Рецензии на книги — Себастиан Хафнер

Себастьян Хафнер - журналист, историк и немецкий антифашист - написал познавательную книгу, которая может быть интересна широкому кругу читателей. О серьёзности работы говорит тот факт, что многие предложенные в ней тезисы подтверждают современные исследования того периода. Вместе с тем, некоторые теории автора дискуссионны.

Автор акцентирует, как непросто отделить деяния Гитлера от его вездесущей репутации и как важно это сделать, чтобы постараться дать адекватную оценку правлению кровавого диктатора XX века. Гитлер, по Хафнеру, обладал неплохо развитым политическим инстинктом, но никогда не был государственным деятелем. В нём сочетались политик-«программатик» и политик-прагматик. Первый в большинстве случаев задавливал второго. Инстинкт серийного убийцы толкал Гитлера к совершению…

В послесловии к англоязычному изданию этой книги сын автора рассказывает о судьбе рукописи. Долгое время неопубликованная, она была случайно обнаружена и увидела свет в 2000 году. Книга имела моментальный успех, который можно объяснить несколькими причинами. Во-первых, работа Раймунда Претцеля, немецкого журналиста и писателя, даёт представление из первых рук о контексте, на фоне которого развивались драматические события в Германии в период примерно с 1914 по 1933 годы. Во-вторых, автор предлагает довольно необычную перспективу - посмотреть на события большой истории через призму маленькой частной истории. Автор убеждён, что, рассказывая о событиях своей жизни, быте и взаимоотношениях с окружающими, он добавляет важный кирпич в здание истории. В-третьих, Претцель не только обладал…

«Они так и остались стоять там, где стояли. С тех пор я никого из них не видел. Автобус быстро увозил меня прочь, и я чувствовал, до чего же мне зябко, стыдно и освобожденно»

Такими словами заканчивается книга. Раймунд Претцель, немецкий журналист и писатель, написал ее под псевдонимом Себастьян Хафнер. Автор описывает свою жизнь в Германии, в годы между двумя мировыми войнами. В начале Хафнер еще ребенок, мальчик из хорошей семьи, детские годы которого пришлись на Первую мировую войну. К моменту прихода Гитлера к власти он был уже взрослым человеком, который должен был самостоятельно принимать решение. Выбор был невелик. Остаться и принять идеологию национал-социализма, даже если это будет только видимость, или уехать из Германии. Возможен ли срединный вариант? Можно ли жить и не…

Жить в обществе и быть свободным от общества - нельзя. В. И. Ленин

Себастиан Хаффнер , он же Раймунд Претцель (настоящие имя и фамилия) - немецкий писатель, в 1938 году эмигрировавший в Англию и в 1939 году начавший записывать воспоминания своей юности, которые позднее стали основой данной книги, в которой повествование охватывает период с 1914 по 1933 год.

В книге автор умело реконструирует собственные детство и юность, сочетая данный рассказ с политическими и социально-экономическими событиями, происходящими в Германии в то время. При этом ему удаётся соблюсти определённый баланс, отчего, перемежаясь, личное и общественное скорее важно дополняют друг друга в данном случае, чем наоборот.

В своей книге автор, на мой взгляд, не ставил непременной целью дать ответы на вопросы, которые будут…

Весьма интересная книга, дающая представление о многих политических процессах и настроениях общества в Германии первой половины ХХ века. Глазами одного из немцев мы видим происходящее с 1914 по 1933 годы и очень любопытно читать его объяснения, особенно людям, которые мало знают о том, что творилось в это время в немецком государстве. Более того, хочется отметить еще один плюс, который выгодно отличает эту книгу от иных мемуаров – в тексте приводятся полезные комментарии переводчика Никиты Елисеева, который не только разъясняет многие непонятные события, более подробно, чем автор, описывает биографию личностей, упоминаемых в тексте, но даже поправляет Хафнера. Например, автор пишет, что «коммунисты за хвастливым фасадом «подготовки к гражданской войне» подготовили только своевременное…

После рецензии друзей на эту книгу, я поняла, что мне сегодня очень хочется ее прочесть. Мне нужно для себя понять, как жил и как выжил обычный человеком в том сумасшедшем доме, в который превратилось немецкое общество в тридцатые годы прошлого века, в том аду, который создало правительство во главе с Гитлером. Мне нужно знать, понимать, принимать, чтобы жить сегодня. Люди, они в любой стране люди. Они разные и одинаковые одновременно, каждый в своем характере подстраивается к любым условиям и обстоятельствам, кто-то в азарте, кто-то чтобы не испытывать внутренний дискомфорт, кто-то чтобы просто остаться в живых, если получится. Все похожие режимы действуют одинаковыми методами. Идут годы, а люди все те же, и те же методы манипуляции общественным сознанием. Все действенно. Проверено…

В детстве (я закончила школу в 92-ом) не могла понять, как в просвещенном 20-ом веке, в Европе, в христианской стране, целый народ согласился на геноцид части своих сограждан. Потом читала про школьные эксперименты в Калифорнии, психологию толпы, художку по теме. И вот теперь «Историю…» стали часто упоминать в бесконечных интервью умных людей на ютубе (хочешь-не хочешь, а слушаешь всех, пытаясь понять происходящее или, хотя бы, заглушить внутренний ор). Почти дневник (все-таки - воспоминания, не репортаж) человека растущего, взрослеющего в Германии между двумя войнами. От упоения мальчишки военными успехами своей страны (как за спортивную команду болеть), через осмысление происходящих перемен в обществе, настроениях, ежедневной жизни - до полного отрицания «линии партии». Этнический…

Воспоминания ни в коем случае нельзя размораживать, не то ледяные узоры превратятся в тепловатую грязную водичку; нельзя воскрешать прошлое, нельзя извлекать строгие детские чувства из размякших душ взрослых людей

Генрих Белль "Бильярд в половине десятого"

Именно так и поступил Себастьян Хаффнер, в свое время выехав из той злополучной Германии образца 1938 года в Великобританию, и, не имея еще постоянной работы в чужой стране, по свежим следам сразу же написал воспоминания о своей прожитой жизни на родине. Да, иронично, правдиво и без прикрас. Но, конечно, написал он ее в стол и так никогда и не издал при жизни. Эту книгу увидел свет только в 2000 году, через год после смерти знаменитого журналиста газеты "The observer".

Да, у Хаффнера есть другие книги, которые его в свое время прославили,…

Заинтересовавшись судьбой автора после прочтения книги Себастьян Хафнер - История одного немца. Частный человек против тысячелетнего рейха , я нашла перевод на русский данного небольшого сборника, содержащего интервью 80-летнего Себастьяна Хафнера, вступительное слово Ютты Круг, которая в феврале 1989 года приехала из Мюнхена, чтобы взять у писателя это интервью для своей дипломной работы, а также небольшое повествование журналиста Уве Соукупа, написавшего биографию Хафнера.

Поскольку он видел, что его ожидают эти проблемы, то он надеялся, что его возможно могла бы защитить от опасностей предпринятая открытая публицистическая деятельность, как ведь затем собственно и произошло. Уже эта "первая затея", как называет Хаффнер начатую "Историю одного немца" в публикуемом здесь…

...эта книга не столько снаряд для использования в психологической войне, сколько руководство для эффективного ведения психологической войны против Германии.

Завершая свое знакомство с творчеством Себастьяна Хафнера, я не могла пройти мимо этой книги. И не только потому, что упоминание о ней много раз встречалось мне в статьях о писателе, но и из-за того, что сам Хафнер рассказывал в интервью о том, что его высказывания о Гитлере были тогда, в 40е годы, переполнены ненавистью и ядом, спустя же десятилетия, благодаря дистанции времени и мудрости возраста, его язык изменился.

И действительно, весьма интересно сравнивать тон его высказываний: я, правда, читала только часть из «Заметок о Гитлере» 1978 года, но вот, например, цитата:

У Гитлера отсутствует развитие и созревание его характера и…

То есть по сути своей, воспоминания о юности могут писать только юные. Генрих Бёлль этой своей мыслью сразу нас предупреждает: всё, что написано о детстве рукой взрослого - почти наверняка далеко от правды. Пожалуй, он во многом прав. Зрелость позволяет иначе расставить акценты, найти извинительные основания неправедных поступков... Так что в мемуарах и воспоминаниях мы читаем совсем не то, что соответствовало действительности. И с этой мыслью проще смириться сразу. Потому что хотя автор и пытается довольно подробно показать, как коричневая зараза вползала в жизнь каждого немца, я все-таки никак не могу понять, как страна величайшей музыкальной и литературной культуры не возмущалась, когда на улице жгли книги, когда на концертах перестали исполнять значительную часть немецкого…

Если задуматься, то это довольно депрессивное произведение не оставляющее шансов на счастливый итог. И все бы хорошо, прям как я люблю... Вот только это все происходило(да и происходит и сейчас, просто немного в другом виде) в реальном мире. Книга писалась в 1939 году, то есть автор не знал всех последствий того кошмара, чье зарождение он описывает в книге. Хотя, судя по всему, догадывался...

"История, которую я собираюсь рассказать здесь, - история своеобразной дуэли. Эта дуэль между двумя совсем не равными противниками: невероятно мощным, безжалостным государством и меленьким, безымянным, неизвестным частным человеком. Она разыгрывается не на поле брани, каким принято считать политику; частный человек отнюдь не политик, тем более не заговорщик и не "враг государства". Частный человек…

Aвторы пишут книги о различных исторических эпохах, но если сами они в них не жили, то в любом случае получается взгляд из вне, а вот в таких работах от обычного человека эпоха раскрывается изнутри, совершенно с другой стороны. Если специалисты в своих работах приводят ссылки на причины, истоки и мотивы исторических событий, то простые люди описывают свои ощущения и своё видение. Автор и герой книги Раймунд Претцель:

в начале 1933 года – молодой человек двадцати пяти лет, хорошо питающийся, хорошо одетый, хорошо воспитанный, дружелюбный, корректный, не без светского лоска и некоторого щегольства, не имеющий ничего общего с развязными буршами-студентами, – типичный продукт немецкого бюргерского образованного сословия, но в остальном чистый лист бумаги.

Кроме того он не коммунист и не…

История одного немца - когда-то давно услышав эту фразу, думаю многие бы начали плеваться, обзывать всех немцев фашистами и никто бы не стал разбираться кто прав, а кто просто "мимо проходил". Можно же например сказать, извините, на любую нацию нелицеприятные эпитеты, только может стоит остановиться и подумать о том, что есть люди, а есть государство.

На самом деле было тяжело читать эту историю, ведь в каждой строчке это боль и отчаяние от того, что ничего нельзя сделать, огромный маховик уже запущен и остается только наблюдать за тем. как он стремительно набирает скорость и переламывает человеческие жизни.

Первую половину 20 века из жизни Германии многие знают, в курсе и Первой мировой войны, и великой депрессии, автор же показывает нам историю человеческих судеб сквозь призму этих…

Очень познавательно. Трагедия целой нации на примере одного отдельного её представителя. Наверное, вопрос, как вообще может стать возможным явление, подобное нацизму в Германии, никогда не перестанет быть... скажем так, животрепещущим. Какие такие события, какая такая обстановка в стране, какие такие настроения в обществе могли подготовить благодатную почву для выхода (успешного!) на политическую арену деятеля, чья программа содержала исключительно насилие? Причем, насилие в отношении не только евреев - представители этой нации были только отправной точкой. Сразу скажу, что вот прямо четкого понимания я так и не обрела. Сколько бы ни читала материалов по теме, сколько бы ни смотрела фильмов - у меня получается только констатировать факт, что это было. Но почему это стало возможным, в…

Знаете, эта книга ответила или постаралась ответить мне на один вопрос, который давно меня занимает. Ну, хорошо, все мы с детства привыкли воспринимать Германию в черном цвете, считать немцев фашистами почти поголовно с малым процентом антифашистов. И лишь в детстве это было так просто решать: а почему они там остались, могли же уехать? А почему они не начали бороться и сопротивляться? Мы ведь были воспитаны на книгах о героях, где человек преодолевал себя, клал жизнь на алтарь служения идее. Такая самоотверженность не казалась нам из ряда вон выходящей. Она как раз казалась обычной нормой поведения. А любая попытка сохранить свой домашний уют, мещанскими устремлениями. Но, когда подросли, уже стали понимать, что жизнь несколько сложнее условного разделения на черное и белое. Мы начали…

Под псевдонимом Себастьян Хафнер скрывается Раймунд Претцель, человек, которого нацистское правительство не только не преследовало, но и считало вполне достойным "арийцем", но который не захотел иметь ничего общего с его ценностями и идеалами и потому вынужден был уехать.

В книге Хафнер намеренно изменил детали своей биографии, чтобы не навредить близким, оставшимся в Германии. И в итоге "он написал не о себе, но о типичном молодом интеллигенте эпохи наступающего тоталитаризма", как выразился в своей заметке о писателе переводчик Никита Елисеев.

настоящее историческое событие всегда проявляется как частное, личное переживание тысяч и миллионов одиночек.

У Хафнера получилась очень сильная и честная книга. Он написал её, находясь в эмиграции в Великобритании, на пороге Второй Мировой войны,…

И вовсе не из нездорового любопытства стоит всмотреться в особенности характера Гитлера ведь ошибки, которые он совершал, коренились в его собственных пороках и комплексах.

… особенно если учесть, какую цену XX век заплатил за его ошибки — добавлю от себя.

При всем при том эта тоненькая книжка — не биография Гитлера, разве что о его пути в политику рассказано пунктиром, картинок нет — поэтому добавлю из своих запасов: И не историко-социологическое эссе, хотя Хафнер, имитируя научную беспристрастность, обсуждает и успехи, и достижения Гитлера, пытаясь найти им обоснования.

Это в первую очередь политический памфлет, причём его цель не только и не столько изобличение Гитлера или его идеологии — в 1978 году в этом уже не было нужды — сколько, как мне показалось, попытка оправдать немцев.…

Выяснилось, что целое поколение в Германии просто не знает, что делать с подарком под названием "свободная, независимая, частная жизнь".

Ощущения потрясающие: я взялась за чтение, чтобы получить еще один взгляд на вопрос о том, как целая нация может оказаться под дурманом тех политических сил, что творят ужасные вещи, и как может появиться поддержка населения, когда линия партии откровенно человеконенавистническая. Списки угодных и неугодных, преследование за любой чих, разграбление жилья, унижения и аресты — ну как вообще это может быть выбрано?

Нужно держать в голове, что книга, хоть и написана с вниманием к деталям, не лишена художественности. Тут и там разбросаны мелкие недомолвки или корректировки реальной истории, и здесь сноски помогают разобраться, что же именно происходило.…

Да, это сильная книга! Написана в высшей степени эмоционально и убедительно.

В двух словах, она про то, как государство душит в своих непрошеных объятьях обычного человека. Это всё про Германию 1914-1938 годов, но я, разумеется, прочитал, имея в виду собственный жизненный опыт. Относится это не только к России, но и ко многим другим странам. В последнее время такие тенденции наблюдаются повсеместно, хотя и не в таких грубых формах, как было тогда. Ну да, что и говорить, мы стали несколько утончённее. Физические методы стали мягче, что да, то да. Но только в каком-то определённом смысле. Методы затыкания рта несогласным тоже стали на редкость эффективными.

Думаю, в своё время кто-то напишет похожую книгу о сегодняшнем нашем дне. Воздержусь от цитат, чтобы не схлопотать 15 лет тюрьмы за…