о печальном учителе. Тоскующем, мудром, смиренно верующем.
Именно она находит в себе силы уподобиться мистеру Уоттсу…
Она смогла узнать его историю и продлить его существование на бумаге.

Замечательный роман о том, как надо читать и слышать книги. Первую треть читала ребенку, и мы много говорили о чтении, какое это чудо проживать с книгой другую жизнь, эмоции и впечатления, приобретать новых, иногда очень необычных друзей.
Книга конечно совсем не детская и дочитать ее я не могла.
Здесь описана гражданская война 1990 года, много жестокости. Она не могла не быть драматичной, но это несколько сглажено налетом какой-то необыкновенной загадочности.
Здесь настолько объемные, структурные личности, что невозможно даже допустить мыли что это вымысел. Бабушки и мамы, которые рассказывали о синеве, тишине, ветре по имени «нежный как женщина», и даже о разбитых снах.
«По ночам собаки с петухами, будь они неладны, подстерегают наши сны и разбивают их надвое. Одно хорошо: разбитый сон можно поднять за краешки да связать заново. Кстати, рыбы попадают в рай. А кто другое вам скажет, тот брехун, ему веры нет.»

Если говорит о Диккенсе и использовании его романа – книгу не стоит читать, если вы в ближайшее время собираетесь познакомиться с «Большими надеждами». И дело не в том, что будет что-то не совсем понятно. Проблем в спойлерах на Диккенса.
Я взялась за чтение, потому как воспоминания о романе еще свежи и не прогадала. Было что вспомнить и о чем подумать.
Очень советую к прочтению и даже интересно стало, что же там за экранизация.

Дальше...

Книги бывают разные - банально? Конечно! Книги вызывают разные ощущения – банально? Думаю, что нет. Как для меня – бывает читаешь глотая слова и предложения – вкуса нет, есть стремление к развязке – интересно, увлекательно – не более… Бывает - читаешь и перед глазами сменяются картинки одна за другой, в цвете или монохроме – не важно, просто видишь воочию книгу как бы нарисованную. А бывает, при чтении ты тонешь в чувствах.

История про мистера Пипа – это светлая грусть, когда понимаешь, что счастливого окончания истории не будет априори … Затерянный в океане остров, обособленная и задержавшаяся где-то в прошлом жизнь местных жителей, блокада, гражданская война и краснокожие, которым надоело быть людьми, единственный белый человек среди чернокожего населения, Диккенс с его «Большими надеждами», дети и мир, занимающийся своими делами.

Всего одна книга и всего один человек, который взял за руку каждого из своих учеников и показал, как можно переосмысливать мир, угадывать возможность перемен и впускать их в свою жизнь.

Одна из лучших книг, абсолютно случайно попавших мне в руки в этом году. Насколько я не то чтобы недолюбливала, но и не фанатела от японской литературы (спасибо Маруками:)), настолько я была поражена тем удовольствием, которое получила от китайской.

Две, на первый взгляд, абсолютно разных истории: пятнадцатилетней школьницы-китаянки и молодого солдата, который в составе японской армии захватчиков прибыл в Китай. Она посещает балы с подругами, ходит в школу, играет на площади Тысячи Ветров в го и влюбляется в молодого революционера. Он вынужден шпионить за китайцами по приказу командира, изредка вырывается к гейшам, постоянно вспоминает дом и Матушку. И однажды, в суете проблем каждого, они познакомятся во время игры в го.

Очень тонкая книга о любви и войне, о людях, о чувствах... В общем, я в полном блаженстве и рассчитываю зачислить Шань Са в список литературных открытий года.

Прочитано в рамках флешмоба-2010 по рекомендации youkka , за что ей огромное спасибо:)