Отзывы о книге James

Я мечтала прочесть эту книгу с тех пор, как услышала о ней впервые - прошлой весной, когда "Джеймс" вышел в финал Букеровской премии (которую в итоге взял "Кайрос" Дженни Эрпенбек), и радовалась, узнав о Пулитцере нынешнего года, все-таки доставшемся Эверетту. От чтения в оригинале удерживала лишь уверенность, что роман скоро выйдет у Корпуса - хороший перевод предпочтительнее, особенно когда в тексте предполагаются языковые игры, просторечия, архаизмы и всякое такое.

Что ж, я дождалась, как и многие, кому не терпелось вернуться к истории Гекльберри Финна, рассказанной его спутником, негром Джимом. Перевод Юлии Полещук прекрасен. К великому сожалению. не могу сказать того же о книге. Но сначала несколько слов об источнике. В нашей литературной традиции обе книги: "Приключения Тома Соейра" и продолжение о Геке выпускаются под одной обложкой и существуют как своего рода "2 в 1", роман и сиквел (по мнению многих, менее удачный). В "Томе Соейре" множество по-марктвеновски уморительных комедийных моментов, в нем герой-трикстер, романтическая линия первой любви Тома и Бэкки, триллерная фабула с хладнокровным убийцей индейцем Джо - в нем пещера, наконец!

"Приключения Гекльбери Финна" с, в отличие от пассионария Тома, таким обыкновенным мальчишкой, его пьянчугой папашей, со странствиями на плоту по Миссисипи в обществе беглого негра, в детстве казались слишком драматичными и взрослыми. В целом, так и есть, это первый Большой американский роман, о котором говорят, что из него вышла вся современная американская литература, примерно как русская из гоголевской "Шинели". В нем мощная социальная проблематика, а образы героев куда сложнее ярких и обаятельных, но достаточно простых персонажей "Тома Соейра". Что же в "Джеймсе"?

Рерайтинг той же истории: беспризорный мальчик доказал свои честность и благородство, зажиточная вдова Дуглас усыновила его, но, познавшему радости вольной жизни мальцу претит гиперопека, а когда в городке объявляется его никчемный алкаш отец, задумавший наложить лапу на деньги, владельцем которых мальчик стал в первой книге, и похищает Гека, тот. улучив момент, скрывается, инсценируя свою смерть. На островке, где временно обитает, встречает раба вдовы Дуглас, который бежал, узнав о намерении хозяйки продать его, оторвав от семьи и намерен пробираться на Север,где нет рабовладения, заработать денег и выкупить своих. Путешествие героев на украденном плоту, в ходе которого Гек переодевается девочкой, на некоторое время поселяется у аристократове, ставших объектом вендетты, затем спутники снова бегут. сталкиваясь с двумя афкристами, которые продают Джима в рабство, чтобы вызволить его Гек выдает себя за племянника плантаторов, чьего приезда ожидают на днях. После всех перипетий, Джим обретает свободу и воссоединяется с семьей.

Рассказанная устами Джеймса, история эта куда трагичнее, жестче и напрочь лишена романтики. Есть человек. низведенный до статуса собственности, и такое положение вещей кажется естественным всем вокруг. Его можно купить, продать, морить голодом, заставить выполнять самую тяжелую и грязную работу, можно даже убить. Чудовищность рабовладения, увиденная сквозь призму с детства знакомой истории, когда осознаешь, что то, к чему ты относилась, как "да, плохо, но все хорошо, что хорошо кончается", на самом деле "ужас-ужас", немного выворачивает тебя наизнанку. Но в мире, где уже написаны "Возлюбленная" Тони Моррисон, "Подземная железная дорога", "Облачный атлас" да блин, написана "Хижина дяди Тома", трудно сказать что-то на эту тему, что сравнялось бы с ними силой воздействия. И Эверетт делает ставку на язык.

Его герой, ведущий внутренний монолог на языке образованного человека, читающий философов, размышляющий о Вольтере, Канте, Кьеркегоре, в разговорах с белыми вынужден пользоваться калечным суржиком "твоя-моя-понимай", со всеми этими "масса" и "миссус", "вчерась" и "ужасть". И нет, Джим-Джеймс не единственный здесь, вынужденно приглушающий природный блеск. Все чернокожие изъясняются красивым образным языком, общаясь с себе подобными, но коверкают речь с хозяевами. Да, утрированно, но очень оправданно, как минимум с точки зрения двуязычия, которым, в отличие от плантаторов, владеет каждый из них. Зубоскаля над "нащальника" гастарбайтеров, спросите себя, а как у вас с таджикским? Или с английским, который все мы учили, как? Уверены, что приехав в англоговорящую страну сможете сносно объясняться с местными? Таким образом, этот авторский прием уместен и работает.

Меня-читателя смущает другое. Обратный расизм. красной нитью проходящий через книгу. Огульное обвинение белых, не все из которых были рабовладельцами. А главное - продавали африканцев в рабство совсем не белые, но компатриоты, совершенно чернокожие. Где об этом в "Джеймсе"? Почему никто не говорит об этом? Политкорректность или страх стать объектом кэнселинга оправдывает двойные стандарты в подходе к рассмотрению исторической вины? Это действительно закрытая или не очевидная инфа или такая фигура умолчания - то о чем не принято упоминать, когда дело касается расового вопроса? Однако, когда белые априори плохи, черные хороши - это не литература, воля ваша, а прокламация.

Я вот сейчас думаю мои предки были из крепостных, я теперь должна ненавидеть всех гениев русской литературы 19 века, которые сплошь из крепостников? Не находите, что есть какая-то изначальная фальшь и скорее напоминает желание выдурить здесь и сейчас привилегии за страдания предков?

Очень уж я опасалась читать эту книгу и вообще считала её сомнительным мероприятием. Но решила, что хотя бы по-английски это зайдёт за языковой опыт. Причин для опасения и остракизма у меня было две. Первая - я просто не очень жалую ретеллинги. А это "произведение" - ретеллинг, пересказ Марк Твен - Приключения Гекельберри Финна от лица негра Джима ( теперь можете звать его Джеймс). И автора. Вообще считаю подобное "творчество" крайне сомнительным и одного поля с фанфиками. Одно дело, когда начинающие авторы набивают руку. Но Эверетт вроде автор уже маститый, с экранизацией, которая на "Оскар" номинирована. И здрасьте, проникся судьбой несчастного негра, решил справедливость восстановить. "Геку" вообще на своём литературном пути порядочно доставалось за негра Джима. Даже учитывая то, что роман часто называют определяющим для американской литературы. Был уже скандал, когда хотели причесать "неудобные" моменты. Но открыла рот Митико Какутани, а она дама громкая - отстояла. А здесь её все устроило? Это я подбираюсь ко второй причине. С детства я практически запечатлена не только с "Томом Сойером" ("Гек" был прочитан намного позже), но и с книгой Мириам Мейсон - Мальчик с великой Миссисипи . Это книга о детстве Марка Твена, тогда ещё Сэмми Клеменса. Не знаю, сколько в ней художественного вымысла, но и документальные источники подчеркивают, что семья Клеменсов, хотя и жила в центре рабовладения в его расцвет, с большим теплом относилась к неграм. Именно из этих книг я научилась, что люди - просто люди, и судить надо по поступкам, а не по цвету кожи. Можно понять, когда демонизируют белых людей в "12 лет рабства", "Джанго" или Алекс Хейли - Корни . Но, блин, Марк Твен! Но - просто... Давайте представим, что перед нами не негр Джим, а Джеймс, очень умный практически образованный человек. Где он учился, большая загадка, видимо, пока хозяин ходил в Итон, он вещи сторожил. Были истории, когда господских детей учили вместе со слугами... Ладно, не буду углубляться. Автор буквально разделил мир "своей" книги на чёрное и белое. В семье с детьми Джим умный, полный собственного достоинства. Чтобы при белых изображать услужливого дурачка. У них даже условный язык есть "для белых". Все чтобы обвести этих недалеких людишек и добыть себе и семье свободу. Ну вот и все. Просто автор переписывает "Гека" с этой позиции. А, нет, ещё делает в третьей части собственное допущение, которое просто вынесло мне мозг. Ой, давайте просто вежливо разойдемся и забудем друг о друге. Просто я считаю, что "восстанавливать историческую справедливость" там, где её особо никто не притяснял - это пукать в лужу. Автор сам по себе довольно концептуальный (читай - хитровыдуманный), вот пусть бы со своим... как оно, "Стирание", "Слияние"? И носился. Но - наболело. Джим (ща как скаламбурю) обелен, возрадуемся. Но я останусь при своём и продолжу считать подобное очень сомнительным. Лучшее, что можно сделать с книгой (если прям очень хочется) - это слушать её по-английски. Я хоть оценку какую для нее наскребла. Я органически не переношу этот перевод "миссус, малец", прям ыыыы. А что-то делать нужно, потому что разный язык - главная фишка автора. Да и стихи и песенки, которых страниц 10 во вступлении - хоть звучат и обретают смысл.

Конечно, когда-то в детстве я читала роман Марка Твена - ну, начинала читать, это уж точно. Но главное — я слушала радиопостановки «Длинные ночи на Большой реке», а потом - «Четверо на одном плоту», записанные в 1971 году. От автора и за главного героя - Гека — говорил Олег Табаков. А особенный восторг вызывали у меня пикировки Короля и Герцога в исполнении соответственно Евгения Евстигнеева и Ростислава Плятта.

Для создания настроения в постановке использовалась джазовая музычка...

Мало какая река настолько осела у меня в мозгах, как упоминаемая в радиопостановке Миссисипи. Та самая, про которую в романе «Джеймс» говорится: «Слишком мутная — не поплавать. Слишком жидкая — не вспахать.»

(Ее название довольно смешно искажено в рассказе «Главные реки» из цикла «Денискины рассказы».)

А еще всякий раз, когда мне встречалось в тексте романа Эверетта название городка - Ганнибал, я вспоминала... Только не удивляйтесь! Об "Исчезнувшей" Гиллиан Флинн. Потому что Эмми упоминает там о том, что ее муж Ник в юности работал аниматором в Ганнибале в образе Гекльберри Финна — ходил в соломенной шляпе, с кукурузной трубкой и босиком.

Ну и еще отмечу, что негр Джим, возможно, был первым встретившимся мне упоминанием о людях с темным цветом кожи... Вместе с героями известного романа Гарриет Бичер-Стоу.

Но давайте теперь о романе Эверетта.

Поначалу мне пришло в голову, что о событиях, которые составляют основу романа Твена, в «Джеймсе» рассказано быстрыми штрихами и как-то бегло. А на первый план выходит интеллектуальная жизнь Джима... Пардон, Джеймса. Который столь начитан, что в своих снах общается со знаменитыми философами, труды которых тайком прочел.

Вообще взаимодействие в паре «Гек и Джим» довольно примечательное... О чем мы, возможно, не слишком-то задумывались, когда в свое время читали Марка Твена. Ведь Джим вроде бы и старший, но при этом бесправный и обращается к мальчику с униженной интонацией и на «вы».

Подробности расового угнетения вроде продажи людей, использования их труда, битья кнутом и прочего выглядят в нашу эпоху почти так же неправдоподобно, как будто речь о неких взаимоотношениях вымышленных рас на какой-то планете.

В романе много впечатляющих сцен угнетения, которые красноречивее любых слов. И впечатляющих цитат, которыми говорят о себе афроамериканцы.

Например, вот таких:

«Господи, Джим, ну и отделали же тебя. Что ты натворил?» «Что я сделал? Я раб, Норман. Я вдохнул, когда нужно было выдохнуть. Что я сделал?»

«Мы рабы. Мы там, где мы есть. Мы рабы. Мы нигде. Свободный человек может быть там, где хочет. А мы можем быть только в рабстве.»

По мере развития истории, написанной Эвереттом, ее тональность немного меняется. Чаша терпения Джима переполняется. И из беглеца, пытающегося по мере возможности скрываться и не слишком нарушать правила и этим поменьше привлекать к себе внимание, в финальных главах он превращается в довольно беспощадного мстителя. Тем более, что как раз в этот момент в романе начинается Гражданская война.

Ну, и еще это самое признание Джеймса насчет их с Геком родства... Писатель "подводит базу" под необычайную общность этих двух людей, которым удалось довольно долго сосуществовать в тандеме, одновременно и скрываясь, и борясь за выживание. Наверняка это одна из довольно обсуждаемых тем после выхода романа.

Признаюсь, подходила к книге с опаской, потому что в детстве Том Сойер и Гек Финн были зачитаны до дыр, а здесь автор написал свое переложение Гека от лица беглого раба Джима, который вообще-то Джеймс и фамилию, если бы мог себе выбрать, взял бы Голайтли. Я видела в отзывах, что книга сплощь BLM-но-повесточная, и за это Эверетта наградили всеми мыслимыми премиями в Америке, но поскольку ранее я у него читала романы "Глиф" и "Американская пустыня", мне было любопытно, как же он присобачит к Твеновскому канону свои любимые лингвистические шутеечки и французских философов. Не спойлер: у него получилось!

Выясняется, что "да, масса, ой, а что за индея, мы тутешние" и прочие просторечия - это специальный ломаный язык для разговоров с белыми, а между собой негры общаются на обычном правильном английском. И когда белые из уст черных слышат грамотную речь, это их выбивает из колеи и пугает почище, чем направленный в лицо ствол. Как ни парадоксально, подобный стереотип и по сей день может сидеть в сознании, и во многом его сформировала массовая культура, где рэперы через слово употребляют слова-паразиты, а чернокожие девушки в реалити-шоу все как одна жопастые хабалки, и поэтому когда в жизни или на экране возникает темнокожий человек с грамотной, спокойной и поставленной речью, кто-то впадает в когнитивный диссонанс.

События романа во многом повторяют сюжет канона, но с оптикой Джима, и автор более полно раскрыл эпизоды, когда Гек отсутствовал, чем в это время занимался Джим. Да, все белые в романе если не откровенные подонки, то просто нехорошие люди, которые не считают черных за людей. Для них негры - это собственность, как животные. Вам же не придет в голову спрашивать корову, в настроении ли она дать молока - вот так и с неграми в то время. Считается, что они неграмотны и не тянутся к знаниям, потолок их развития - тяжелый физический труд за еду и кров. Но Джим, как выясняется, умеет читать писать, как и многие его собратья, просто держат это в секрете, ведь за найденный у негра блокнот или карандаш его могут линчевать. Почему? Да потому что зачем рыбе зонтик, и вдобавок краденый. Своих-то денег у рабов нет, а даже если бы и были, стали бы они тратиться на то, чем не умеют пользоваться? То-то же.

Если в оригинале Твен так же порицает рабство и угнетение, но делает это голосом белого мальчишки, который сызмальства привык к такому положению вещей и только ближе познакомившись с Джимом, начинает задумываться, а почему, собственно, дела так обстоят, то здесь звучат голоса самих рабов и их мнение по поводу происходящего. Уже идут слухи о грядущей гражданской войне, но Джеймс делает круче - он не примыкает к одним белым против других, а самостоятельно борется за свободу свою, своей семьи и своего народа.

Лето началось неплохо. С прочтения этой книги, которую потихоньку одолевал в течение месяца и обсуждали книжным клубом, закаляя английский. Конечно, если была бы по-русски написана, прочитал бы за недельку за 5-6 получасовых приседов. Ну да ладно. TL;DR В целом, кому лень или у кого мало времени читать всю рицуху, эта книжка про то, какие же ОНИ сволочи. Вы можете на место ИХ поставить кого угодно. Не только белых. Но и вашего менеджера, руководителей вашей деревни, города, страны. Противника, который не хочет отдавать землю в "родную гавань" на востоке Украины и наоборот, да и весь мир.

Ну а теперь три, два, рас... Here we gowwwwwww!

Ну-ка, брателло, растолкуй за книжку. Началось как-то интересно. Купил подешевке годовой доступ в книжный клуб всяких нескучных книжек и тут понеслось. Книга этого, 2024 года. На американском рынке появилась в конце первой декады марта. Честно, уважаемые читатели, сомневаюсь, что книжку переведут на русский язык, т.к. речь главного героя передана колоритно. Текст очень хорошо отражает речь чернокожих рабов плохо говорящих на инглише. У меня опыта общения с африканцами вообще мало. И то, что было, это преимущественно на пляжах в отпуске, где всех гостей мужского пола они приветствуют фразами "ХЭЛЛО БОСС!" . Первое, что я подумал, когда начал читать - так это ж приключения Гекльберри Финна глазами негра Джима. Ну да, примерно так и есть. В целом, бэкграунд весь взят практически с романа великого классика за исключением некоторых моментов. Уважаемые читатели, моментами спойлерить не буду, чтобы сохранить интригу. Просто расскажу, что Джим решается на авантюру, чтобы соединиться со своей женой и дочкой, которых продали к одному рабозаводчику. Ну-да, ну-да. Даже такая ниша в рабобизнесе была. Чем примечателен роман? Давайте перечислю: 1. это не очередной "Хижина дядюшки Тома". Это больше похоже на триллер с дорожными приключениями 2. автор великолепно передала атмосферу того времени. Психологию белых и негров. Запомнил момент, как Джим пересилил себя, чтобы пожать ладонь белому. 3. передан великолепно жаргон на котором говорили рабы. Это что-то типа пиджин инглиша, на котором говорят в Нигерии простые люди. Что интересно, это подано так, что белые специально заставляли коверкать модальные глаголы и времена, чтобы поставить не только физически, но и культурно рабов на ступеньку ниже себя. Ну и конечно, тут присутствует саспенс. Без него не было бы и тэга "триллер" и это была бы книжка для второклассников. Да, тут есть сцены поднимающие адреналин и заставляющие глаза скакать по предложениям и абзацам.

Стопэ, братан. Зачем читать? Если вам интересно читать про негодяев, думаю вам понравится. Да и если вам нужно прокачать английский, чтобы за вечерним пивасом на пляже в Абу-Даби или Аликанте пообщаться с бритом, то это самое то. Английский тут несложный. На 300 страниц я поймал где-то порядка 60 незнакомых слов. Приятного чтения, уважаемый читатель!

PS Ну а я снова в этом году вернусь к книге, чтобы выписать цитат. Они великолепны!

Эту книгу многие ждали. Все-таки Том Сойер и Гек Финн из нашего детства - вещи очень знаковые. А тут такая шикарная история, переосмысление "Гекльберри", когда нам рассказывают историю заново, дают как бы новый взгляд. Единственное опасение у меня было (и оно оправдалось), что роман будет чересчур политкорректным. По иному бы и быть не могло, автор афроамериканец, получил Пулитцера, все намекало о результате, так все и оказалось. И эта составляющая мне несколько портила впечатление от чтения, хотя грех жаловаться, левацкого тут было по минимуму, насколько это возможно. Роман вышел весьма самобытным, раскрывающим историю с неожиданной стороны. Как и многих, меня повеселили словесные игры, когда негры, беседующие между собой на довольно высоком литературном уровне, вынуждены общаться с хозяевами на жутком "негритянском жаргоне". И еще детей учат, как нужно разговаривать с белыми, чтобы тебя не высекли и не повесили.

– Давайте поупражняемся в переводе на примере различных ситуаций. Для начала – крайние случаи. Вы идете по улице и вдруг замечаете, что на кухне у миссис Холидей пожар. Она стоит во дворе, спиной к дому, и ничего не видит. Как вы ей сообщите? – Пожар, пожар, – ответила Дженьюари. – Это прямо. Но почти правильно, – сказал я. Самая младшая, тоненькая и высокая пятилетняя Рейчел, предположила:– Божечки, миссум, вы ж поглядите! – Великолепно, – сказал я. – Почему это правильно? Лиззи подняла руку. – Потому что мы должны оставлять за белыми право первыми замечать неприятности. – И почему? – уточнил я. – Потому что им нужно все знать лучше нас, – ответила Фебруари. – Потому что им нужно самим все замечать.

История абсурдистская, но красноречивая, неспроста автор рассказывает нам об этом в начале книги. Сразу задается тон и позиция рассказчика. Читателю сходу дают понять, что Джеймс на самом деле образованный и умный человек, вынужденный скрывать свою образованность, иначе накажут. Правда, у меня точно так же сходу возникли вопросы, как 1840х годах негр мог бы получить даже начальный уровень образования, а не то что читать философов и великих мыслителей? В книге на это нам даже не пытаются намекнуть или хоть как то объяснить. Я ждал, что канва будет общей с оригинальной книгой но в результате мы видим не просто альтернативный взгляд на творение Твена, а немного другую историю, с другими событиями. Зачастую приключения героя не попадают и во временные рамки оригинала, вторая половина книги только какими то событиями совпадает, мы видим, что Эверетт голосом Джима строит сюжет совсем по другому, я уж не говорю про финал. Понятно, что раз автор устроил такую литературную игру, он сам устанавливает правила и играет по ним, нам остается только следовать, никто не обещает, что читательские ожидания должны быть удовлетворены. Я высказываю только собственное недоумение, у других ожидания могут сильно отличаться от моих. Что прекрасно в книге - хорошая литературная основа, довольно легкий текст и совершенно потрясающий перевод. Так передать "негритянский жаргон" - большого стоит. Но несмотря на все достоинства, мне все-таки мешала современная трактовка отношения к неграм, с ее обратным расизмом, и подчеркиванием бессмысленной злобы белых. Односторонний взгляд всегда убивает доверие. И при этом не могу не признать, что книга, без сомнения - событие.

У меня это явно получалось неплохо — рассказывать истории.

К своему стыду, я не читала «Гека Финна», при этом «Том Сойер» был зачитан до выцветения букв на обложке. «Гек» казался более сложным и взрослым, но простим меня – я была ещё ребёнком. А с возрастом к роману так и не вернулась.

Зато прочитала «Джеймса», многими затюканного. Штош, сравнивать мне не с чем, а потому вот моё честное мнение.

Раб Джим, узнав, что его хотят продать, разлучив тем самым с семьёй, замысливает побег. Для начала он укрывается на острове неподалёку, но в тот же момент сорванец Гекльберри Финн также решает исчезнуть, дабы избавиться от жестокого папаши. При этом предприимчивый мальчик «убил» себя, выпачкав папашину хибару в крови поросёнка.

Что же все подумают? Конечно, что Джим убил Гека, тут и думать не надо. Бежать немедленно! Так эти двое пустились в опасное путешествие по реке Миссисипи «на маленьком плоту».

Джим 2.0 – так можно назвать героя. Он умеет читать и писать, грамотно говорит, а другой, «неправильный» язык использует лишь в присутствии хозяев, впрочем, как и остальные рабы. (Как раз перед Новым годом на работе попалась книга Slave Narratives издательства «Библиотека Америки», так в тех невольничьих повествованиях Джим бы не затерялся.)

Он хочет свободы, и она возможна, ведь действие перенесено на добрых 20 лет вперёд, и гражданская война уже началась. Нужно лишь добраться до северных штатов.

Читала не без интереса, а переводчиком Юлией Полещук проделана прекрасная работа по переключению кодов с рабского языка на «нормальный», «человеческий». Были и комические ситуации, и тяжёлые, и трансформация героя в Джеймса происходит не сразу. Зато когда он откидывает своё старое «я», то чувствует, что уже не свернёт с избранного пути. И если кто-то белый преградит этот самый путь, то колебаться Джеймс не станет.

При этом, раз сам автор чернокожий, у него практически нет положительных белых, а те, кто есть, в итоге оказываются с примесью негритянской крови – как обычно, «обратный расизм» в данном случае, увы, не считается расизмом. Во все времена все люди разные, и негодяи есть и были среди представителей всех рас и сословий. Всегда так было и будет. При этом у нас, понятно, в основном ругают, а у них – хвалят и дают премии, вот уже и целый Пулитцер, и Национальная книжная премия США. И попробуй не похвали, и попробуй не дай.

— А люди разве не часть природы? — Коли и так, то не лутшая её часть.

ПС До шедевра Марка Твена постараюсь добраться.

Эта книга — и литературная игра, и высказывание, и знакомое приключение, и... пожалуй, много что еще. Эверетт взял знакомый с детства сюжет «Приключений Гекльберри Финна» Марка Твена и спросил: «А что, если?». Что, если рассказать историю глазами раба Джима, который не только ищет свой голос, но и гораздо умнее, чем мы привыкли считать?

Мне нравятся ретеллинги и переосмысления, они часто позволяют увидеть привычный сюжет из нового угла, но Эверетт пошел дальше простого ретеллинга — его Джим выглядит как попаданец в мир Твена, причем попаданец из близкого к современному миру.

Начало романа очень знакомо: чернокожий раб Джим сбегает от хозяйки и прячется на острове неподалеку. В это же время юный Гекльберри Финн, не желая больше подвергаться насилию со стороны отца, инсценирует смерть и приплывает на этот же остров. Ситуация патовая, ведь теперь именно Джима обвиняют в убийстве ребенка, а значит, он не просто беглый раб, но убийца. Джим и Гек объединяются, их путешествие начинается.

Главный голос этого романа — именно Джим. Причем голос разный, подстраивающийся: рабы намеренно коверкают слова и оглупляют свою речь при разговоре с своими хозяевами, но в их разговорах друг с другом звучит правильный и красивый английский. Более того, в начале истории есть сцена, в которой Джим учит детей правильно подстраиваться и ошибаться в разговорах с белыми. Слова имеют свою силу, они переключают реальность, меняют тональность.

Но Джим выделяется и на этом фоне, он не просто умеет хорошо говорить, но умеет писать и читать. Он философствует, рефлексирует, а в минуты бреда к нему являются Вольтер, Руссо и Локк. Это ставит его даже не на ступеньку, а на целую лестницу выше других рабов, большинство из которых хоть и владеет речью «белых», но не умеет даже написать своего имени. И это делает его этаким попаданцем, который затеял литературную забаву и разговор даже не о рабстве, а о силе слова и языка.

Остается вопрос, насколько стоит доверять этой игре Джима. Он перехватил инициативу над своей жизнью, над своей историей, и весь остальной мир под нее немного, но прогнулся. Но во второй половине книги у меня сложилось впечатление, что Джим отрывает читателя от ставшей уже привычной прочной тропинки, и подвешивает в полусонное, замедлившееся пространство очень альтернативной истории (ладно, не исключаю, что в этом ощущении могла сыграть роль моя болезнь).

Я понимаю, почему эта книга взяла Пулитцеровскую премию 2025 года. Она хорошо написана, в ней есть, за что зацепиться и о чем порассуждать. А знакомая в деталях история становится драматичнее, в ней появляется больше насилия, но при этом она не теряет юмора. Это интересный роман даже в отрыве от первоисточника.

И все-таки я не могу сказать, что эти задумки и игры с пространством языка меня полностью покорили. Я будто бы осталась в стороне, не до конца войдя к реку текста. Хорошего, кстати, текста, Эверетт здорово пишет, а переводчица Юлия Полещук проделала титаническую работу по переводу всех этих нюансов «черного» и «белого» языков. И вот вроде и от текста удовольствие получила, и некоторые смыслы вытянула и обдумала, но осталась во мне эта отстраненность, это недоверие к Джиму, которое преследовало меня большую часть страниц.

Точнее не история Гека, а история беглого раба Джима, который как оказалось и читать умеет, и писать, и справедливости у него намного больше чем у поработителей.

А ещё Джим очень хочет выбрать себе имя. Короткая фраза с глубоким смыслом:

Меня зовут Джим. Имя мне еще предстоит выбрать.

Вдумайтесь в структуру фразы: «Меня зовут...» — это не твоё.

У них был (по книге) свой рабский диалект, с детства обучали «правильному» разговору с белыми:

– Не угодно ли вам, чтобы я принесла песку? – Верный подход, но ты забыла перевести. Она кивнула. – Ой, Божечки, миссум, мэм, али принесть толику песочку? – Хорошо. – “Принесть толику” трудно произнести, – подала голос Глори, старшая из детей. – “-сть – т”. – Так и есть, – согласился я. – Но тут можно и запнуться. Это даже лучше. Аль п-п-принесть то-то-толику пе-пе-песочку, миссум Холидей? – А если они не поймут? – спросила Лиззи. – Ничего страшного. Пусть поскрипят мозгами, чтобы понять вас.

Книга о рабстве, о выборе, о жизни, о ценности, о боге, о философии, об оправдании, о принуждении.

Философские рассуждения Джима, чтение литературы Канта, Вольтера, Кьеркегора показывают обратную сторону жизни рабов.

Однако не понравилась однобокость темы рабства — намеренное умалчивание того, что у африканских племён оно было ещё задолго до прихода «белых».

Рабство в Африке существовало до появления европейцев . Оно было частью племенных войн и социальной структуры .

Более того, когда спрос со стороны арабских, а позже и европейских работорговцев вырос, многие африканские вожди и правители с готовностью переключились с производства на «охоту за людьми», продавая своих соплеменников и пленников из соседних племён ради наживы .

Это не оправдывает европейскую работорговлю, а показывает, что система зла всегда сложнее, чем кажется, и в ней часто бывают замешаны все.

п.с. присутствуют сцены смерти, насилия, убийства