Евангелие от Иисуса

Одна из немногих книг, прочно засевших у меня в голове. Я очень далека от православных, да и вообще от христианских верований. Наверное, от того мне так сложно отделаться от послевкусия, от заданных вопросов и ответов. Скажу больше, именно эта книга заставила меня скачать Библию и начать ее читать. Сложно судить не разбираясь хотя бы поверхностно в предмете. Я точно понимаю за что эта книга не понравилась церкви. Мне не довелось обсуждать эту книгу с верующими людьми, подкованными знаниями Заветов и Евангелий. Возможно (даже определенно), у них есть чем оправдать деяния Бога. И как ни странно, я конечно же читала про Иисуса, была у меня и подростковая Библия, смотрела какие-то фильмы, но именно благодаря этой книге я прониклась настоящим состраданием и симпатией к Христу. Здесь он…

Купила книгу году в 2006-м, одновременно с несколькими другими из этой же серии издательства "Махаон". Это вторая книга Жозе Сарамаго, которую я прочитала. Откладывала чтение несколько лет, ожидая особенного настроения, чтобы читать об Иисусе. Но месяц назад решила, что дальше тянуть не стОит.

Книга понравилась. Интересно почитать такую необычную историю, рассказанную совершенно по-житейски. Небогатый городок Назарет. Семья: 20-летний плотник Иосиф (раньше я представляла его мужчиной лет 35-40), 16-летняя жена Мария. Живут скромно, в трудах. Иосиф хороший ремесленник без фантазии. Мария с головой погружена в домашнее хозяйство. Иосиф молчалив оттого, что сказать нечего, а Мария не знает, как облечь в слова то, что мелькало у неё в голове. Он молча ест, она молча готовит-подаёт,…

Роман Сарамаго не только религиозный, но и со своей философией. И обойтись без неё в отзыве на книгу вряд ли получится.

Мне всегда были интересны альтернативные взгляды на исторические или мифологические события прошлого. И религиозная тематика в этом смысле меня ничуть не смущает. Что думает по этому поводу Церковь - это её личное дело. Я исхожу из того, что никто из нас не был свидетелем событий тех времён, когда пророки ходили по земле. И утверждать, что есть правда, а что - вымысел и ересь, за давностью лет как минимум самонадеянно. Тем более, что Писания и в древние-то времена переводили как Бог на душу положит, часто путая и подменяя понятия, а были ещё и Вселенские соборы, на которых, ничтоже сумняшеся, священослужители собственной рукой пачками выдирали из Писаний неудобные и…

На удивление книга читалась легко и быстро, несмотря на тяжёлый язык автора, на огромные абзацы, километровые предложения и отсутствия оформленных диалогов. В начале чтения - это очень мешает, но со временем ты перестаешь это замечать, так как автор вовлекает тебя в сюжет. Ты начинаешь сопереживать герою. Герою... Иисусу и перед нами открывается не каноничный Иисус, а живой человек, с вполне себе земными желаниями, страхами, сомнениями. И с ношей, которою на него возложили, и мы понимаем как она для него тяжела. Мы видим его сомнения в том, что есть такое истина, сомнения в Создателе, сомнения в самом христианстве, о котором Иисусу рассказывает Бог. И Дьявол тут не отрицательный герой, а носитель знаний. И мы видим, что они со всем не чужды нашему герою. Можно добавить лишь то, что роман…

Вместо эпиграфа: "Не следует читать книг, которые занимают общественное внимание или производят шум" (А.Шопенгауэр).

«Рождённое от плоти есть плоть, а рождённое от Духа есть дух» (Ин. 3:6). И вот Сарамаго старательно, с нескрываемым наслаждением составляет в «романе» одно бессмысленное извращение за другим, преподнося их, видимо, в качестве своей земной (читай: животной) философии: и Дева Мария у него рожает полтора десятка раз, и Христос блудит с Магдалиной, но по не оговариваемой причине избирается Богом для прославления Его, и Бог не ведает, что творит…

В то время, как канонические евангелия благовествуют т.н. Царствие Божие, неизменно подчёркивая необходимость нравственного совершенствования для достижения такового, – «евангелие» от Сарамаго… А что, собственно, благовествует Сарамаго?…

На мой взгляд, вся соль, суть, смысл романа (назовите как угодно) заключены в одном эпизоде, он почти не запоминается, потому что слишком много информации обрушивается на голову читателя, и это сбивает с толку. И все же, когда Иисус, Бог и Дьявол беседуют в лодке, дрейфуя по морю в непроглядном тумане, происходит следующее:

…из тумана донесся голос: Быть может, этот Бог и тот, кто станет его соперником, - не более чем гетеронимы. Чьи? – с любопытством осведомляется другой голос. Пессоа, вымолвил первый голос, и слово, искаженное туманом, прозвучало как Персона. Иисус, Бог и Дьявол сначала притворились, будто ничего не слышали, но тотчас испуганно переглянулись, ибо есть у страха такое свойство – сближать и объединять.

Не Бог творит человека по образу и подобию своему, а человек создает…

Пожалуй, не буду писать тут о невероятно плотном языке Сарамаго. О ни на что не похожем формате притчи, романа взросления и практически приключенческого романа. Все это написано до и лучше меня. Но что осталось в воспоминаниях две книги спустя после прочтения – это Марии. Знаете, как когда-то в школьных сочинениях: "Женские образы в творчестве...". Вот здесь для меня в конечном итоге на второй план отошли философские рассуждения Бога, Дьявола и Иисуса, интерпретация канонических сомнений Христа, да и вся подспудная критика Бога от Сарамаго. Остались женщины.

Сначала ужас – омерзительное чувство презрения "ко всему роду мужскому", которые устроили такую скотскую жизнь женщинам. Я понимаю, религиозные догматы, постановления старейшин. И вообще, в то время даже рабство было. Но когда вот так…

Книги Сарамаго - это всегда что-то очень оригинальное и трудно читабельное, хотя бы из-за его стиля. Массивы текста, не разделенного диалогами или абзацами, именно в этой книге играют с читателем двойную игру. Они как бы испытывают на прочность и добавляют напряженности атмосфере.

Стоит признать, что у Сарамаго получилось довольно оригинально трактовать столько раз измусоленную, всю покрытую тяжелыми трудовыми мозолями тему. Внося небольшие изменения, расставляя акценты на некоторых событиях и давая свободу творческому вдохновению, Сарамаго заслужил себе Нобелевскую премию в 1998 году. И интересно разобраться за что. Нобелевский комитет отметил удивительную иллюзорную реальность, которую ткет Сарамаго своим пером. Нанизывая бусинки слов, где-то скривясь в усмешке, а где-то сдвинув…

Наряду с "Каином" - второй, смелый и неоднозначный роман Ж.Сарамаго, вслед за которым последовала Нобелевская премия и гнев Ватикана, и он уж точно сжег бы автора, как еретика, на помосте, выложенным из всего тиража книги, будь она написана несколько сот лет назад. Но от того она не менее интересна и уникальна своей авторской точкой зрения, прекрасным языком, атмосферой, вниманию к деталям и художественным переосмыслением классической евангельской истории, равно как и кампании по распространению христианства.

Особенно запомнился эпизод, в котором, на протяжении сорока дней Иисус, Бог и Дьявол ведут беседы в окаймленной туманом лодке посреди Галилейского моря.

Вслед за многими откровениями, отвечая на вопросы Иисуса - Создатель называет своему сыну страшную цену своего величия, показав…

Сарамаго любит писать о важном, священном, "неприкасаемом". Не одно поколение людей задумывалась над тем, то такой Иисус, каким он был человеком, что было до того,как он сел на белую ослицу и появился в Иерусалиме. Новый Завет дает нам очень мало ответов. Сарамаго смело пишет об Иисусе, простыми словами, но сложными и длинными предложениями. Ему веришь! Нет ни тени сомнения, что так все и было. Приподнятая завеса неведанного-именно это и сделало Евангелие от Иисуса моей любимой книгой у Сарамаго.