Рецензии на книги — Акинари Уэда

Изначально, я не собиралась читать данное произведение, но все же, мне было интересно познакомиться с творчетвом Уэда Акинари, так как тема Японской мифологии и культуры достаточно интересна. Не первый раз читаю книги подобного рода, я знакома с мифологией Японии (так как читала достаточно книг на эту тему), поэтому половина из того, что было написано - я уже знала, но мне все равно было интересно, как это преподнесет автор

● Произведение представляет собой сборник фантастических новелл Уэда Акинари. Всего в книге 9 рассказов и каждый несёт свой послыл; если сравнивать с русской литературой, то новеллы Уэда Акинари - своего рода притчи

● Уэда Акинари вдохновлялся литературой Китая и Японии, он буквально вдохнул новую жизнь в сказочно-фантастические образы, которые были созданы народным…

Книга фантастических новелл - изначально звучит сказочно и необычно, а еще и японского писателя восемнадцатого века (моего первого японского писателя восемнадцатого века, как я понимаю, и как указано в предисловии - сие литература феодальной эпохи, звучит скучно, но на самом деле гораздо интереснее). Тонкие поэтические смыслы японских текстов требуют внутренней гармонии, настроя, мира и лада в состоянии, что не всегда возможно в нашем безумном мире. А в моем случае это и вовсе непозволительная роскошь, так что чтение предстояло нелегкое. И каково оказалось мое удивление, когда новелла листалась за новеллой и не было тяжести и мучительно нудных, пафосных или выспренних текстов? Конечно, невероятное количество сносок от переводчиков, редакторов и комментаторов с одной стороны заставляло…

Состоялось моё второе знакомство с жанром кайдан. Казалось бы, сборник написан в 19-м веке, то, что пугало людей два столетия назад, вряд ли может потревожить современного читателя. Но я от новелл У. Акинари осталась в восторге.

В них переплетаются китайские и японские мифологические мотивы, бесшумно скользят по страницам призрачные тени, в опасной близости ютятся оборотни, яростным заревом освещается лик демонов, слабыми отпечатками проявляются духи, эхом разносится раскатистый ведьмин смех.

Под мистическим лунным светом серебряным отблеском переливаются и некоторые исторические реалии и тенденции. Так, в одной из новелл изображается рост торговой буржуазии, в которой ощущается резкое оппозиционное настроение автора и против Духа золота, и против коррупции. Собственно, во многих…

Не мое. Иногда натыкаешься на книгу, которая в теории вроде и имеет все шансы понравиться, но в действительности ты не можешь дождаться, когда уже перелестнешь последнюю страницу и забудешь об этом произведении, как о страшном сне. Вот такой для меня стала эта книга. При своем крошечном объеме (на телефоне вышло всего 188 страниц) она мучила меня около месяца, отбив охоту читать вообще. Поэтому и планы по чтению, которые я сначала на месяц обогнала, теперь месяц уже как сорваны.

Сборник фантастических, мистических историй о призраках и синтоистских божествах. Под каждой историей вторым планом за в теории увлекательным сюжетом кроется либо подоплека философская, либо историческая. Часть из этих отсылок я даже узнала и поняла к собственному приятному удивлению, часть - узнала по сноскам…

Ой, как вы просчитаетесь, если купитесь на первое слов в названии этой книги! Ибо от сказок здесь ровным счетом ничего. Во всяком случае, с точки зрения европеоида первой трети ХХI века. Наверное, я допустила определенную ошибку. Сначала нужно было прочитать об авторе, этом самом Акинари Уэда, а потом уже браться за его новеллы в стиле ёмихон. Тогда бы все было куда понятней. Но тем не менее, при всей их далёкости от нашего сегодня, небольшие рассказики, представленные в сборнике, это настоящие шедевры. Потому что каждый из них можно вполне назвать маленьким спектаклем, где каждый образ, как картинка на экране. Чего греха таить? Я все-таки заглянула в Википедию, где написано, что в стиле ёмихон, которым писал Акинари Уэда, доминирующей темой является верность — как самурайская…

Я далека от японской литературы, пытаюсь сделать несколько шагов к ней, но получается, что только отдаляюсь. И причина этого совсем не ясна. Прекрасный набор: сказки и иллюстрации, но оказалось все настолько не затрагивающим меня, что даже и не запомнилось ничего. И хоть в самом начале и писали, что тут есть политический подтекст и что надо искать - я ничего не увидела и не нашла. А то, что увидела, то вовсе не поняла. Ясно одно: в 18-ом веке японцы сильно любили повоевать, помолиться, да поболтать с призраками, да оборотнями.

Сосны волнует ветер. Над заливом сияет луна. Для чего этот ясный вечер, Прозрачная тишина?

Таинственный и необычайный мир фантастических новелл – именно таким предстаёт перед нами образ, нарисованный японским писателем XVIII века Уэда Акинари. Для своих произведений он тщательно собирал и перерабатывал китайскую и японскую мифологию и фольклор. Так что можно с полной уверенностью сказать, что этот сборник – своего рода воплощение народных мыслей, его богатого воображения. Исполненные в виде кайданов – мистических сказок, так свойственных и популярных для феодальной Страны восходящего солнца, они воспринимаются легко и с интересом, но в то же время несут в себе нечто гораздо большее, нежели просто сказки.

Девять новелл отобразили в себе то наболевшее, что волновало современников, их чаяния и надежды, испытания и разочарования. Так, герой «Ночлега в камышах» - разорившийся…

Это давние японские предания, сказки, основанные на тогдашних верованиях, представлениях о чести, порядочности, долге. Почти в каждом из них происходит что-то мистическое, появляется призрак. Но не всегда он злой. Иногда это просто письмо нам из потустороннего мира. В одном из рассказов, например, долг трактуется как обязанность сдержать данное слово. Правда, не очень понятно было, зачем вынуждать человека, отправившегося в далекое странствие, клясться вернуться домой в строго определенный день. С нашей точки зрения, главное, чтобы вообще пришел, живой. У японцев же иначе. И человек, которого удерживали силой (но который рисковал непосредственно жизнью, несмотря на заточение), предпочитает покончить с собой, чтобы хоть дух его смог унестись туда, где ждут его. Сходным образом нерадивому…

Что обычно ожидаешь от рассказов с привидениями? Прежде всего, что они будут тебя пугать. И желательно настолько, что необходимость пройти несколько метров по темному коридору собственной квартиры еще некоторое время будет внушать ужас. Что ожидаешь от восточной классики восемнадцатого века? Погружения в культуру и быт эпохи, философии и морали, не утратившей актуальности. Что же мы имеем, когда классика соединяется с мистикой? Все, что касается классики, оправдало ожидания (хотя меня, признаться, и покоробило пренебрежительное отношение к женщинам в некоторых высказываниях). А вот с "пугалками" сложное. Возможно, сказывается разница культур - в Японии "принято" бояться далеко не всех привидений и духов, а потому и встречи с многими из них описываются, как вещи, если и не повседневные,…

Эта книга для меня оказалась тестом на безоценочность. Мои интересы далеки от культуры, обычаев, истории Японии. Фантастические же новеллы еще добавляют и завесу выдумки. Ну да, сказка ложь, да в ней намек. Ты прилежно читаешь новеллы и не понимаешь, что это: ирония автора, особенности менталитета или откровенная чертовщина. Пытаться составить представление о Японии эпохи не позднее 18 века по этой книге, это примерно как иностранцу рисовать образ России только по «Вию» или «Сказке о попе и его работнике балде». Хочется выкрутиться и интеллигентно сказать что-нибудь о загадочной японской душе и подкрепить это визуальным образом луны в тумане, но понимаешь, что это ты сама не готова, да и не хочешь читать такие книжки.

Но в какой-то момент входишь в ритм коротких, непривычных своей…

Интересный японский сборник мистических новелл. Здесь не в каждом произведении есть мистика, но все же в сборнике собрали атмосферную малую прозу.

Мне не каждая новелла зашла. В личном топе Распутство Змеи, Котел храма Кибицу, Встреча в праздник хризантем, Перевоплощение во сне.

На каждый рассказ написала отдельные рецензии.

Понравились особенно новеллы, где упоминаются призраки и оборотни. Интересная фишка — когда герой общается с живым человеком, а в итоге это оказывается иллюзией.

Сборник читается очень быстро. Приятное чтение для любителей японской культуры и литературы

Уэда Акинари, Ёситоси Цукиока, звучит как заклинание, еще пара подобных имен и я их перечислением, боюсь, вызову демона! Причем здесь мой любимый Ёситоси? А кому как не ему, стоило бы проиллюстрировать книгу «Луна в тумане» своей знаменитой серией гравюр «Сто видов луны»? Признаюсь, что я-то надеялась на нечто, что можно сопроводить его жутковатыми картинами «Сто привидений Японии и Китая», но оказалось, что книга совсем не о том. Как говорил Гоголь о всякой жути, у слушателей страшных историй должны «волосы ходить по голове». У современного читателя ни один волос никуда по голове от этой книги не пойдет. Лисы-оборотни, демоны, привидения не нагоняют страха, а скорее заставляют задуматься о своих жизненных целях и поступках. Как жить, чтобы не стать ни глупой жертвой распутной…

Очень интересная новелла о мести, женской ревности, отмщении за обиду. И вот герой получил по заслугам, ни капли его не жалко было.

Главный герой был непутёвый, работать не хотел, родители были работягами и все беспокоились как бы так сделать, чтобы сын остепенился и поумнел.

И тут мне приходит на ум такая житейская мудрость "свои мозги другому не вставишь". Родителей можно понять, ведь это их ребенок и они были озабочены его судьбой.

Но зачастую проще дать жить детям так как они сами хотят. Не решать за них что им лучше.

Чаще всего родители не могут смириться с непутевостью детей и пытаются прожить их жизнь, не оставляя в покое взрослого ребенка.

Так и тут вышло — женили сына вроде ради благой цели, а в итоге это только усугубило ситуацию. Сын не исправился, да ещё навлек беду на себя,…

Здесь хорошо показано как люди сами придумывают и наделяют реальность мистической составляющей. А по факту всему виной испуг и страх.

Эта история про монаха, который далёк от святости. И дело даже не в том, что он позволял себе лишнего как частенько бывает и среди таких людей, но была у него очень темная сторона, которая в глазах людей превратила его в дьявола.

Очень интересный рассказик про извращённые человеческие пороки.

Вроде и история тут неплохая, но как-то особого интереса лично для меня она не представляет.

Этот рассказ о том как к зажиточному японцу, который уважительно относился к деньгам явился дух золота. И этот дух поделился с японцем некоторыми мудрыми мыслями про бедных и богатых.

Но стоит отметить, что мысли действительно мудрые и каждый для себя может найти близкое.

Эта история тоже вышла необычная, с мистикой. Вот у японцев мне нравятся такие повороты в сюжете. Такая обманка, поначалу все ок, а потом раз и вообще другая картинка.

Про мужчину, который поехал в столицу, чтобы заработать денег, а тут война и мятежи... В итоге домой он вернулся спустя много лет. А вот жена осталась ждать его, ведь муж обещал вернуться...

А вот сам мужчина столкнулся с мистическим по возвращении домой...

И вроде финал печальный, но для мужчины это было достойным наказанием за его поступок трусливый...

Кайданы Акинари сочетают в себе классику японской мистической истории с мотивами современной автору социальной новеллы. И та и другая сторона выдержаны на высоте, и ни одна другой не мешает, гармонично дополняя. Много исторического бэка, что делает рассказы только богаче, актуальные проблемы общества, и аллегории на военное и политическое прошлое, что добавляет интереса при чтении.)

Ну и, разумеется различная нечисть.) Оборотни, призраки, духи, демоны, чудесные превращения и философские мысли.)

Прекрасный сборник мистических рассказов. Чем-то напомнили рассказы Гоголя, только с японским колоритом.

Неплохая история, но мне всё-таки не хватило объяснений о том, что же это было. Автор в конце вскользь упоминает об этом, но это более понятно для японцев. А мне одна фраза ни о чем, например, не говорит.

Но атмосфера мне понравилась.

Отец с сыном отправились по святым местам помолиться и поклониться святыням. Ночь застала их на горе. Но местные жители отказывались взять их на ночлег. Путникам объяснили, что кроме монахов на горе никому нельзя ночевать. Но отец с сыном не прислушались к советам.

А ночью они встретились с чем-то потусторонним. Причем поняли они это далеко не сразу...

Мне тут напрашивался более трагический финал, так было бы более реально что ли. Но и так вышло тоже неплохо.

Интересная новелла про дружбу двух японцев. Я изначально думала, там финал другой будет судя по вступлению и намеку автора, что дружить с легкомысленным человеком себе дороже...

Но тут наоборот эта дружба как пример приводится. О том как важно держать свое слово и выполнять обещания даже таким трагическим способом...