Tuer le Père

Собственно, все, как всегда у Натомб. Небольшая по объему, легко и быстро читаемая книга. Достаточно яркая, с непредсказуемым финалом. Пока читала было интересно и все нравилось. Уже через день восторга намного меньше. Еще через несколько дней книга начнет неизгладимо стираться из памяти. Но в момент чтения каким то магическим образом завораживает и заставляет почти не отрываясь дочитать до конца.

Из однозначных плюсов книги можно отметить выбор не банальной темы, динамичность сюжета, легкость чтения и непредсказуемость финала. А из минусов - странное послевкусие после книги. Вроде все было хорошо, логично и вполне адекватно, а закончилось... мягко говоря не совсем понятно.

Мудрецы утверждают, что так и есть — ничто не имеет смысла. Влюбленные же обладают мудростью более глубокой, чем мудрецы. Тот, кто любит, ни секунды не сомневается в смысле жизни.

Новая книга моей обожаемой безумной Амели, за которой я бегала по всему городу с момента выхода, не подозревая, что за такой микроскопический томик на рыхлой газетной бумаге могут содрать столь заоблачную сумму, прорвала мой полуторамесячный рецензевый неписец. Я не понимаю, что это вообще было. Жалкие сто страниц крупного шрифта, ушедшие влёт, утёкшие сквозь пальцы, подобно песку, оставляющему после себя на коже мыльный след... Это не я придумала, это выражение из книги. Там вообще всё такое странное, непонятное и загадошное, что на ум приходит лишь одно слово - "иллюзия". Примем это за аксиому. Если Амели не взяла всё это из жизни, как утверждает, а придумала, то вдохновлялась она явно "Престижем". Борьба двух фокусников, и противостояние это идет не на сцене, как полагается, всё куда страньше. Всё оказывается совсем не тем, нельзя доверять щенячьим глазкам, успевай выставить за дверь того, кто может выставить тебя самого, и сомневайся во всём. Какая логика, ей тут даже не пахнет, вы открыли не того автора. Они же тут все сошли с ума, и вот за этот поток нескончаемого бреда я не хотела ставить книге пять звезд, до последнего не веря тому, что происходит, в лучших традициях Станиславского. Но, твою же ж мать, Нотомб в финале выдала такой накал эмоций и психического надрыва, что меня просто унесло в заоблачные выси к поням и радуге. Хотя книга объективно довольно слабая. Заценят только фанаты.

Классическая история, в которой замешаны два мужчины, одна женщина, предательство, клятвы и безумие. Это мрачные рассказы Моэма, это частично Цвейг, это русские классики, которые мешают тонкий психологизм с необъяснимым. Это всего лишь слишком разрекламированная Нотомб в лучшем виде, Нотомб образца "Страха и трепета". Историю юного талантливого фокусника хочется дочитать до конца сразу же, немедленно, сейчас. И дело не в лихо закрученной интриге. Автор просто умеет рассказывать истории, и данная история сразу же вызывает интерес. Хотелось бы чуть более глубокого финала. Или финала с большей недоговоренностью. Одним словом, чего-то более изящного, менее абсурдного. Дайте мне катарсис и слёзы на глазах! Увы, Нотомб не об этом. Нотомб скорее о малых объёмах, о ярких зарисовках, где всего малость через край, где читательское "да лааадно, не бывает такого" - вот о чём эта бельгийка с лицом одиннадцатилетней смышлёной девочки.

Как вечно додумывающий читатель я вот что обмозговать пыталась: доверчивость, порядочность, родительский инстинкт. Додумывала, конечно, сугубо в личном ключе, примеряя все эти понятия к своей жизни. Во-первых, что заставляет одних людей всецело доверять другим людям, если их отношения не строятся на кровных или любовных связях? Почему некоторые люди могут видеть за уже совершенными неблаговидными поступками других людей только чистые мотивы, отсутствие злого умысла или же нелепую случайность? Что это? Собственная внутренняя чистота? Нежелание признавать собственную наивность? Христианское терпение и понимание того, что мы все страдаем от сходных страстей и пороков, - и это не наша вина, а наша беда? Во-вторых, что движет людьми, совершающими подлость в отношении тех, кого можно назвать благодетелями (хотя звучит в этом слове нотка унизительной снисходительности)? Неоспоримый мотив? Ощущение собственной правоты? Локальное безумие? Осознание невозможности расплаты за содеянное? Я, конечно, понимаю, что совесть - понятие растяжимое, но как потом жить с собственной подлостью? В-третьих, откуда в людях, фактически родителями не являющихся, берётся родительская привязанность к относительно взрослому ребёнку? Ну я ещё могу понять тягу оберегать маленькое, беззащитное, хоть и не родное существо, но чтоб проснулось желание взять под крылышко 15-летнего подростка... этого я понять не могу.

Вот я сколько всего надумала. Всё не по сабжу, конечно, но люблю, знаете ли, устремить свой псевдоинтеллектуальный взор в воображаемую даль и подумать о прочитанном пару минут...