Литературоведение — цитаты из книг

Знайте же, что народ вас больше не боится, ибо он столько претерпел, что понимает: хуже, чем сейчас, быть не может.

В китайской мифологии боги бесчисленны, поскольку каждое явление имеет одного или нескольких богов, и они организованы в сложную небесную иерархию. По некоторым данным, в пантеоне китайских божеств насчитывается более 200 различных божеств. Причем если в древности мифологических персонажей описывали как исторические…

В китайской мифологии мир устроен через представления о сотворении мира, пространстве, времени и живых существах. Эти идеи связаны с концепцией инь-ян — «превращения и деления». Сила инь олицетворяет женское начало, землю, тьму, смерть, луну и чётные числа, сила ян — мужское начало, небо, свет, жизнь, солнце, нечётные…

Большего всего мифологических сведений содержится в "Каталоге гор и морей", который составлялся примерно с VIII по II вв. до н.э. В этой книге изложена древняя священная география и наряду с перечнем святилищ проводятся имена мифических предков, с которыми эти святилища связаны.. Там же названы животные и птицы,…

Но китайцы понимали историю не так как мы, - как прошлое, хранящиеся в памяти людей. Нет, они устремлялись мыслью к тому таинственному "великому единству" древности и ее "всепроникающей целостности", которая лишь кажется прочно забытой, а на самом деле ее нужно только вспомнить. Поэтому не будет преувеличением сказать,…

Принято считать, что мифология Китая очень рано стала частью традиционной истории. По всей вероятности, это произошло в правление династии Хань (206 г. до н.э. - 220 г. н.э), когда возобладала конфуцианство, одно из традиционных учений Китая, названное по имени Конфуция, или учителя Куна - Кун Фу-цзы (551-479 до н.э.).…

Следует различать две ступени инициации, когда герой попадает в мир отца. Справившись с первой, сын возвращается как посланец этого мира, пройдя вторую — со знанием, что «Я и Отец — одно». Герои, достигшие второго, высшего просветления, — это спасители мира, так называемая инкарнация высшего порядка.

Ведийские гимны полны восторга и преклонения перед чудом и тайной бытия. Эту тайну воплощали прежде всего боги-девы. Их было, как говорится в гимнах, три раза по одиннадцать, т.е. тридцать три.. Приводят и другие числа - три тысячи и даже более., но всегда кратные трем, потому, что боги соотносились с тремя сферами…

Самые древние священные книги Индии - веды. Индийцы уверенны, что веды имеют божественное происхождение. Боги посылали видения мудрецам- риши, а а те облекали их в слова с помощью богини речи Вач. Вот почему веды относят к традиции шрути, что значит "откровение", "услышанное", т.е. услышанное от богов. Индийский ученный…

Самые древние из дошедших до нас мифов относятся к цивилизации, существовавшей в III-II тысячелетии до н.э. в долине Инда и его притоков. О мифах той далекой поры мы можем судить по изображениям на печатях, по статуэткам и другим сохранившимся предметам. Они запечатлели древнюю ступень сознания, связывавшего человеческую…

Индийцы видят в мифах повествование о том, что когда-то в незапамятные времена было, а о том, что и как должно быть.. Мифы помогают осмысливать реальные жизненные ситуации, выбирать правильное поведение и гармонично строить отношения с людьми. Они остаются неисчерпаемым источником для множества литературных, скульптурных,…

Идеи, самые важные для развития индийской культуры. полнее всего отразились в индуистской мифологии, о ней и пойдет речь. Её обычно делят на древнюю ведийскую и собственно индуистскую, связанную с индуизмом, главной религией Индии. Мифы в Индии не остались в прошлом. Культура этой страны до сих пор сращена с мифами…

Хотя многие современные писатели начинают свой путь с фанфиков, а положительно о них высказываются даже те, кто никогда их не писал, не все авторы согласны, что это хороший способ развития. Например, Джордж Мартин говорит, что не хочет поощрять людей писать фанфики. Он сравнивает такой путь в писательстве с ездой на…

Герои Тургенева схематичны, а знаменитые тургеневские женщины вызывают любые чувства, кроме желания с ними познакомиться.

Бережно сохранить и передать подлинник во всей полноте и многообразии, передать все оттенки мысли, чувств, стиля можно только отходя от буквы, от дословности, только средствами и по законам нашего языка. Иначе говоря, как очень точно сказал ещё Пушкин, то, что выразил на своем языке иностранный автор, надо перевыразить…

...отчего же не обойти избушки и не войти с той стороны? Очевидно, этого нельзя. Очевидно, избушка стоит на какой-то такой видимой или невидимой грани, через которую Иван никак не может перешагнуть. Попасть на эту грань можно только через, сквозь избушку, и избушку нужно повернуть, «чтобы мне зайти и выйти»

Мы знаем, что весь обряд инициации испытывался как побывка в стране смерти, и, наоборот, умерший переживал все то, что переживал посвящаемый: получал помощника, встречал поглотителя и т. д.

Другим циклом, кругом, обнаруживающим соответствие со сказкой, является цикл представлений о смерти; сюда относятся: похищение девушек змеями, разновидности чудесного рождения как возвращение умершего, отправка в путь с железной обувью и пр., лес как вход в иное царство, запах героя, окропление дверей избушки, угощение у…

Если перечислить добытые результаты, расположив их по источникам или историческим соответствиям, то мы получим следующую картину. К комплексу посвящения восходят следующие мотивы: увод или изгнание детей в лес или похищение их лесным духом, избушка, запродажа, избиение героев ягой, обрубание пальца, показывание оставшимся…

сказку нужно сопоставлять с обрядами и обычаями с целью определения, какие мотивы восходят к тем или иным обрядам и в каком отношении они к ним находятся.

Индийская мифология напоминает густые непроходимые джунгли или огромный запутанный лабиринт: число богов и иных мифических существ необозримо, а их имена и отношения между ними сложны и непонятны. Собственно, она складывается из нескольких мифологий, прежде всего племенной, индуистской, буддийской и джайнской. Мифы…

В иранской мифологии нет единой картины земного мира. Он делится на семь каршваров (кешваров), т.е. стран или областей, разделенных горами и реками. «... Широкие потоки Стремят своё теченье И к Ишкате Парутской, И к Мерву, что в Харайве, И к Гаве, в Согдиане, Или текут в Хорезм Так на восток и запад; В две стороны на…

В зороастрийский пантеон входили боги, которым древние иранцы поклонялись до Заратуштры, и новые божества. Их называли язата ("достойные поклонения") и верили, что они живут в райской обители на изначальной горе. Древние иранцы почитали примерно тех же богов, что и индийцы. Самыми популярными из них были Митра, Хаома…