Датский Мольер
При оценке этих пьес нужно не забывать, что это классика, выросшая на плечах гигантов. Автор жил и творил в первой половине 18-го века. И нужно понимать, что дело не обошлось без жесточайшего влияния двух предыдущих веков: Дания тогда в литературном смысле мирно спала, посапывая и без всяких снов, потом пришел Хольберг, увидел, что это нехорошо и постарался вытянуть свою страну за ушки к солнышку культуры-литературы. Франция и Англия (да и Германия) в 16-17 веках не спали в подушку, а бурно развивались, в том числе и литературно. Хольберг получил заграничное образование и вернулся в Данию просвещать своих соотечественников. Датчане к тому времени и сами уже очуняли от своего вековечного сна, потянулись догонять Европу и пошли при этом по самому простому пути - внешнему копированию. Ведь строить культуру - это дело трудное, долгое, тесно связанное с общим развитием страны (политическим и экономическим), а результат датчанам хотелось получить немедленно (прямо как советским людям в конце СССР не терпелось приобщиться к вожделенной западной культуре) и не прикладывая особых усилий: не учиться много-много лет, постепенно проходя ступени образования и развиваясь умственно и морально, а сразу, так ррраз и готово. Это можно сделать довольно легко: например, поехать на полтора-два месяца в Германию или Францию, нахвататься там десятка-другого слов и выражений, познакомиться с низкопробными гризетками (которые выглядят в глазах малосведущих людей великосветскими дамами), походить на оперетки, покутить в кабачках - всё, готово, окультурился. И приезжает такой окультуренный обратно домой и начинает своей "образованностью" щеголять и показывать, какой он уже весь из себя француз или немец и как неизмеримо он выше всего этого окружающего допотопного датского. И какая фигня из всего этого получается (пьесы «Жан де Франс, или Ганс Франдсен» и «Эразмус Монтанус, или Расмус Берг»).
«Йеппе с горы, или Превращенный крестьянин» - это вариация известного сюжета о том, как богатому господину скуки ради вздумалось подшутить над бедным крестьянином, убедив его, что он с самого рождения всегда был знатным и богатым, а его предыдущая тяжелая крестьянская жизнь - всего лишь кошмарный сон. Убедили, весь день разыгрывали комедию, а потом снова выкинули на кучу навоза. Забавная комедия положений.
«Одиннадцатое июня» - комедия еще об одной популярной проблеме - деньгах. У кого их мало, одалживает их у тех, у кого их много. Так было, есть и будет. Конкретно применительно к Дании начала 18 века - там было положение, что эти одолженные деньги должник обязан вернуть своему заимодавцу именно 11-го июня. Очень часто оказывалось, что отдавать нечем - за год так и не нашлось источника монет. А несостоятельным должникам закон грозит всяческими неприятностями. Должники начинают вертеться, как ужи на сковородках, пытаясь избежать наказания. Различные способы и их результаты и описаны в пьесе.
«С прибавлением семейства, или В комнате роженицы» - комедия нравов. Высмеиваются мещанские привычки тянуться за богатыми, перенимать образ жизни высшего света, стремление сплетничать, + переживания якобы обманутого мужа.
Подводя итоги, могу сказать, что читалась книга легко, но мне гораздо больше нравится Мольер. И последнюю пьесу в этом сборнике мне уже просто не хотелось читать - приелось. Возможно, Хольберга нужно читать по пьесе в месяц, чтобы не приедалось, тогда лучше зайдёт. Но книгу я брала в библиотеке, пришлось читать в сжатые сроки. Точно знаю, что перечитывать не буду. Если найдет настроение почитать чего-то такого, то возьму томик Мольера.
19 понравилось
