Рецензии — стр. 30

Соколов - ученый и популяризатор науки, одержимый славой Карла Сагана, на пару со своим коллегой по научпопу Панчиным принял решение, что для распространения науки он воспользуется любыми методами, и только смерть остановит его. Излишне драматично, но похоже, что эти парни и вправду пойдут далеко в разоблачении профанаторов, мошенников и прочих злоупотребителей людской доверчивости. Соколов не закрылся в ракушке ученого, он ориентируется на новые модели мышления сегодняшних людей, активно использует современные инструментарий - ютуб и мемасики.

Вообще, если говорить совсем уж лаконично, то я думаю, что эта книга помогла бы вам ответить на следующие вопросы:

- Как отличить науку от лженауки?
- Как отличить ученого от лжеученого?
- Как понять, можно ли доверять условной книге Х, которая обещает вам раскрыть все тайны?

И действительно, важно понимать эту разницу в эпоху информационного изобилия, когда по интернету ширятся не только полезные знания, но и мракобесие и конспирология. С серьезным видом в набитых аудиториях какой-то сумасшедший рассказывает, что раз первая яблоня появилась в Алмате, то следовательно Ева сорвала яблоко познания в Алмате, то следовательно Адам с Евой были казахами.

Почему так происходит? Почему мы верим в то, что американцы не были на луне, а ученые опять скрывают от нас, что гомеопатия полезна? Почему мы покупаемся на это? На этот вопрос отвечает Панчин в книге «Защита от темных искусств. Путеводитель по миру паранормальных явлений» Александр Панчин . Прежде, чем ругаться на глупых людей, которые снова тащат свои кровные экстрасенсам, подумайте о том, что в нас заложены механизмы, которые обычно упрощают нам жизнь, но иногда дают побочные эффекты в виде лица Иисуса в картошке, домовых в квартире и прочую мистику. Единственное, что мы можем сделать, это помнить, что каждый из нас (даже самый умный) может ошибаться и может быть умным, и важно постоянно работать над собой.

К минусам я бы отнесла эти милые таблички, которые Александр приводит после каждой главы, чтобы закрепить материал. Я понимаю их цель, но я не могу избавиться от ощущения школьного конспекта. Мне кажется, было бы лучше просто словами суммировать все вышесказанное.

Хотелось бы также отметить прикольные иллюстрации, которые, впрочем, иногда бывают обидными:

Виктор Сонькин написал книгу о голове. Ну, то есть, не совсем о голове, а о том, что в ней. Недаром в названии книги говорится, что Рим, здесь-де был. Сейчас там уже другой Рим, в Риме-то. А когда-то там были сплошные портики и колонны, храмов везде было как сейчас фитнес-клубов понаставлено, люди там ходили в термы и даже какали вместе.
Очень это был древний Рим.
И вот с этого места начинается голова. Из нового Рима Рим древний собирается как паззл – здесь вот лежит большая мраморная нога (с плоскостопием или нет, ужасно интересно), здесь вот могила пекаря Эврисака (и жены его в хлебнице), а вот в доме номер, допустим, одиннадцать из стены торчит кусок первого века до нашей эры, который смекалистые люди из века, например, семнадцатого, приподукрали на собственные нужды.
В этом самом древнем Риме люди были почти такие же, как мы. Наверное, у них были даже древнеримские хипстеры – они чекинились в цирке, который у нас теперь называется ипподромом, и изучали путеводитель Овидия по рыбным местам для склеивания древнеримских телочек. Там были прародители болельщиков «спартака» и «зенита», которые призывали демонов, чтобы те обездвижили, обезножили и обезглавили зеленую команду на бегах в пользу, допустим, красной. Представляете? Вот линейное письмо А еще не до конца разгадано, а болельщики тысячелетней давности и сейчас как новенькие.
Или вот храмы с богами. Боги у древних римлян были какие архинужные чуваки. Они реально отвечали за всё, как какие-нибудь древние майя. Ну вот, например, приехали грузчики в храм. Привезли статуи. Рядом стоит другой храм. Они заносят Юнону в один храм, Юпитера в другой, и тут выясняется, что надо как бы наоборот. Что вот мы сейчас делаем в таком случае? Заказчик пишет письмо менеджеру, что если тот все не исправит, то в яндексе на запрос «кто виноват» будут выдавать десять страниц с его именем. Менеджер звонит прорабу и ставит жесткий дедлайн ректально. Прораб идет к грузчикам, ну и отсюда – непечатно.
А знаете, как у древних римлян было?
Перепутали статуи? Ну ок, значит, боги сами так захотели. Очень-очень удобные боги. Я тучна волею Цереры, а муж мой козел, потому что Приап так сказал.

Поэтому – голова, понимаете? Вы увидите в книжке всех этих людей. Легко сможете представить. Не только императоров (которые, кстати, ведут себя как люди), но и самых-самых обычных грузчиков, рабочих, жрецов и даже специальных храмовых проституток. Походите вместе с ними по улицам, где сейчас какие-нибудь китайские рестораны, а раньше тут просто и незатейливо кого-нибудь лишали трона и жизни. Посидите с ними на пиру и узнаете, что нынешние страшно занятые чуваки с ноутбуками в кафе, которые, кажется так и мечтают, чтобы и ложка у них подключалась к usb-порту, были бы очень на месте на древнеримском ужине.
Ну и вообще, погуляете.
Потому что это хорошая прогулочная книга. С ней можно походить ногами, в ней можно походить головой – Виктор Сонькин сделал путеводитель по древности, которые начинается из «мифов Древней Греции и Древнего Рима», которые были у каждого из нас в детстве и заканчивает – да, впрочем, не заканчивает. Древний Рим у него в книге не кончается. Он торчит из нового Рима хоть камнем, хоть статуей, хоть названием фильма Roman Holiday. Он спрятан в новом Риме как детский «секретик» - целые сокровища под пыльным бутылочным стеклышком.

Виктор Сонькин сделал на самом деле очень нужную книгу. Она не похожа на учебник, она не похожа на серьезное исследование, когда автор с первых страниц льет читателю в уши свой интеллект. Она похожа на книгу. На роман-прогулку по древнем Риму с очень внимательным Вергилием.
В общем, берите его за руку.

Если Сванте Паабо назвал книгу «Неандерталец» и написал свою научную биографию, то Ли Бергер назвал книгу «Почти человек» и тоже написал свою научную биографию. Нет, я в принципе ничего против не имею, самокритика – это хорошо, но хотелось бы большего соответствия названия и текста, ведь заголовок больше обещает про ископаемых гоминин, а тут про тяжелое детство в американской глубинке и идеологические расхождения с завкафами.

Но это придирки, ведь текст действительно стоящий. Автор, судя по крупицам личного отношения к вещам, человек сложный и интересный. С одной стороны ратующий за свободу информации, открытие тайных архивов палеоантропологии, с другой стороны явно авторитарный, организующий большие экспедиции и операции в командно-административном изводе (но ведь каков результат!). Собственно, две его знаменитейшие находки (sediba и naledi) сделали ему такую научную славу, что он может чудить, ругаться из-за подходов и продавливать свое видение.

Интереснейшим для меня стал именно момент с закрытостью информации. Научно-популярные книги рисуют идиллическую картину экспоненциального роста знания о древнем человек в последние десятилетия. Это так, но Бергер пишет, что палеоантропология выглядит как классическое человеческое сообщество – душное, с внутренними склоками, лагерями и созданием иерархии за счет доступа к информации. Удачливые коллеги утаивают находки, публикуют краткие заметки о них и потом тайно, без доступа коллег (для сохранения приоритета) годами исследуют найденные кости и окаменелости. От этого выводы о родстве и происхождении не менее фрагментарны, чем останки гоминин, а накал страстей при отнесении того или иного скелета к поздним австралопитекам или ранним homo столь велик.

А самым пугающим эпизодом были поиски и извлечение костей naledi из пещеры Диналеди. Я вроде бы клаустрофобией не страдаю, но рассказ про то, как были организованы работы в камере, к которой вела шахта с горлом в 18 см, вызывает неприятные ощущения. И к шахте надо добираться «путем Супермена», когда в самом узком месте надо выставить руку вперед, а другую прижать к телу. В команду подземных астронавтов Бергер набрал шесть тонких субтильных девушек, чертов сексист.

Самый большой вопрос – зачем, собственно, naledi затаскивали туда своих мертвецов? Случайные падения и позднейшее занесение исключены, поэтому это выглядит как погребальные камеры. И тут любопытно – ученые спорят об отношении к смерти неандертальцев, которые в общем-то крайне мало отличаются от нас, а тут существа хоть и нашего племени, но с мозгом с апельсин, а поди ж ты, явно делали что-то крайне социально хитрое.

А заметкой на полях будем считать толкование мысли Бергера, которую он высказал, когда ратовал за свободное распространение знаний. Мол, ученые из богатых стран приезжают в, гхм, развивающиеся, и скупают/иными способами забирают находки. И что делать так не очень хорошо. И вспомнился мне опять случай с академиком Деревянко, чья группа нашла косточку денисовца, и Нобелевской премией, которую получил потом один Сванте Паабо.

Открывая новые книги, я познаю новые миры.
Песни драконов я наверно прошла бы мимо этой книги, если не игры на сайте и на самом деле рада, что познакомилась с этим произведением и совсем по иному взглянула на крокодилов, аллигаторов.

Владимир Динец - человек, который действительно занимается научными исследованиями и он как ученый поведал нам с какими трудностями пришлось ему столкнуться, ведь проводить анализ и наблюдение это всегда не так просто, как может показаться.

Это книга не только о крокодилах, но и личном опыте, которым делится автор. Это книга путешествие, исследование, это книга о многом, что приближает нас к таким таинственным крокодилам.
Читая, я совсем по-другому взглянула на их мир, на существа, которые относятся к одним из древних и даже возникло желание посмотреть поближе.

Каждый ученый отчаянный искатель и он не успокоится пока не добьется поставленной цели, пусть это будут долгие годы поисков и наблюдений, но главное доказать свою теорию, провести научные изыскания и подтвердить первоначальную гипотезу.

Фото из книги, взято в свободном доступе в сети Интернет.

Вот оказывается сколько разновидностей и у каждого из них есть свои особенности, вот так Владимир и выявлял закономерности поведения, гоняясь во всему свету за крокодилами.

Все свободное время в Майями я проводил за анализом данных по нильским крокодилам и миссисипским аллигаторам. Стив прекрасно разбирался в статистике и без устали обучал меня разным методам математической обработки результатов наблюдений.

Да, не только надо уметь наблюдать за крокодилами, но и правильно обработать информацию, чтобы полученные сведения были достоверными и правдивыми.
Животный мир очень разнообразный, он развивается по своим законам и автор показал насколько мы, жители, зачастую далеки от природы.
И на самом деле я рада, что прочитала эту книгу, ведь крокодилы это невероятные создания, которые передают информацию с помощью ультразвука, а еще они щелкают, поют, ревут и когда представляешь себе эту мощь, понимаешь, что они вид, о котором мы ничего не понимаем и не знаем и благодаря таким исследованиям мы познаем необъятный мир дикой природы.

Не могу назвать это книгой, это, скорее шикарная докторская диссертация.

Очень сложная литература. Для ее прочтения требуется хорошая база по биологии и хороший настрой на большую мозговую аналитику.

Книга дает понять масштабы происходящего на планете за огромный срок времени. Мы воспринимаем мир как должное, а на самом деле это сложный процесс растянувшийся на миллиарды лет, благодаря которому мы именно такие. Почему есть РНК, ДНК, почему сложились именно они и как это все эволюционировало в целого человека. Почему возник кислород, почему именно в таком количестве, почему вода прозрачная. Да я никогда не задумывалась о всем жтомКнига дает понять масштабы происходящего. Мы воспринимаем мир как так и должно быть, а на самом деле это сложный многомиллионнолетний процесс боагодаряткоторомы мы такие какие мы есть. Почему есть РНК, днк, почему сложились именно они и как этотвсе эволюционировало в целого человека. Я даже не подозревала, насколько все это сложно, тонко, долго и практически чудесным образом сложилось.

Спасибо художественным книгам, все воображение и представления отлично сработали выдавая картинку пустой планеты, которая постепенно превращалась в живую.

Но! Самым шикарным из всей книги было заключение. Потому что оно самое понятное.
Много сложного, зачастую оооочень сложного. Для маленькой аудитории. Есть много более доступного научпопа. Будь эта книга менее разжеванной, я бы была в большем восторге.

Как сказал какой-то умный, но ехидный человек: если плохо учить в школе физику, то весь мир для вас будет наполнен магией и чудесами. К счастью, в наше время не поздно даже отпетым двоечникам наверстать упущенное в школе. Было бы желание развиваться и узнавать новое. К сожалению, по мере взросления желание это очень часто отсыхает и отваливается, хотя источников интересной потрясающей информации становится всё больше. Да и мир вокруг всё тот же удивительный и по-прежнему неизведанный. Однако в детстве для нас нормой было говорить "Ааа! Так вот почему ветер дует" или "Ааа! Так вот почему люди с земли не разлетаются". Но часто ли вы видели взрослых, восклицающих "Ааа! Так вот как вредные привычки влияют на серотонин. Бросаю курить!" или "Так вот почему гмо не опасно"?
В корпусе научно-популярной литературы всё больше разрастается новый жанр, посвящённый разоблачению мифов, псевдонаучных гипотез, разнообразных стереотипов и откровенного мракобесия всех сортов, до сих пор владеющего умами человечества. И Панчин, создавая свою книгу с кликбейтным оммажем на ГП, задался целью не только развенчать вековые заблуждения, ошибочные представления о научном процессе и разнокалиберную криповую срань, которую люди принимали за паранормальщину, но и разобрать по винтикам сам процесс мышления. Как именно возникают заблуждения? Почему наш мозг так любит обманываться? Зачем нужна вера в чудеса и как развить у себя критический взгляд?

Наш мир полон демонов (с), лжи и обмана. Самообмана. Злостных манипуляций. Что-то появляется само собой, от недостаточной информированности, смешанной со страхом и беспомощностью, от неверной интерпретации сигналов от органов чувств или извечной человеческой страсти к додумыванию, а что-то порождается чьей-то недоброй волей. Ради контроля, власти, обогащения. Люди вроде бы с детства знают, что никому нельзя верить на слово, но в ответственный момент логику как отшибает. И академики с научными степенями, воспитанные вроде бы в духе научного атеизма, бросаются заряжать воду у телевизора.
Панчин расскажет о многих подобных мифах и заблуждениях, легендах и мистификациях, группируя их в тематические категории. Какие-то мы застали в недавнем прошлом, какие-то не застали (к счастью), а какие-то популярны прямо сейчас. Всему будет дано научное объяснение: и самому явлению, и клубящимся вокруг него контекстам и интерпретациям.

Каждая глава названа в честь какого-то мема, преимущественно из ГП, но не посвящена соответствующему явлению в реальном мире стопроцентно. Панчин мыслит шире, он привлекает к обсуждению сходные явления, аналогии из других областей науки и других культур, рассказывает о связанных с этим экспериментах, в том числе тех, где что-то пошло не так. Объяснит, что именно и по чьей вине. Для заинтересованного читателя это будет просто рай из имён, фактчекинга, ссылок и порой малоизвестных событий научного мира.
Для тех, кто возьмёт книгу ради прикольного чтения особый кайф будет в поисках и самоотождествлениях с многочисленными глюками, особенностями и нарушениями работы нашего мозга или мышления. Так или иначе хоть что-нибудь вам будет знакомо. Хотя бы понаслышке. Дежа вю, сонный паралич, ассоциации, прозопагнозия, ложные воспоминания, синдром Туретта, эффект плацебо, галлюцинации, магическое мышление, апофения, зрительные иллюзии, суеверия, телегония, синдром Капгра, синестезия, афантазия, ночные кошмары – и это далеко не полный список тех интересных вывертов, которые происходят в нашей голове. Почему мы у автомобилей видим лица, почему неверно слышим тексты песен, почему так радуемся ловким фокусам, почему видим одинаковые сны? Почему в средневековье охотились на ведьм и почему вуду было так эффективно?

Панчин пишет весело, иронично и очень зло. Потому что с шарлатанами и мошенниками иначе нельзя. Его чувство юмора, на мой взгляд, шикарно. А постоянные отсылки к масс-культуре – просто как отдельный вид искусства. За одно только упоминание Сауз Парка в определённый момент можно было накинуть лишний балл, да уже некуда. За реалистичную картинку зомби-апокалипсиса, наверное, тоже. И невероятно красивые сюрные тематические иллюстрации в каждой главе. Мой фаворит номер 9, а ваш? Любая достаточно продвинутая технология неотличима от магии, да. Хочется, чтоб мы начали уже творить эту высокотехнологичную магию, а не тонули в болоте средневековых суеверий и гомеопатии с астрологией. Нагло, дерзко и слегка нарциссично, но очень круто, почитайте.
А ещё очень многое хочется обсудить. Я планирую создать ряд тредов по каждой главе, посвящённых центральной теме и нашим мозговым глюкам. Если будет желание – присоединяйтесь, ссылка будет ниже.

Быть женщиной - великий шаг.
Пастернак "Объяснение"

Вторая за неделю книга, написанная женщиной и выражено феминистская, но опирающаяся на культовое произведение, созданное мужчиной, до отсылки к оригиналу в заглавии. Первой, если что, была "1984 Джулия" Сандры Ньюман. Конечно, сравнивать Оруэлла с Кэмпбеллом, которого сильно не все знают, может и не стоило бы. Хотя, кто не в курсе, что именно "Тысячеликий герой" вдохновил Джорджа Лукаса на "Звездные войны", тот вполне мог смотреть рэп-баттл, где об этой книге рассказывал Оксимирон. И я-то как раз после него прочла, не особо впечатлившись, потому что у Проппа в "Морфологии волшебной сказки" о том же написано подробнее и полувеком раньше. Однако Пропп никого не вдохновил на "Давным-давно, а одной далекой Галактике", а Кэмпбелл - да, за что ему честь и слава.

Не только Лукаса и Окси, но также гарвардского профессора, видную специалистку по германистике, мифологии и фольклору Марию Татар. Понятно, что книгу о трансформации роли женщины в искусстве и литературе она написала бы, даже не будь его вовсе. Однако, вынося в заглавие перифраз предшественника, не только обозначила полемический вектор, но и воспользовалась плодами популярности (или хайпанула на его аудитории, если так ближе). Что удалось на славу, это далеко не первое произведение Татар, она серьезная исследовательница и талантливый критик, но привлечь внимание широкого читателя и неспециалистов помогло именно название, апеллирующее к Кэмпбеллу. Тем неприятнее полное отсутствие пиетета по отношению к нему, которым Мария начинает. В начале чтения кажется, что она задалась целью принизить его значимость всеми доступными способами, что выглядит, как минимум, непорядочно. Если вы из тех, кто не разделяет стремления радфема непременно растереть в порошок и развеять по ветру всех не-женщин, успокою - такое только начало.

"Тысячеликая героиня", совершив предписанные ритуалом пляски на костях мужчины-с-которым-не-дай-бог-станут-объединять, становится энциклопедичной по уровню охвата, интересной и глубокой, а Мария Татар выступает в ипостаси замечательного популяризатора истории культуры, литературоведа, литературного и кинокритика. В шести главах книги последовательно рассматриваются аспекты образа героини. Изменение во времени социально навязанных гендерных ролей: субъектной для героя (тот, кто действует) и объектной для героини (та, что становится объектом действий). Мужчина совершает поступки, отправляется в странствие, завоевывает страны и возводит города; женщина терпеливо ждет возвращения либо спасения из беды. Хотя и пассивная роль не лишала ее возможности защищать себя и других ("Мистер Фокс" - бродячий сюжет, о девушке, которой любознательность, храбрость и выдержка помогла избегнуть брака со злодеем и Шахерезала).

Вторая глава "Молчание и Речь" рассматривает способы, которыми женщина могла поведать о совершенном над ней насилии: от мифа о Филомеле и "Тита Андроника" до #MeToo, и посвящена опасностям замалчивания, которое делает зло как-бы несовершенным и позволяет насильникам не только уходить от ответственности, но безнаказанно продолжать. Третья глава "Сопротивление и откровение" - это такой алгоритм правильного поведения в ситуации, когда тебя не только делают жертвой, но пытаются обвинить в провоцировании агрессии - сама, мол, виновата. На примере, как ни странно, Джейн Эйр, которую обычно не воспринимают бунтаркой, и ее монолога, обращенного к тете "Я не прощу вас!" - это неожиданно и хорошо показано. Интересно замалчивание как способ отвлечь внимание: сказки с инцестуальными мотивами, вроде "Ослиной шкуры", не экранизировались Диснеем,в отличие от "Золушки" и "Белоснежки". которые обходились без рискованных коннотаций.

Следующие три главы: "Чудо-девочки", "Детективное расследование", "Двойная нагрузка: трикстеры и другие горячие штучки" - это уже в основном новое, новейшее время и современность. Татар исследует в них трансформацию образа женщины-деятельницы: умной, храброй, находчивой, часто наделенной сверхспособностью, порой действующей как мужчина-перевертыш, излишне жестокой и наслаждающейся своим умением уходить от ответственности. Интересно, что признавая благотворность в основном такой динамики, она не приемлет цели, оправдывающей средства - для женщины, также как для мужчины. А еще, это просто интересно читать. Она вытаскивает из, казалось бы, хорошо известных историй, вроде "Девушки с татуировкой дракона", такие аспекты и особенности, на которые я не обращала внимания. Или героиня фильма "Прочь" в роли Синей бороды - ну классно же, я видела в этом фильме хоррор и расовые проблемы, а о гендерных и не подумала.

Отличная книга, продеритесь через начало, дальше будет супер. Спасибо Книжному блогеру года Асе Шевченко за рекомендацию.

Обычно мы оцениваем прочитанную книгу в категориях хорошести: говорим — отличная, хорошая, неплохая, так себе, никудышная и т. д. Однако гораздо реже мы подходим к оценке прочитанной книги с другого ценового ракурса — её нужности и полезности. Чаще всего в силу вполне понятных причин под такого рода критерии подпадают книги не художественные — вряд ли можно назвать интересными Таблицы Брадиса или учебник физики/химии, однако нужными и полезными они будут точно.

Дальше...

Вот и эта книга, скорее всего, критериально относится именно к категории книг полезных и нужных. Что мало влияет на её интересность. Потому что с позиций интересности книга явно неровная — если в начале и примерно в первой своей трети читать её было занятно, то затем я начал ловить автора на повторах и самоповторах (слишком много фрикций в одной и той же позе — фривольно подумал я и полыбился — просто чтобы скрасить ощущение растущей скучности). Ну, и дальше в этом смысле лучше уже не стало.

И конечно же чтение книги подвигло размышления по поводу собственного разнообразного опыта работы в разных сферах: исполнительная юриспруденция и психопедагогика, летний оздоровительный детский отдых и летний же (зачастую ну никак не оздоровительный) отдых взрослых, работа в детском доме, и наконец, нынешняя работа под занавес своей трудовой деятельности — вёрстка и отчасти дизайн газеты (эка какое разнообразие порой вовсе не стоящих рядом видов занятости!)

И как бы ни думал ни гадал, однако приметы явной бредовости нашёл только в отдельных и чаще всего частных и конкретных случаях. Не буду касаться основной своей работы/службы, хотя как раз там и были проявления бреда как со стороны главного руководства, так и по линии начальствования сверху вниз (все мы помним серию армейских анекдотов типа «А вот здесь нужно поставить шлагбаум. Или толкового майора»). Хотя, вот пример из личной практики тех служебных лет: был у нас один руководитель учреждения, который любил дотошно читать все подписываемые им документы и вносить при этом разные поправки. И вот приносишь ему некий служебный документ, он читает, ворочает хмуро бровьми и весомо и авторитетно говорит «Не годится, переделайте». Забираешь, уходишь, слегка переделываешь и снова прорываешься сквозь секретаря на ковёр сурового начальника. Который внимательно перечитывает и вновь отправляет тебя на доделку/переделку документа. Ты снова уходишь и в конечном итоге тащишь самый первый вариант служебного опуса. Прочитав который, Никифор Васильевич (так мы его условно назовём) удовлетворённо замечает «Ну вот можете же» и росчерком пера отправляет докУмент в большую служебную жизнь (бумага будет подшита в соответствующее Дело и уйдёт сначала в сейф, в своё время в архив, а затем по истечении срока хранения будет уничтожена по акту).

А в целом вот как-то так получается, что в основном бредовой работой заниматься не приходилось, всё-таки оставалось и до сих пор остаётся ощущение нужности того, чем ты был занят и что ты делал (при каких-то разовых случаях самодурства того или иного руководителя). Да и нынешнее моё занятие при всех трудностях, переживаемых всеми бумажными газетами во всём мире, остаётся делом нужным и востребованным хотя бы какой-то частью населения города и района.

Ну и, наконец, некоторые рассуждения по поводу прочитанного и размышления о том, что с этим делать. Не мне конкретно, а, ни много ни мало, всему человечеству. Как мне кажется, налицо громадная культурологическая цивилизационная проблема. Свидетельствующая о необходимости уменьшения численности рода человеческого (хотя бы просто потому, что на всех работы не хватит, хотя и другие соображения тоже подводят нас к этой же мысли). И если люди не найдут нормальный способ регулирования численности популяции вида хомо сапиенс на планете Земля, то наверняка начнут действовать другие механизмы, ведущие в эту сторону. Да они и не переставали действовать, все эти естественные регуляторы — войны, эпидемии, голод и все прочие инструменты… Ещё братья Стругацкие в 1976 году в повести «За миллиард лет до конца света» упоминали о Гомеостатическом Мироздании. Но это уже совсем другая огромная и непростая тема.

И снова killwish удивляет, подсовывая мне нечто, в виде этой книги. Ошеломляющей, тяжелой, но интересной и полезной. Эпизод из нашей отечественной истории, который замолчали и облили шлаком, чтобы никто не вспоминал. Книга о гуманитарной миссии ARA и о том, как она спасла жизни наших предков.
Приступая к чтению, я понятия не имел, что такое миссия ARA, но при этом увлекаюсь историей нашей страны с младших классов. В школьной программе если и было что-то подобное, то мельком, без должного внимания. Я бы отдал этому моменту истории целый параграф, взамен ничтожных упоминаний или вовсе замалчиваний.
Всё это произошло в один из важных периодов нашей истории, после развала империи, первой мировой и считай трёх революций вместе с гражданской войной, утихшей вот-вот. Насколько сильно настрадались люди представить невозможно. Ко всему этому в стране начался сильный голод, потому что Советское правительство решило вести политику по зачистке “врагов революции” и “кулаков”. Хотя это просто были зажиточные крестьяне, оставлявшие излишки из своего производства себе, но правительству было плевать. Что из этого вылилось? Уничтожение какой-никакой аграрной инфраструктуры, уход большинства крестьян в города и вымирание деревень, бунты и собрание обычных мужиков против правительства, пролившие ещё больше крови. В следствие чего на отчизне начинается голод, несравненный ни с каким по масштабам. Из него уже вытекают другие проблемы: появляется множество болезней, медикаментов не хватает или вообще нет, а за единственной марлей нужно идти 60км. Появляются каннибалы. Про них в книге есть отдельная глава, это было слишком нетипично для нашего региона и в принципе для 20 века, когда во всю шумит индустриализация. Суициды матерей, сперва убивающих своих детей и множество других жизненных обстоятельств заканчивающихся смертью.
В книге множество фотографий, от которых сердце обливается кровью и закипает ярость на советское руководство, дающее по тормозам при любой проблеме, либо решая её террором и кровью. Все эти фотографии являются подлинными. Многие из них находятся в архивах США.

Начнём с того, что сама миссия ARA по факту не имела каких-либо меркантильных целей, самая главная и важная цель была в том, чтобы спасти людей от голода. А уже потом стоял вопрос о влиянии на советское правительство. О способах показать, в чём ошибки или же как то помочь с решением проблем. При чтении книги, особенно в эпизоды подготовки миссии и способов договоренностей с Лениным и его правительством начнётся большое перечисление сносок из официальных ответов и писем. Очень подробное и живое. И складывается впечатление, что большевики видели во всем и всех врагов и опасность, порой становилось так абсурдно. Так что книга подкреплена множеством сносок, цитат, отчётов и писем первым лицам государства. Особенно рассекреченным письмам.
В таких письмах нередко можно найти распоряжения по поводу крестьян, бунтовщиков и простых людей. Увы, ни одно из них не окажется хорошим. Кроме как допуска миссии АRA на территорию страны с их требованиями.
Их требования были следующие: 1. Чтобы им не мешало правительство, то бишь не садило среди работников своих людей. 2. Спокойно передвигаться по стране и помощь со стороны государства в этом. 3. Спокойный найм людей.
Это одни из всплывших в памяти, но их было больше. Большую часть из которых, советы нарушали.
Но в любом случае миссия смогла за почти два года снабдить около 15-20 миллионов детей, взрослых и стариков едой, одеждой и лекарствами. Представляете? Сперва это была миссия целиком направленная на еду и голод, но по прибытию все оказалось гораздо хуже. Особенно на территории Поволжья, там была зона наихудшего голода, антисанитарии и каннибализма. Спектр шире, но получалась адская смесь, зимой особенно.
НО благодаря упорным трудам американцев и наших соотечественников они смогли перестроить больницы, доставить еду, лекарства, одежду и наладить цепочку поставок. Ещё они построили или отремонтировали школы! Немаловажный факт. Смогли растормошить правительство и кое-как заставить его помогать. Всё это стоило непосильных трудов, убитых нервов и выгораний. Каждый день люди видели смерти, трупы, людей евших себе подобных. Это сильно. Из-за такого стресса в организации были проблемы с выпивкой и дисциплиной к концу миссии, но их можно понять. И смотря на всё это, можно многое сказать о гуманитарных миссиях сейчас, посмотреть на них с другой стороны. Это помогает понять людей там, тебе в уюте, с едой и в тепле.
Про это можно говорить долго, но миссия дала много шансов на выживание обычным людям и спасла много жизней. Советы всё это время пытались вставлять палки в колёса. Находились и понимающие хорошие люди, которые наоборот помогали, как могли.

Отдельно хочется отменить и непредвзятость автора, он не делит на хороших и плохих. Не превозносит кого-то выше, чем другого. Такого тут нет. Есть лишь подтверждённые факты благодаря сохранившемся письмам, дневникам, мнению окружающих. На это приятно смотреть. Со стороны американцев тоже были косяки или какие-то ошибки, но это не приводит к уничтожению множества людей.

Пишет автор очень лёгко и не награжденно, подробно и интересно. Похоже, на “ Доктора Живаго ”, по повествованию. Так что, продираться сквозь тонны текста не получится, вы будете его пролетать и проживать эмоции американских волонтёров вместе с ними. Несмотря на сложность истории в эмоциональном плане.

Хочу заметить, кстати, что даже в творчестве Булгакова и Маяковского эта миссия упоминается, но не в истории, увы.

Хорошая книга, особенно для тех, кто увлекается историей, ценит её или же очень сильно преисполнен интересом к прошлому. Это максимально жуткий и страшный пробел в истории, оценённый по важности примерно.. никак. Масштаб миссии потрясает и большее количество людей должно знать об этом. Слегка словил иронию в том, что эту историю в воедино собрал американский историк Дуглас Смит. Спасибо ему.

Прочитано в рамках игры "KillWish: Тур 11: На абордаж!"
killwish

«Самая большая странность человека — это его огромный моральный диапазон, включающий в себя как неописуемую порочность, так и поразительную щедрость».

«Парадокс можно решить, признав, что человек по своей природе — химера».

«По сравнению с другими животными человек обладает пониженной реактивной и повышенной проактивной агрессией. Как же так получилось? Поиски ответа мы начнем с разговора о низкой склонности человека к реактивной агрессии. Многие животные, обладающие, подобно людям, повышенной миролюбивостью, являются одомашненными».