Повесть Лидии Чуковской "Софья Петровна" - это первый в литературе рассказ о том, что творилось на воле в годы ежовщины (1937-1938), написанный по живому следу событий зимой 1939-1940 гг.
Произведение важно прочитать любому человеку, неравнодушному к истории своей страны.
В качестве приложения в книгу вошла история публикации повести, методические разработки по ее изучению в школе, а также исследование читательского восприятия.

Свернуть 

Повесть Лидии Чуковской "Софья Петровна" - это первый в литературе рассказ о том, что творилось на воле в годы ежовщины (1937-1938), написанный по живому следу событий зимой… Развернуть 

Повесть «Надежда Николаевна», затрагивающая тему «падшей» женщины, впервые была опубликована в 1885 году в журнале «Русская мысль». Над ней Гаршин работал дольше, чем над какой-либо иной своей книгой. В письме к своей матери, датированным 18 декабря 1879 года он писал, что идея повести сложилась у него ещё полтора года назад. В августе 1884 года он писал другу В.М. Латкину, что оживляет «написание старинной штуки», и за короткий срок завершит повесть. Через месяц Гаршин отправился в Киев, где посетил Киево-Печерскую Лавру, - это могло натолкнуть его на сюжет картины о Илье Муромце.

Отношение к повести стало неоднозначным. Самый резкий отзыв сделал критик и историк русской литературы Александр Скабичевский. В марте того же 1885 года в газете «Новости» он писал, что эта повесть есть ни что иное, как: «романтическая и мелодраматическая чепуха». Петербургский публицист и критик Николай Михайловский отмечал, что изучал произведение Гаршина «с некоторым не совсем приятным недоумением». Но простого читателя не могли оставить равнодушными раздумья автора о потребности бороться со злом, его искренняя вера в силу добра. Эту двоякость восприятия повести отметил также русский писатель и журналист Владимир Короленко: «…Одновременно и чувство неудовлетворенности, и необыкновенная, незабываемая яркость впечатления».

Свернуть 

Повесть «Надежда Николаевна», затрагивающая тему «падшей» женщины, впервые была опубликована в 1885 году в журнале «Русская мысль». Над ней Гаршин работал дольше, чем над… Развернуть 

При жизни Булгакова пьесу не ставили в театре и не печатали. Автор безжалостно правил и кромсал своё произведение, стачивая все острые углы, удаляя то, что не стачивалось и не хотело укрощать свой норов. Но цензоры так и не сказали своего «Да», и для многомиллионной страны этой пьесы не было... Её не было до 1965 года, когда она всё же вышла в московском издательстве «Искусство», а через восемь лет Гайдай снимет фильм «Иван Васильевич меняет профессию», сделав сюжет (надо заметить, что Гайдай очень бережно отнёсся к первоисточнику) всенародно любимым и легко узнаваемым. История такова. Изобретатель Тимофеев, днями и ночами ломавший голову над одним занимательным устройством, добивается положительного результата. Отныне его аппарат может проникать в глубины времени. С этим научным успехом и связана сюжетная завязка. Управдом Иван Васильевич Бунша-Корецкий в сопровождении подозрительной личности в лице Жоржа Милославского перемещаются на сотни лет назад, во времена царя Иоанна Васильевича Грозного. Сам же царь попадает в советскую квартирку к изобретателю Тимофееву. Научный эксперимент удался, но пора и честь знать, то есть возвратить царя на трон, а граждан СССР в их родное время. И пока наш изобретатель старается вернуть статус кво, управдом пытается руководить Русью, а Иоанн IV исходит праведным гневом в советской Москве. Произведение создано на основе пьесы «Блаженство» после того, как последняя была отвергнута московским Театром Сатиры и стала ранней редакцией «Ивана Васильевича», написана в 1936 г.

Свернуть 

При жизни Булгакова пьесу не ставили в театре и не печатали. Автор безжалостно правил и кромсал своё произведение, стачивая все острые углы, удаляя то, что не стачивалось и не… Развернуть