3.5

В меру трагическая революционная сказка для подростков. Антиутопией тут и не пахнет. Мурлева - француз, наверное, когда писал книгу думал о своих "гаврошах и марсельезах", а мне при чтении вспоминался Олеша и его "Три толстяка".
Целевая аудитория этой книги - чуть постарше читателей Олеши, но канва сюжета рискованно держится на самом краю своего возрастного ценза. Мир намечен штрихами, основная интрига - притянута за уши и весьма скромно описана, концовка вообще скомкана, как будто автору надоело. Мораль видится в обычных французских лепетаниях про свободу, равенство, братство. Мурлева застыл в двух шагах от Сен-Симона, а когда фабрики подняли бунт, появилась радость узнавания старичка Энгельса.
Антиутопия? Да какой там! Утопия чистой воды.
Узурпаторы сохранили жизнь детям "врагов народа". Сын за отца не отвечает. Утопия.
Пришедших к власти негодяев народ "раскусил" за десяток лет и больше их не хочет. Практика показывает, что негодяев можно кушать 70 лет, отдохнуть - и снова на них молиться до расшибания лбов. Сообразительный народ? Утопия!
Только сами узурпаторы глумятся над поверженным врагом (например, человеком-лошадью), а большинство рыдает в уголочке от стыда и горя. Ага. А еврейские погромы дело рук одного-двух человек. Сострадательное, умное и честное большинство? Утопия.
Люди-лошади - люди, которых тошнит при мысли об убийстве. Прекрасная утопия.
Власть имущие с огнестрельным оружием в руках (при поддержке полиции) не посмеют убить парочку человек на глазах у всего честного люда. По сравнению с реальностью - это утопия утопий.
Народ восстанет, поддавшись музыке, голосу разума и чувству всеобщей любви.
Аминь.