57. Прославление героев и красоты Елены
Некоторые утверждают, что Олимпийский Блистатель замыслил великую войну, чтобы еще больше прославить полубогов – героев, происходивших от бессмертных богов и сделать их блаженными.
Об этом прямо поет Гесиод в своем Каталоге. Знаменитый сельский рапсод, призванный Музами вещать истину, поет, как в прозрачнейших высях эфира гремящий Зевес – беспредельную твердь в смятенье мощно повергнуть решил и род человеков, судьбине подвластных, как можно больше и скорей истребить.
Однако на этот раз Громовержец хотел не весь нечестивый человеческий род истребить, как было перед Всемирным потопом. Сейчас все дело было в героях. Необходимо было, чтобы не сгубили души свои полубоги средь люда, подвластного смерти, – дети и внуки бессмертных богов, чьи очи среди смертных взирали на яркое солнце. – Надо было, чтоб блаженными став, герои жили, как прежде, особенную обитель имея поодаль от черни – обычного смертного люда.
Действительно, после того как самые страшные чудовища были истреблены, неизбежная необходимость в героях отпала, а их, между тем, было не просто много, но их число все время неудержимо росло потому, что полубогами являлись не только дети богов и смертных, но и дети полубогов и смертных. (Говорят, у одного только обожествленного Геракла было больше сотни детей, у которых были свои дети, и все они были тоже героями). Многие герои были необычайно сильны телом и духом, и все (а не только одни Зевсоборцы) были очень дружны с богиней дерзости и спеси Гибрис.
Дерзкими были все герои, хотя каждый по-своему. Некоторых героев, как, например, Капанея – одного из Семерых, предпринявших поход на Фивы, Громовержец поразил перуном, когда услышал, как тот кричал во всеуслышание, что возьмет город, даже, если бы боги того не хотели. Однако олимпийский Блистатель не собирался так поступать со всеми героями, он сохранял олимпийское спокойствие, ибо находился в зените своего величия и славы.
Говорят Владыку Олимпа во сне посетила старая обликом Мойра Лахесис. Ткачиха, как всегда, глядя на него глазами, в которых зияла мрачная пустота, не разжимая губ, бесстрастным голосом объявила своему ставленнику:
– Необходимость в доблестных героях отпала и теперь тебе следует позаботиться о том, чтобы те, в ком течет слишком много божественного ихора, а таких тысячи, не задерживались долго на освещенной солнцем земле, а с почетом и славой спустились в гостеприимную обитель Аида, а для лучших из них необходимо приготовить Элисиум.
Указание Мойры было настолько прозрачным, что Зевсу премудрому на сей раз не пришлось разум свой изощрять в размышлениях тяжких, и он стал тут же готовить большую войну. Ему не придется больше самому носиться с перунами за каждым дерзким героем – они сами себя истребят, не уронив при этом своего достоинства и главное – достоинства их породивших богов.
О своем желании устроить мировую войну, в которой должны были погибнуть многие дети и потомки богов, подружившиеся с богиней непомерной гордыни Гибрис, Громовержец сообщил одному только милому сыну Гермесу, который был не только его вестником и глашатаем, но и самым доверенным лицом для личных поручений.
Сам искушенный в хитроумии Аргоубийца был восхищен ловкостью родителя, и они вместе разработали общий план и повод для возникновения мировой войны. Сначала они решили возбудить распрю среди самых могучих богинь и сделать это пожелали на пире. Пир же для богов и богинь изобретательный Гермес предложил устроить необычный – не в олимпийских чертогах Зевеса, а на земле, на свадьбе среброногой Нереиды Фетиды, которую срочно требовалось выдать замуж за смертного мужа, ибо, согласно древнему прорицанию, ее сын будет намного сильнее отца.
Рассказывают так же, что Эгиох пожелал, чтобы красота его дочери Елены Прекрасной прославилась на века, чтоб о ней говорили и через тысячи лет и не только в Элладе, но и во всем обитаемом мире. Зная, что знаменитость и слава рождаются не в спокойном благополучии, а в страшных войнах, и желая сделать память о своей дочери Елене славной навеки, Зевс замыслил мировую войну. Для этого в задуманной войне его дочь и ее красота должны были играть одну из главных ролей. Древние греки всегда вожделели любви, и они вечно жаждали красоты, которая побеждала даже время и наоборот, вечно неутолимое желание прекрасного порождало всегда у них жажду любви. Если род людской расстанется с красотой, от угасанья его сберегающей, то весь окружающий мир быстро выродится в необитаемую пустыню. И для этого Олимпиец вызвал великую войну между варварской Троадой, нечестиво похитившей Красоту (его дочь Елену) и Элладой, копьем и мечом доблестно вернувшей Красоту, без которой эллины своей жизни не представляли.
