Рецензии на книги — Вьяса

Честно, когда приступала к чтению,не думала что будет настолько захватывающе и сложно. Я конечно понимала, что чтение сакральных книг - задача не простая. Думаю, что даже вернусь к ней через пару лет, ощущение будто спустя время, я посмотрю на этот текст иначе, что при каждом новом прочтении, я буду открывать для себя что то новое. Не многие книги оставляют после себя такое послевкусие. Бхагавадгита - часть эпоса Махабхараты. Повествование идет в форме диалога Кришны с воином Арджуном. В этой беседе Кришна повествует о своей божественной сущности. В тексте открываются тайны бытия, устройства мира, взаимоотношения всего живого с божественным, вопросы жизни и смерти и вечного кольца сансары. Хотелось бы конечно прийти к такому состоянию,великих просвещенных умов, где все равно, и все…

Очень сложно не только подступиться к чтению такого старого произведения, относящемуся к памятникам литературы, но и что-то писать про него. Кажется, что все вокруг тебя уже его читали, осознали и теперь ты один, кто не в курсе, что это такое и в чем суть. Но опыт прочитанного подсказывает, что каждой книге своё время и, если так долго откладывала, то в этом был свой смысл, ведь основное, про что книга, я знала. А сейчас пришло то самое время, когда книга окажется не только прочитанной, но и осознанной, хотя бы поверхностно. Всему своё время, но писать про это всё равно сложно.

Начну, пожалуй с благодарности Борису Гребенщикову за то, что перевел текст, облек восточные мотивы в простые русские слова, хоть это и осталось не легко для восприятия, надеюсь, без потери основного смысла.…

Являясь сутью всей ведической мудрости, является полным и законченным произведением, открывающим тайны бытия, законы природы, взаимоотношения между Богом и живым существом. " Бхагавад-Гита " - была настольной книгой, таких великих людей, как Лев Толстой, Энштейн , Махатма Ганди. Ценность Гиты состоит в ее исключительной способности воздействовать на духовное развитие человека, которое проявляется в этическом, социальном и психологичеком аспектах. Через решение проблемы «Кто я?» Гита дает правильный ответ на вопрос «Что делать?» и открывает способы достижения особого внутреннего состояния, в котором можно не только постичь непреходящие духовные ценности, но и претворить их в жизнь. В Гите дается разрешение проблем смысла человеческого существования, столкновения личных и…

Всегда было интересно, почему индусы – такой отсталый народ? Такой древний, и такой отсталый?

Почитал Бхагават Гиту и многое встало на свои места.

Зачем вообще нужна религия? Объясняет устройство мира - почему сверкает молния (потанцевали вчера перед костром плохо – Зевс/Перун не доволен); предупреждает о наказаниях за преступления (украл у соседа мешок ячменя – будешь жариться на раскаленной сковороде после смерти). Иными словами – объясняет человеку кто он, где он и как он себя должен вести в мире, в котором заправляют авторы религии.

Авторы индуизма в этом плане просто гении. Незыблемость системы религия-общество они поставили во главу угла.

Кришна (восьмой аватар Вишну) говорит царевичу Арджуне (не дословно, по сути): «Я сделал людей из глины и создал касты. Самое главное, не нарушать…

Начав читать эту вещь, я была оглушена обилием имен персонажей. "Ну все, - подумала я, - большой эпос, куча героев, начинается с картины битвы. Не запутаться бы". Хорошо в Википедию вовремя посмотрела!.. Оказывается все эти имена принадлежат двум героям - Арджуне и Кришне, разговор которых собственно и составляет всю книгу. А многочисленные имена служат для нагнетания градуса уважения к собеседнику. Фуф! Как я поняла, основная мысль здесь в том, чтобы действовать, сознавая всю бесполезность любого действия и отказавшись от желания получить плоды своих действий.

Итак, да будет у тебя устремленность к делу, но никогда к его плодам, да не будет плод действия твоим побуждением, и да не будет у тебя привязанности к бездействию

Это мне очень понравилось. Но вот эти, другие слова Кришны просто…

Хорошее издание, с глоссарием и приложением объясняющим космологию Бхагавад-Гиты. Скорее всего, рассчитано на таких же фанатов БГ, как я, имеющих о индуизме достаточно отдаленное представление, но заинтересованных узнать больше в режиме "индуизм 101". О качестве перевода говорить смешно, ибо БГ переводил не с санскрита, а с английского, так что это скорее переложение Бхагавад-гиты простым и понятным языком - хотя несколько очень поэтичных моментов тоже есть. Познавательно - а также более понятно откуда у части текстов БГ "ноги (или крылья) растут". Так что обе причины, по которым я купила это издание, оправдались.

Могу сказать что за чтение данной эпопеи взялась не случайно, так как меня всегда интересовали вопросы взаимотношений и вытекающих отсюда последствий. "Диагностика кармы" Сергея Лазарева - это просто ничего по сравнению с картинами и образами, которые дает данный труд. Некоторым писателям, которые творят на ниве фантастики и фэнтази (да и читателей этой литературы касается) Бхагаватгита может отбить интерес к творчеству. Почему, спросите вы. Потому что развенчиваются основные мифы, а именно: НЛО не существует, родственные связи не выше нравственного закона, какой апокалипсис - все идет своим чередом, за ночью приходит утро. Кстати, наш мир - ночь, эпоха Кали Юги, славящаяся процветанием лжи, обмана, безнравственности, чревоугодия, скопидомства и остальных пороков. А конец света - это…

Перед прочтением "Бхагавад-гиты" я посмотрел_а видео о ней и о "Махабхарате", и это было правильным решением. Зная, что именно происходит в сюжете поэмы, и откуда вырос диалог Кришны и Арджуны (которым, собственно, и является книга), мне было легче понять, о чём говорится в "Бхагавад-гите".

В принципе, набор заповедей или инсайтов, о которых Кришна рассказывает Арджуне, довольно стандартный для любой мировой религии - душа бессмертна, жизнь нужно посвящать служению Богу, хорошие люди попадают в рай. Кришна много говорит и об отказе от привязанности к материальным проявлениям мира - в этом плане его учение напомнило мне микс из учений Будды и Христа.

Интересно, что Кришна не обвиняет тех, кто поклоняется другим богам, а говорит, что они всё равно поклоняются ему, просто не знают об этом.

И…

Читал в литературном переводе академика В. С. Семенцова.

Чистоту средь дающих Я — ветер, среди воинов — сын Дашаратхи, средь подвижных Я — макара-рыба, а среди всех потоков — Ганга.

У творений Я — их начало, середина и окончанье; среди знаний Я — самопознанье, а в устах говорящих — слово.

Само произведение в литературном переводе читается без особых проблем, если не останавливаться на каждом имени собственном. Поэтика, пафос религиозного откровения не так уж далеки от знакомого, библейского. Другое дело - введение, научные комментарии. Без них чтение стихов Гиты не имеет смысла. Они терминологически сложны (придется разобраться, что такое санкхья, шастра, манас, индрии, гуны и т.д.). Потом эти слова встретятся в Гите и будут восприниматься легче. Однако и после внимательного чтения…

Летом после прочтения биографической книги про Роберта Опенгеймера я загорелась идеей прочитать «Бхагавад-гиту». Разбежалась, нашла «Божественную песень» в переводе С.М.Неополитанского, прочитала 2 страницы и остановилась... Поняла, что либо состояние неподходящее в данный момент, чтобы читать подобные книги, либо перевод был найден не самый удачный. И вот, спустя три месяца, натыкаюсь я в одном из блогов на разбор той же самой «Бхагавад-гиты», только уже в переводе Бориса Гребенщикова. Правда разбирается произведение мучительно медленно, отдельно по каждому стихотворению. Наверное, так и нужно это делать, для полного погружения в соответствующую атмосферу. Я, честно, старалась, растягивала удовольствие, но дольше чем на две недели растянуть не смогла. О чем же «Бхагавад-гита»?…

Я как раз из тех, кто свящённые писания особо не изучал. Но тут решила добраться до списка Бродского и одна из первых книг в нем - Бхагавад Гита.
Очень рада, что на глаза попался именно перевод Гребенщикова, так как описано всё максимально просто. Времени на прочтение ушло не так много, потому что не пришлось искать смысл/перевод слов в других источниках. Всё расшифровывается на «месте», что очень удобно.

Если у вас нету тёти, то вам ее не потерять, и если вы не живете, то вам и не… то вам и не… то вам и не умирать. - это основная мысль древнеиндийской философии. На самом деле, не только это: перед боем воин Арджуна испытывает сомнения насчёт целесообразности происходящего и тут перед ним появляется Кришна обьясняет что почем. Мне понравился момент, когда Кришна рассказывал о себе и принял свой истинный вид, а Арджуна ему говорит  «эээ, давай обратно, в прекрасного принца»…

Одни и те же события воспринимаются по-разному людьми с разным уровнем сознания. Оказавшись в затруднительной жизненной ситуации кшатрий Aрджуна ведет философский диалог с божеством Кришной, который путем наставлений пытается изменить сознание человека. Как и всякий человек, который родился во второй раз (т.е. духовно) Aрджуна неминуемо сталкивается с разрывом онтологического и этического. Кришна помогает человеку преодолеть этот мучительный разрыв, заставляя Aрджуну выйти за границы своего узкого психологизма в сферу трансцендентного. Подобно человеку взобравшегося на вершину горы, Арджуна должен увидеть мир другими глазами и в другом масштабе.

Бхагавад-гита - религиозно-философский текст, который предназначен освободить человека из плена нерефлексирующего материального существования и…

Знакомство с Бхагавад-Гитой началось с желания поднять общую эрудицию. Отправной точкой для меня послужил «список Бродского», в котором данное произведение стояло первым пунктом. Что вызвало, скорее, положительные эмоции наряду с любопытством прикоснуться к индийской культуре, которая кажется столь волнующей и местами даже романтичной, при столкновении с ее отголосками в повседневной жизни. Начиная от медитаций и центов йоги, продолжая пропагандой вед в семейных отношениях и прочих любопытных духовных и не очень практиках.

Сказать, что моему возмущению не было предела - ничего не сказать. Сие произведение отрицает все морально-нравственные идеалы, как правило, негласно признанные в человеческом обществе даже теми, кто не стремится им следовать. Самодовольный бог, демонстративно себя…

Чтение книги, написанной века и века назад, - всегда сложная работа. Если же книга является сакральной, задача усложняется в разы. Так и с Бхагавадгитой - весьма скромное по объему печатного текста произведение потребовало колоссального количества отсылок, комментариев и уточнений. И то, я могу говорить, что охватила лишь некую часть интеллектуального пласта текста, но даже не приблизилась к пониманию священной мудрости. Бхагавадгита, меж тем, представляет собой часть Махабхараты и поэтически повествует о сражении на Курукшетре между Пандавами и Кауравами. Текст посвящен диалогу между царевичем Арджуной и Кришной. Арджуна сомневается в своей роли в предстоящей баталии и боится, что любой исход битвы приведет к истреблению лучших, падению нравов и страны. Наверное. главная идея,…

При употреблении выражения "священное писание" у большинства людей живущих в России в голове возникнет образ Библии, или Корана. Среднестатистический человек и название то "Бхагавад-Гита" выговорит с трудом. Но здесь мы имеем дело с таким же священным писанием, только в рамках другой религии (если её можно так назвать), причём не менее почитаемым в Индии (насколько я понимаю), чем вышеназванные священные книги в нашей стране. Но вот только для русского человека, ранее не сталкивавшемся с писаниями индуизма, будет немного непривычным тот момент, что на шлоки (стихи) пишутся ещё и комментарии в пределах этой же книги. Причём в индуизме, последователями которого почитается данное писание, есть ещё направления (даршаны, сампрадаи) и комментарии к данному тексту будут конечно же отражать…

Пять тысяч лет назад не было письменности, Але!!) "Записана" она.

Очень мудрое произведение, можно разбирать на цитаты. Рекомендую прочитать, даже если вы не верите в религию Индии или являетесь атеистом вообще, так как тут больше философии и настраивает на занятия духовным

Бхагавадгита ("Песнь господа") - высоко почитаемый древний индуистский религиозный текст, являющийся частью масштабного и грандиозного эпоса Махабхараты. Бхагавадгита - это философская беседа, в которой господь Кришна передает свою божественную сущность и вселенскую мудрость воину Арджуне. Перевод Д. Бурбы высоко оценен специалистами-санскритологами, а также представителями индуистской религиозно-философской мысли. Издание включает в себя древний текст на русском языке и санскрите, с подробным грамматическим разбором и комментариями.

Источник

В книге две из десяти частей Неизреченной Песни Безусловной Красоты: Песнь Красоте и Творение. Здесь рассказывается о жизни Кришны и Пандавов после войны, описанной в Махабхарате, о наступлении века Кали, о наследнике Пандавов Парикшите, история мудреца Нарады. О том, что следует делать человеку, если он узнал о скором наступлении своей смерти. Здесь же в части Творение подробно рассказывается о сотворении Вселенной и описывается Бог Нараяна, рассказывается о его основных воплощениях на Земле.