Отзывы о книге Минувшие годы (сборник)

Начну с того, что «Живой» книга не современная, она про советскую деревню, про колхозы и самих колхозников, написана 60 лет назад. В центре повествования – многодетный житель деревни Прудки Фёдор Кузькин по прозвищу Живой. Кто только его не убивал, кто не морил, не морозил, а он, вопреки всему, — живой. Вернулся с войны инвалидом, отсидел пять лет «за антисоветскую агитацию»: председателя колхоза через себя кинул.

История начинается с того, что Фёдор решает выйти из колхоза не по идейным соображениям, а от беспросветной бедности и нужды, чтобы найти работу,позволяющую накормить, одеть и обуть семью. И сразу же начались притеснения мужика со стороны колхозного начальства и районной партийной и исполкомовской номенклатуры. Что,казалось, Фёдор Фомич Кузькин по сравнению с районной…

Роман-хроника "Мужики и бабы" попала в мой виш-лист из-за проекта "Читаем Россию".

Сюжет книги развивается в районном центре Тиханово Рязанской области в 1929-1930 годы. Основной темой повествования является раскулачивание и коллективизация. В книге рассказано об испытаяниях, которые выпали на долю крестьян в сложный период коллективизации. Без прикрас и советской идеологии.

Эта тема для меня уже не нова. Я знакома с художественными произведениями других авторов. Много читала документальной литературы. Сложно представить, что испытывали люди, когда по указу забирали всё, что наживалось своим трудом. И отдавалось тому, кто ничего не имел по своей лености. Тема сложная и неоднозначная.

Данная книга мне не понравилась. Нет ровной сюжетной линии. Наличие большого количества героев, имён, (даже…

Роман очень понравился. Хотя и не сразу. Сначала много событий, много разных героев. Я в них всегда путаюсь, кто есть кто, кто с кем, кто из какой семьи. Каша в голове. Постепенно герои в голове улеглись, и стало очень интересно. Взгляд очередного автора на события 1929-1930-х годов, на коллективизацию. В этом романе совсем нет советской пропаганды. Наоборот автор (это видно из диалогов) ругает всеобщую коллективизацию. Он разъясняет несведущему читателю, почему гонение повально всех в колхоз - это плохо. Какое творилось беззаконие под видом соблюдения и претворения в жизнь декретов! Страшное дело. И ведь главное те, кто это творил, верили в свою правоту, в то, что они все делают правильно. Хотя сами же в конце и пострадали (их посадили). Интересные образы Возвышаева, Успенского, Марии,…

Повесть Бориса Можаева "Живой" неожиданно понравилась и заинтересовала больше всего из "деревенской прозы". Фёдор Фомич Кузькин, прозванный односельчанами "Живой", за то что "в воде не тонет, в огне не горит", решил уйти из колхоза в своей деревне Прудки (Рязанской области), потому что в качестве оплаты за отработанные трудодни ("восемьсот сорок палочек") получил только мешок гречихи на всю большую семью (жена и пятеро детей). Но оказывается, что уйти из колхоза непросто, особенно, если председатель твой бывший однокашник и жутко тебя не любит. Так и начинаются мытарства Живого: наймется сено косить, власть запрещает - самовольничает, станет охранять лес - придут "изымать" излишки, будет спасать плоты - не дадут трактор и т.д. Но на то он и Живой, что справится со всеми препятствиями,…

Ещё одна книга про коллективизации и, на мой взгляд, далеко не лучшая. По ходу прочтения возникало ощущение, что я уже это где-то читала, также отдельные эпизоды очень затянут, а отдельные - не закончены. Есть книги и поинтересней.

Ещё один взгляд на период КОЛЛЕКТИВИЗАЦИИ в нашей истории. И реально начинаешь понимать как все было! Привычная жизнь и быт сельчан начали меняться в один миг! Кстати описано вме на примере одного Рязанского села. Оказывается все это рядом. Очень рекомендую для расширения кругозора и тем, кто интересуется тем периодом истории!

Роман Бориса Можаева «Мужики и бабы» повествует нам о жизни сельских крестьян в период коллективизации и раскулачивания капиталистических элементов в сельском хозяйстве. Что приводит к строительству в деревне колхозов. Не многим зажиточным  крестьянам данная ситуация нравилась. Многие прятали свои излишки и не отчитывались. Таких  и раскулачивали затем. Имущество крестьян конфисковали,  а к их самим проводили соответствующие меры.

Сам роман автор посвятил своим родителям, а имя одного из героев носит имя отца автора Андрея Ивановича. Хотя стоит отметить, что в романе нет как такого главного персонажа.  Главные герои это крестьяне. Конечно, не стоит и воспринимать данное произведение автора как историческое, но посмотреть глазами крестьян как все происходило можно.  

Неплохая книга о коллективизации в рязанской деревне. И книга была бы вообще отличной, если бы автор стыдливо не обошел тему голода, вызванного этой самой коллективизацией. Автору удается точно передать ту страшную картину апокалипсичного восстания черни и всего самого худшего, что пряталось в человеке. Необразованные, жестокие, ограниченные, упивающиеся своей властью новые представители «гегемона», рассчитывающие как всегда на халяву и на возможность не работать. «Правильно сказал Карла Маркс — эту частную собственность надо под корень рубить. — А ты что, Маркса читал? — усмехнулся Андрей Иванович. — Я Маркса не читал, но вполне с ним согласный». Выжившие к тому времени немногочисленные энтузиасты революции уже начинают понимать, какое зло они разбудили, и что скоро и их самих пожрет…

Книга большая, наскоком не получится прочитать, меня она как-то не зацепила куча героев и ненужныхз диаологов. В художественном стиле про коллективизацию ничего интересней,чем произведение "Стужа" Василя Быкова я не читал. Просто запоем!