Евангелие от Иисуса

В своем романе Сарамаго развивает две (а вернее три) ключевые идеи: 1. Вина Иосифа/Иисуса за смерть вифлеемских младенцев. 2. Дьявол (который, кстати, конкретно здесь вообще ничего плохого не делающий) – просто инструмент Бога. 3. Во всем виноват Бог – но об этом напрямую нигде не сказано; Он всем рулит, но ни за что не отвечает. Ниже по обозначенным этим пунктам (и не только по ним) пройдемся чуть поподробнее. По поводу общей оценки книги, скажу, что за язык и весьма интересное, почти аутентичное погружение, можно было бы поставить «пять», но за то, что автор (не знаю, то ли испугавшись, то ли по постмодернистской привычке) в конечном итоге всё облекает в один большой анекдот, ставлю «четыре». Больше половины книги занимает идея о вине Иосифа в смерти младенцев (кстати, везде (в том…

Книга, за чтением которой я попадала в особенно веселые ситуации в общественном транспорте. Ко мне постоянно подсаживались какие-то религиозные бабульки со своими брошюрками, а однажды маленькая девочка пристроилась рядом и стала вслух разучивать баптистский гимн во славу Иисуса. *рукалицо* )) И разве есть этим случайным людям какое-то дело до того, что книга-то на самом деле постмодернисткая историческая реконструкция, а вовсе не религиозный текст? Причем реконструкция замечательная, живая и атмосферная.

Узнаваемая манера Сарамаго: многоярусные фразы со сплошной потоковой речью без разделения и пунктуации. Текст чудесный, плотный и образный, насыщенный фигурами речи и иронией, которой, быть может, даже слегка в избытке для такой животрепещущей темы. Сам бог здесь представлен совершенно…

Могу понять, почему эта книга не пришлась по сердцу многим истовым христианам. Иисус занимается сексом?! Иосиф и Мария обыкновенные люди, и даже не испытывают друг к другу любви, голая необходимость и следование правилам?! Но, Сарамаго имел право пересказать самую известную в мире историю так, как хочет. Его тексты и мысли всегда интересны. В частности, мои чувства верующего человека не были задеты. И к сожалению, по большей части мне было скучно. Сарамаго великолепно пишет. Но, замысел не произвел на меня должного эффекта. Где-то до середины книги вообще не могла понять, зачем это было написано. Потом начались диалоги Иисуса с Богом. И стало ясно, что это обычный троллинг верующих. Тонкий интеллектуальный стёб. Сарамаго - мастер слова, но занудный интеллектуал. И хотя его чувство юмора…

Начала читать я эту книгу спустя немногое время после того как окончила булгаковский роман. Конечно, это наложило свой отпечаток вкупе с тем, что эту книгу сочли оскорбляющей церковь. Но я бы не сказала, что автор в ней отрицает бога, напротив, его позиция должна, как мне кажется, быть более близка людям, живущим не по канонам христианской церкви, но имеющим более самостоятельный взгляд. Церковь слишком склонна все прощать, перетолковывать, признаваться в неких “уклонах, загибах” и пр. Так вычеркиваются годы инквизиции, забывают о долгих веках препятствий, чинимых ученым, об отпущении грехов за деньги и пр. Автор же помнит об этом. И это ярко проявляется в беседе трех действующих лиц в лодке посреди моря: Бога, Сатаны и Иисуса. С точки зрения автора бог всемогущ и всеведущ, поэтому он не…

Хотели Евангелие от Иисуса? Получайте - Евангелие от Сарамаго, самого обстоятельного и писучего из живущих ныне нобелевских лауреатов. Характеризуя его подобным образом, я будто беру насмешливый тон, лишенный всякого пиетета перед живым классиком... И мне нечего сказать в свое оправдание. В свое время я одолела "Слепоту" и закончила чтение с противоречивыми, но скорее приятными впечатлениями. Продолжение знакомства с Сарамаго закончилось полным крахом. "Евангелие от Иисуса" убедило меня в том, что португальский автор из тех, кто всю жизнь пишет одну и ту же книгу. Хорошо это или плохо? Для такого читателя, как я, - невыносимо.

Ибо автор заслоняет собою всех, в книге нет ничего, кроме автора, который как Бог, есть и все персонажи, и отступления - тоже он, и описания - он, он тут и Бог, и…

Мне искренне жаль людей, которым это - оскорбление, "пасквиль на Новый Завет" и пр. Они так и не услышали того, чьё имя присвоили.

Роман, который долго пылился на книжной полке, выжидая своего часа, и как оказалось не зря. Когда я наткнулся на эту книгу в книжном, меня сразу заинтересовала тема книги, а именно раскрытие Иисуса как человека со всеми пороками и недостатками. Через время, я приобрел книгу, и начитавшись на Livelib отзывов о тяжелом слоге Сарамаго забросил ее на подальше. Когда я все-таки заставил себя взяться за данную книгу, пролистав пару страниц, и не увидев ни выделенных диалогов, ни абзацев, а просто слитный текст, у меня пропало любое желание пробираться сквозь дебри. Но не так страшен волк, как его рисуют. Слог действительно тяжеловат, но по как по мне очень складный, и чарующий, Сарамаго использует разнообразные метафоры, для своих описаний, которые мне пришлись по душе. Его слог затягивает.…

Скучно. Повествование совсем не похоже на евангелистическое, персонажи плоские и нераскрытые - за ними неинтересно наблюдать, они не вызывают никакого сочувствия. Неуместные божественные изречения нагоняют тоску. Это была моя вторая книга Сарамаго и второй раз я неприятно удивился скомканному финалу. Наверное, придется признать, что гений этого автора для меня непостижим.

Можливо, події в цій книзі відображені не так, як відбувалися насправді, можливо, автор багато чого додав від себе, можливо, Церква не схвалює цієї книги, але роман „Евангелие от Иисуса” показав мені те, чого я не змогла побачити в Біблії, відчути те, що, можливо, відчував Божий Син, розуміти Його думки, Його почуття... Самовпевнено? Так, можливо. Проте Жозе Сарамаго підняв завісу над тим, що було приховано у віках, зміг наблизити читача до Бога, показав всю доброту, велич і самопожертву Сина Божого.

Неможливо залишатися байдужим тоді, коли перед нами - життя Людини, яка настільки любила кожного з людей, що віддала найдорогоцінніше, що в неї було... Так, в цій книзі Ісус Христос – не герой, а людина зі своїми почуттями, бажаннями, сумнівами і навіть помилками. Але ж ніхто не знає, як все…

Кто же Он такой, Бог-творец? Каким Он был, о чем думал, чем руководствовался, создавая людей, чего хотел добиться, посылая на смерть Своего возлюбленного Сына? Такой ли Бог всемилостивый и всепрощающий, как говорит нам церковь? Так ли Он любит нас, как говорится в Библии? Или мы - просто игрушки, которые действуют по Его воле?

В книгах Сарамаго Бог-Творец, Бог-Отец выступает скорее отрицательным персонажем. Не знаю, почему автор так думал, но "Евангелие от Иисуса" порочит Бога почти так же, как и его книга "Каин". К этому, я думаю, каждый читатель отнесется по-своему: атеист - безусловно, одобрит, верующий - осудит, но безразличных не останется, так как каждый человек, даже другой веры, знает, кто такой Иисус, и чисто теоретически может заинтересоваться Им, как личностью.

Иисус ведь был…