Покрывало для Аваддона

Мария Галина

Моя оценка

- Издания и произведения
- Пожаловаться

Мария Галина автор разносторонний. Она и поэт – ее последний сборник «Неземля» удостоился престижной литературной премии. Она и фантаст – некоторые ее книги выходили в «экшен-сериях» под мужским псевдонимом Максим Голицын, ныне раскрытым. Она и создатель иронической прозы – одна из ее повестей, «Покрывало для Аввадона», некогда номинировалась на премию им. Аполлона Григорьева. Она и литературный критик, специалист в жанре фантастики.

Повесть `Покрывало для Аваддона` - веселая фантасмагория, построенная на библейских и каббалистических аллюзиях.
Такую яркую и острую прозу с лаконичными диалогами и убийственными характеристиками можно сравнить разве что с ранней Токаревой и поздним Довлатовым. Постжванецкая одесская жизнь эпохи нынешних реформ и предыдущих отъездов. Раньше так не было: сметешь по ошибке камешки на могиле крутого каббалиста Гершензона, и на тебя чуть не наедет Армаггедон с разборкой банд Зямы и Али-бабы. То есть Одесса по-прежнему полна чудаков, гениев и людей с метафизическим двойным дном.

Аввадон - евр. «Погубитель»; имя ангела бездны.

Получить эту книгу или продать свою

Перейти

Издательство:
- Нигде не купишь
- abook-club

Содержание
Дополнительная информация об издании
Год издания: 2010
Язык: Русский
Читает Вячеслав Герасимов
Премии
Номинант:
- 2003 г. — РосКон (Повесть, рассказ)
- 2003 г. — Премия Ивана Петровича Белкина (Повесть года)

Лучшая рецензия

Смотреть 2

Покрывало для Аваддона

Мария Галина

3,7

4.5

"Если следовать твоей прямолинейной логике, то у четвероногих должно быть по две жопы"

Всё, что касается каббалы, у меня автоматически к прочтению. А тут ещё авторство такой замечательной писательницы, как Мария Галина! Её "позднюю трилогию" ("Малая Глуша", "Медведки", "Автохтоны") считаю одними из вершин российской фантастической словесности. Ностальгия, эрудированность, эзотеризм. Как будто Быков с Пелевиным объединились, и выдали лучшее, что могут! "Покрывало Аваддона" отсылает нас к ещё голодным девяностым, когда институтские преподавательницы вынуждены были ухаживать за могилами чужих людей, зарабатывая на кусок хлеба. И вот однажды покрасили они могилу каббалиста. Не ту и не так. "