Отзывы о книге Кролики и удавы (сборник)

Небольшая повесть, стилизованная под сказку, как нам говорит аннотация - философская притча, но мне кажется, что таких произведений полным-полно и сюжет, а тем более смысл в них неизбежно один!

Перед нами воплощённая в животных, а именно: в кроликах и удавах, повесть о социальном положении, о политических играх, власти и как её пользуются вышестоящие, повесть о предательстве, бесполезных обещаниях и надеждах. О равноправии в обществе и внутренних отношениях, а также какая, в данном случае, пищевая цепочка окажется сильнее, мудрее и хитрее.

Люди здесь тоже есть, они возглавляют эту цепочку, тобишь: есть туземцы с огородом и которые находятся в мирных отношениях с удавами - есть удавы, которые считают себя всесильными и посредством гипноза убивают кроликов и находятся в сговоре с Королем…

Как сейчас не хватает Викторов Максимовичей. Люди заняты событиями окружающими их. Люди погрязли в рутине быта. Они просто живут удовлетворяя сиюминутные потребности и мечтают лишь о мягком диване и вкусной пище. Их душа не рвется в полет. И тут можно лишь процитировать идею героя рожденного Фазилем Абдуловичем: "Человек должен взлететь сам без мотора. Все трагедии мировой истории в том, что человек пытаясь удовлетворить свою самую коренную жажду свободы, все больше и больше закабаляется. Только взлетев он промоет свою душу и поймет истинную цену земной жизни, идеям, вещам, людям. Человек должен взлететь, а иначе мы все погибнем, а вместе с ним и вся мировая культура." Не буду дальше восхвалять достоинства этой книги. Скажу лишь, что читать такую литературу необходимо, особенно…

Чудесная сказка о добре и зле, власти и подчинении, о разных видах предательства, как других, так и себя, и о надежде. Написана ярко и остроумно, по-искандеровски, когда одновременно смешно и грустно, пафос легко сменяется мелким, важное закрепляется хорошей остротой. И самое главное, это не злая сатира, полная яда и ненависти, а печальная ирония о том зле, на которое способны люди, с надеждой на то, что в мире таки есть добро. Сравнивают со «Скотным двором», но общего лишь форма изложения размышлений об обществе и власти. На мой взгляд Оруэлл и Искандер совсем по-разному раскрыли темы, и оставляют разное настроение по прочтении. Мне ближе доброта к людям Искандера. Где-то в жаркой Африке, в центральной ее части живет королевство кроликов. Власть короля тверди стоит на двух китах: страх…

Сатирическая сказка, в которой кролики и удавы олицетворяют социальное общество. Не скажу, что чтение прошло бесполезно, но все же чаще зевал над драмой жизни в этом произведении.

О книге узнала несколько месяцев назад из эфиров Дмитрия Пучкова и приглашенного гостя Семена Уралова.

Притча, переданная через образы животных, простодушных кроликов и могущественных удавов. Здесь у каждого вида своя политика, власть, законы и правила. Притча о том, как делят окружающий мир разные виды и, казалось бы, очевидно кто здесь злой, коварный, кого стоит бояться, но как же интересно автор показывает червоточину каждого вида. Сложно поначалу было определиться чьи законы, правила и образ жизни приемлемы, чьи выдерживают грань жестокости и милосердия, сложно выбрать кто тебе ближе, кто нуждается в твоем сочувствии... Книга поднимает темы выживания слабых и во что их способен превратить мир полный опасностей. Здесь поднимаются и вопросы доносов, влияния толпы, влияния политики и…

Это настолько актуально и болезненно, что даже не смешно. Действительно очень в стилистике "Скотного двора" Оруэлла, только в псевдоафриканских декорациях.

Удавы едят кроликов. Кролики скармливают своих же собратьев удавам. Мартышки только хихикают, пока сами не попадут в пасть удаву. И все это про нас. Те, кто видят в этой притче одну лишь критику СССР, наверное, очень хотят видеть в ней только это. Потому что это о любом человеческом обществе вообще. Все люди - звери. И вряд ли что-то изменится в ближайшее время в этом плане.

Во имя цветной капусты, великого дракона или еще какой мифической идеи - главное ведь устоявшийся порядок вещей не нарушать. А особо умных можно удавам скормить или слонами затоптать.

Потерявшие идеал начинают идеализировать победу. Победа из средства достижения…

Едкая такая сатира в духе Оруэлла. К сожалению, очень понятная и актуальная даже сейчас. Кто ты: кролик или удав? Позволишь себя проглотить безропотно или посопротивляешься и лапками посучишь?! А пойдет ли тебе на пользу жертва? А что лучше: гипноз или грубая физическая сила? Конец-то один. Вы знаете, не смешно. Но читать иногда и такое надо. Полезно и написано здорово.

Социальная фантастика где вместо людей удавы и кролики. Написанав сатирической манере. Начало было интригующим. Но постепенно всё превратилось в политинформацию. Стало похоже на разоблачительные собрания советских лет. Собственно в те годы книга и написана.

Сюжет может послужить прекрасным дополнительным материалом для уроков истории или политологии. Здесь много интересных мыслей о жизни, бунте, бесполезных обещаниях, иллюзиях и привычке к "тёплому" месту. Особенно понравились размышления одного из кроликов о предательстве. Заложенные идеи показались частично похожими на те, что звучат в Джордж Оруэлл - 1984 и Джордж Оруэлл - Скотный двор

Книгу я начала читать в рамках флешмоба, потому что понравилось название, да и сам писатель мне был знаком на слуху, хотя его с его творчеством ранее не была знакома.

По жанру книга - антиутопия и социальная литература. Честно, само произведение произвело странное ощущение,т.к после прочтения у меня возник единственный вопрос : а гипнотизируют ли удавы свою жертву?Соотвественно потом я начала искать информацию так ли это на самом деле. Сразу говорю, нет. Они жертву по движению ловят, когда животное замирает, то удаву или любой другой змее сложнее определить жертву. Было познавательно.

Насчёт глубоких мыслей после прочтения дела обстоят сложнее. Я прочитала данную философскую сказку быстро, иногда было сложно улавливать суть прочитанного, приходилось перечитывать. Данное произведение далось…