Эта книга как нельзя лучше подходит для проекта «Читаем Россию»: здесь и описание региона, и быт населения, традиции и устои, неписанные законы гор. Всё это дает возможность лучше понять сам народ, его образ жизни. У них как будто бы совершенно другой склад мышления.
Книга читается на удивление легко. Базоркин описывает Кавказ ярко, четко и с большой любовью. Это настоящая энциклопедия жизни ингушского народа. Автор с потрясающей детализацией описывает нравы, ритуалы и обычаи, многие из которых сохранились еще с языческих времен. И делает это так образно, что как будто стоишь рядом с этими горцами и наблюдаешь за всем происходящим с первых рядов, а не со страницы книги в уютном кресле.
В центре сюжета — судьба ингушского юноши Эги Калоя и его семьи. Ему предстоит пройти через множество тяжелых испытаний и стать человеком-борцом за справедливость для своего народа на фоне исторических событий с конца XIX века до 1917 года.
В книге поднимается множество тем: родины и чужбины, честности и подлости, благородства и низости, любви и коварства, мужества и трусости, величественной природы и разности культур. И еще книга пропитана оптимизмом, верой в будущее.
Их притесняют, отнимают землю и хлеб, вынуждают платить неподъемные налоги, непогода оставляет их голодными, а власти вообще запирают все дороги с гор и оставляют без какого-либо шанса на пропитание, но они смиренно верят, что когда-нибудь станет легче жить.
Ингуши далеки от понимания, почему и зачем другие люди когда-то пришли на их территорию и забрали их земли. Они пробуют жаловаться, но их никто не слышит и не хочет. Да и кому жаловаться, если старшина их аула первый же их и обдирает, хотя свой земляк-ингуш, но на службе у царя. От царя они ничего хорошего не видели, и им многое непонятно из того, что делают русские. Русские же, в свою очередь, в них видят дикарей.
Тем более горцам не понятны все эти революционные брожения русских.
Никто из них не мог понять, зачем прогнали царя Николая, если война будет продолжаться, порядки останутся прежними и только «балгороди» меняется на «господин».
Действительно, зачем?
Тем не менее, когда им дали установку «Будет Ленин — будет общая земля и хлеб всем», ингуши сразу ее приняли. Не потому что пропаганда активно сработала (тут, кстати сказать, ура-лозунгов совсем нет), а потому что просто исторически наболело.
Но на словах все звучит просто, а на деле впереди у народа установка новой власти большевиков, депортация, возвращение на родину... Не менее интересные и в чем-то даже более трагичные страницы истории народа, о чем планировал написать Идрис Базоркин. Еще две книги были в разработке, но, увы, не сложилось. Очень жаль, что роман-эпопея так и не получила продолжения. И дело не в том, что мне так понравился Калой, что не хотела с ним расставаться, а в том, что я очень многое узнала об ингушах и прониклась именно народом. И я с удовольствием прочитала бы продолжение, чтоб узнать, как несправедливая депортация всего народа повлияла на формирование их мировоззрения. Да и линия Чаборза и его вражды с братьями Эги не завершена.
Возможно, мое восхищение книгой накладывается на яркие впечатления от недавней поездки по Кавказу, в том числе и по Ингушетии. Удалось посетить и тот самый Эги-кал, где жили, трудились, любили и страдали Турс и Гарак, Калой и Орци, Дали и Зору, и где сейчас похоронен сам автор этой книги. Невероятно атмосферное место..
61 понравилось
