4 мая 2023 г. 00:35
9K
4.5 Школьные годы в Руанде
Лицей Богоматери Нильской расположен в красивой местности, высоко над уровнем моря. Его основная задача – обучение и подготовка будущей женской элиты Руанды. Учебное заведение предлагает христианское образование, которое наилучшим образом подходит юным девушкам из привилегированных семей в стране, которая прошла через «социальную революцию, освободившую её от феодальных пережитков».
Среди учениц преобладают девочки, принадлежащие к этническому большинству Хуту. Они взяли за правило думать о себе как об «истинных руандийках». Однако девочки из этнического меньшинства Тутси также допускаются к учёбе в этой престижной школе. Квота составляет две девочки Тутси на двадцать учениц. Несмотря на очевидную диспропорцию, сосуществование меньшинства и большинства кажется возможным. Мир хрупок и уязвим, но возможен. В первых главах девочки Тутси, хотя им и приходится мириться с несправедливостью и вербальной агрессией, могут, казалось, надеяться на нормальное будущее в стране.
По мере продвижения в глубь истории тучи сгущаются и нетерпимость проступает всё более рельефно. Агрессивные тенденции, эти частые предвестники массовых преступлений, набирают обороты, и параллельно нарастает интенсивность повествования.
Роман обращается ко времени, предшествовавшему геноциду в Руанде. Знание, что будущее готовит Тутси, делает всё происходящее особенно острым. Повседневное, в виде обычных школьных предметов и совместных вылазок, становится верхним слоем, за которым постепенно накапливается мощная разрушительная энергия.
Сколастик Муказонга, потерявшая близких во время геноцида, умело соединила частные истории девочек из лицея и универсальное послание, которое выходит далеко за пределы их родины.
Слово «тараканы» не единожды возникает на страницах книги. Так некоторые ученицы видят своих одноклассниц, которые не принадлежат к «национальному большинству». Вероятно, именно так отзываются о Тутси родители этих детей.
Невольно с горечью думаешь о том, что тараканы не обращаются друг с другом так жестоко, как люди.
События внутри и вокруг школы соответствуют печально известному паттерну. Палач винит жертву и утверждает, что именно он настоящая жертва. Мучитель то и дело пытается умножить правду на знак «минус».
В определённых обстоятельствах люди перестают чувствовать ответственность за собственные поступки. Тогда они могут начать делать ужасные вещи или закрывать на них глаза.
Однажды учителя лицея Богоматери Нильской обнаруживают, что они не в состоянии протянуть руку помощи тем, кто в опасности и кого некому защитить.
Чтобы попытаться понять те события, мы должны посмотреть назад и учесть постколониальное наследие. Кто-то в романе замечает, что история означает Европу, а география – Африку.
Но Африка тоже обладает своей сложной историей, которая не может быть отброшена и заметена под ковёр.
Книга предлагает несколько завуалированных инсайтов о деструктивной роли, которую европейские колонизаторы сыграли в жизни местных народов. Муказонга никого прямо не обвиняет, но негативное влияние «белых» на местную жизнь считывается и ощущается.
Вряд ли кто-то посчитает данный роман литературным шедевром. Персонажам порой не хватает глубины, а повествование местами сыровато. Но книга достаточно интересна, и, что немаловажно, она стимулирует желание читателя узнать больше о том мрачном историческом периоде.
Я обратила внимание, что, хотя несложно догадаться о времени действия, конкретная дата на называется. Словно концепт времени теряет смысл перед лицом трагедии, которая вскоре разыграется. Репетиция первого акта трагедии уже завершена. И, видимо, неслучайно одна из учащихся говорит, что уйти жить к гориллам было бы, пожалуй, неплохим решением.
Моя оценка ~ 4.3.
Ветка комментариев
Все комментарииНе знаю, правда, сколько времени надо, чтобы подкорректировать социальный код, если предположить, что это возможно..
Я оптимист) Мне кажется, что возможно, но очень сложно. Мы с мужем часто разговаривали про эту проблему. Мне очень хотелось бы верить, что 2 поколения, он говорит, что 3. Но это при условии, что социум более менее оставлен в покое и есть инструменты, которые поддерживают порядок, мир и покой, хотя бы на одно поколение. (Плюс, разумеется, правильные установки поддерживаются, а не уничтожаются).
Читала на эту тему, что само по себе образование (без чётких морально-этических представлений) не помогает. Мировая история это подтверждает. И что для предотвращения таких массовых преступлений нужны коллективные барьеры (работающие институты?) Индивидуальные предохранители обычно не справляются.
Полностью соглашусь. И то, что образование не решит проблем (хотя может помочь). но это не панацея. И то, что фокус должен быть систематический и на уровне институтов, а не единственная мера / комплекс мер.
Я её как-то просматривала. Решила теперь прочесть внимательно, но чтение идёт очень медленно
У меня такое ощущение по моим книгам по травме. Я их буквально проглатывала в 2017-2019 и это был мой личный село-хелп (как оказалось, еще хорошее общее образование хотя бы на уровне "имею представление, что существует такое"), но пока что боюсь / прокрастинирую возвращаться, хотя тема стала очень актуальной. Кстати, после книг по травме я как-то привыкла к жести-жести, хотя если она очень резонирует с личными проблемами / ранами / триггерами, то иногда может в аут посылать на несколько дней на раз-два-три. Поэтому важно быть осторожным и к себе с любовью, когда читаешь про жесть.
Мне очень хотелось бы верить, что 2 поколения, он говорит, что 3.
Мне хотелось бы быть оптимистом, но я скорее соглашусь с твоим мужем. И про условия и поддержание правильных установок, конечно, очень в точку. Это само по себе не просто, но возможно. Однако проблема ещё в том, что "случаи случаются" и какое-то относительно неожиданное событие может нарушить позитивный процесс.
Кстати, после книг по травме я как-то привыкла к жести-жести,
Чтение исторической и документальной литературы тоже приводит к такому эффекту. Но я всецело согласна, что надо быть добрее к себе, когда читаешь про жесть. Важно, не перегружать себя.
Кстати, у тебя нет отдельной подборки с книгами по травме? Было бы интересно с такой ознакомиться.
Однако проблема ещё в том, что "случаи случаются" и какое-то относительно неожиданное событие может нарушить позитивный процесс.
С другой стороны, этот же принцип "случаи случаются" могут взять и разрушить какой-нибудь совсем негативный процесс ;) Вот кажется будет болото болотом, а потом БАЦ, открылось окно в прекрасное далеко)
Кстати, у тебя нет отдельной подборки с книгами по травме? Было бы интересно с такой ознакомиться.
Не, подборки нет, но если хочешь, могу составить примерный список уже прочитанного и что очень не прочь почитать по теме. В формате истории, потому что с подборками сейчас не очень хочется возиться, а списки очень хочется составлять) Я думаю к чтению травмы как-нибудь опять вернусь, потому что важная тема
Очень жаль, кстати, что в Собери их всех не играешь - могли бы стать партнерами по турнирам) Мне твой вкус в литературе нравится, ты тоже на моей волне плаваешь, так что было бы очень круто)
кажется будет болото болотом, а потом БАЦ, открылось окно в прекрасное далеко)
Да... Мне нравится такой ход мыслей)
В формате истории, потому что с подборками сейчас не очень хочется возиться, а списки очень хочется составлять)
В формате истории было бы очень интересно почитать) Если найдёшь время)
Тема, безусловно, важная. Недавно вспоминала, что читала в одной из книг или статей по теме о том, что иногда у людей, переживших болезненный травматический опыт, появляется оптимизм. Словно тот факт, что они смогли пережить кризис, внушает им надежду, которой раньше у них не было.
Мне твой вкус в литературе нравится,
Спасибо, приятно слышать) Взаимно))
Но в игры на ЛЛ я, можно сказать, не играю. Только иногда заявляю книги в мобе "нон-фикшн". Но там просто надо успеть написать рецензию на выбранную книгу.
Ты права, вопрос предотвращения зла должен быть в приоритете. Память и исторический опыт, по сути, призваны помочь предложить на него ответы. Не знаю, правда, сколько времени надо, чтобы подкорректировать социальный код, если предположить, что это возможно... Хотелось бы верить.
Читала на эту тему, что само по себе образование (без чётких морально-этических представлений) не помогает. Мировая история это подтверждает. И что для предотвращения таких массовых преступлений нужны коллективные барьеры (работающие институты?) Индивидуальные предохранители обычно не справляются.
Ага, книга уже совсем не новая, но по-прежнему востребована по этой теме. Я её как-то просматривала. Решила теперь прочесть внимательно, но чтение идёт очень медленно. Книга информативная и написана хорошо, просто у меня руки редко до неё доходят. Общее содержание-то я уже знаю. Жести там много((
Да, опыт в этом деле помогает)