Пер Лагерквист — книжные серии

Кнігу склалі антыфашысцкія творы вядомага шведскага пісьменніка, лаўрэата Нобелеўскай прэміі Пера Лагерквіста (1891—1974). У аповесці «Кат» і рамане «Карлік» аўтар сцвярджае неабходнасць барацьбы з фашызмам, які ён трактуе як найвялікшае зло.

В томе представлены самые известные произведения классика шведской литературы Пера Лагерквиста.

Пер Лаґерквіст (1891—1974) — видатний шведський письменник, лауреат Нобелівської премії 1951 року — належав до плеяди тих митців XX століття, чиї сміливі експерименти в галузі літератури не могли залишитися непоміченими. Індивідуальний та неповторний стиль письменника вирізняють міф, символ, алегорія. До видання увійшли кращі твори П- Лаґерквіста — «Карлик», в якому виявляється і досліджується сама природа жахливих властивостей, що ховаються в людині, а також «Варавва», «Сивіла» й «Маріамна», що оспівують любов і присвячені вічній темі пошуків правди і справедливості.

В томе представлены самые известные произведения классика шведской литературы Пера Лагерквиста.

В эту книгу вошли произведения великого Лагерквиста объединенные темной аллегории и мифотворчества. Аллегоричен "Палач", в котором в гротескной, почти сюрреалистической форме предсказаны ужасы только-только нарождавшегося в Европе фашизма, и столь же аллегоричен "Карлик", несущий тем не менее яркий, эмоциональный призыв к борьбе с тоталитаризмом. Мифологичны и другие рассказы, в которых читатель легко сможет увидеть будущие повести-притчи, обессмертившие впоследствии имя этого писателя...

В эту книгу вошли повести и рассказы позднего, экзистенциалистского периода творчества Лагерквиста, относя-щегося уже к послевоенному времени.

В эту книгу вошли повести и рассказы позднего, экзистенциалистского периода творчества Лагерквиста, относя-щегося уже к послевоенному времени.

Во что обращаются великие библейские легенды, `переписанные` величайшим из европейских `мастеров философского авангарда`? В истории отчаянно искренние, отчаянно красивые - и отчаянно, мучительно честные. ... Время бредет по кругу, замыкается внутри себя,- но по- прежнему меняют жизнь Христа на жизнь лихого Вараввы. И по-прежнему бьется о стены своего каменного дворца Ирод, предавший не только будущее мира, но - свое будущее. И по-прежнему пересказывается и пересказывается Слово Нового завета...

Тяжек жребий отверженного. Много тяжелее жребий избранного. Но - что же делать, если избранный носит на себе клеймо отверженности, а отверженный облечен избранностью? И тогда тяжкая десница Неведомого бога наносит страшный удар Сивилле, посмевшей восстать против высшей силы в дерзкой, заведомо обреченной попытке отстоять собственную личность, а циничный Палач, выломившись из привычного, устоявшегося бытия, покорно склоняет голову перед могуществом и всепрощением Любви. Ибо - говорит Пер Лагерквист - нет благословения без проклятья...

Почти что - "жил при дворе у короля и у прекрасной королевы веселый шут... король любил порой ночной его напевы". Почти что… но не совсем. Потому что уютный, замкнутый внутри себя мирок кукольных интриг готического замка однажды затрещит по швам, и в пряничное, золотом расписанное Прошлое ворвется истина Настоящего. Истина ада. Крови. Жестокости. Истина, приходящая в вульгарновато-эффектной военной форме. И тогда карлик посмотрит в глаза великанам - и великаны отведут взгляд...

В эту книгу вошли роман ""Варавва"", а также повести и рассказы из позднего, экзистенциалистского, сборника Лагерквиста ""В то время"". Концептуальность связанных между собой библейских (и апокрифи-ческих) мотивов по-прежнему остается основной темой творчества Лагерквиста. Угасает гнев послевоенной переоценки ценностей. Псевдоистори-ческий фон остается ключевым, однако теперь Лагерквист не пытается ""подтянуть"" его к проблемам современности, а использует как платформу для спора о ВЕЧНЫХ ценностях — философских, этических и гума-нистических…

В эту книгу вошли роман ""Варавва"", а также повести и рассказы из позднего, экзистенциалистского, сборника Лагерквиста ""В то время"". Концептуальность связанных между собой библейских (и апокрифи-ческих) мотивов по-прежнему остается основной темой творчества Лагерквиста. Угасает гнев послевоенной переоценки ценностей. Псевдоистори-ческий фон остается ключевым, однако теперь Лагерквист не пытается ""подтянуть"" его к проблемам современности, а использует как платформу для спора о ВЕЧНЫХ ценностях — философских, этических и гума-нистических…

Вернер фон Хейденстам (1859-1940) - шведский поэт и прозаик, получивший в 1916г. Нобелевскую премию `как виднейший представитель новой эпохи в мировой литературе`. Книга впервые знакомит читателей со стихотворениями, избранными рассказами из исторической хроники `Воины Карла XII` и драматическими произведениями писателя. Творчество широкоизвестного классика шведской литературы, лауреата Нобелевской премии за 1951г. Пера Лагерквиста (1891-1974) представлено впервые переведенными на русский язык стихотворениями, в которых писатель `пытался найти ответы на вечные вопросы, стоящие перед человечеством`. В том включены повести `Улыбка вечности` и `Палач`, роман `Карлик` и `Выступление после получения Нобелевской премии`.

Однотомник крупнейшего писателя современной Швеции отражает важнейшие этапы эволюции его творчества . В сборник вошли антифашистские произведения "Палач" и "Карлик", уже известные читателю , а также философские повести-притчи, написанные в последние годы жизни, и лучшие рассказы. Углубленный интерес к нравственной проблематике, напряженные поиски характерны для всех произведений писателя.