Цитаты из произведения Демосфен и Цицерон — стр. 5

Цице­ро­на выда­ет без­мер­ную жаж­ду сла­вы. Он кри­чит, что ору­жие долж­но скло­нить­ся пред тогою, а лавр три­ум­фа­то­ра — пред силою сло­ва.

Демосфен хва­лил себя сдер­жан­но, нена­зой­ли­во и не ради самой похва­лы, но лишь имея в виду иную, более высо­кую цель, в осталь­ных же слу­ча­ях бывал осмот­ри­те­лен и скро­мен.

Цице­рон был скло­нен к весе­лью и шут­кам — лицо его все­гда было ясно, на губах игра­ла улыб­ка. А с лица Демо­сфе­на не схо­ди­ла печать разду­мий и напря­жен­ной заботы, и пото­му вра­ги, как сооб­ща­ет он сам, назы­ва­ли его брюз­гой и упрям­цем.

Цице­рон, необык­но­вен­но обра­зо­ван­ный, раз­но­сто­рон­ний и неуто­ми­мо совер­шен­ст­во­вав­ший­ся ора­тор, вме­сте с тем оста­вил нема­ло соб­ст­вен­ных фило­соф­ских сочи­не­ний в духе уче­ния ака­де­ми­ков, и даже в судеб­ных его речах ясно ощу­ща­ет­ся жела­ние выста­вить напо­каз свою уче­ность.

Демо­сфен все без изъ­я­тия, чем награ­ди­ли его при­ро­да и упор­ный труд, отда­вал ора­тор­ско­му искус­ству, убеди­тель­но­стью и силой пре­вос­хо­дя сво­их сопер­ни­ков в судах и собра­ни­ях, пыш­но­стью и внеш­ним вели­ко­ле­пи­ем — самых бле­стя­щих крас­но­ба­ев, а точ­но­стью и мастер­ст­вом — софи­стов.

Демосфен и Цицерон. Вряд ли удаст­ся най­ти двух ора­то­ров, кото­рые — оба — от ничто­же­ства и без­вест­но­сти под­ня­лись бы к силе и вели­чию, враж­до­ва­ли с царя­ми и тиран­на­ми, лиши­лись доче­рей, были изгна­ны из оте­че­ства, вер­ну­лись с поче­том, сно­ва бежа­ли и, попав в руки про­тив­ни­ков, про­сти­лись с…

Боже­ство, с само­го нача­ла, как мне пред­став­ля­ет­ся, создав Демо­сфе­на и Цице­ро­на по одно­му образ­цу, не толь­ко харак­те­ру того и дру­го­го сооб­щи­ло мно­го сход­но­го, — как, напри­мер, често­лю­бие, любовь к сво­бо­де, опре­де­лив­шая их путь на государ­ст­вен­ном попри­ще, робость пред лицом опас­но­стей и…

Как толь­ко Анто­ний потер­пел окон­ча­тель­ное пора­же­ние, Цезарь, сам испол­няв­ший долж­ность кон­су­ла, сво­им това­ри­щем по долж­но­сти назна­чил сына Цице­ро­на, и в его прав­ле­ние сенат рас­по­рядил­ся убрать изо­бра­же­ния Анто­ния, отме­нил все про­чие поче­сти, какие были ему назна­че­ны, и, нако­нец,…

«Уче­ный был чело­век, что прав­да, то прав­да, и любил оте­че­ство». -(Октавиан Август сказал о Цице­роне одно­му из своих внуков).

Цице­рон сам назвал речи про­тив Анто­ния «Филип­пи­ка­ми», и это назва­ние они сохра­ня­ют по сей день.