Аргументы к сочинению на ЕГЭ — 48 книг — стр. 2

Разрушающее влияние денег
Доктор Старцев, в молодости талантливый врач,
постепенно богатея, становится важным и грубым, у него остается в жизни одна страсть — деньги.
Ответственность человека перед самим собой и обществом в целом за реализацию своих способностей
Доктор Старцев, в молодости талантливый врач,
постепенно богатея, становится важным и грубым, у него остается в жизни одна страсть — деньги.

aniuta1996 30 октября 2013 г., 18:20

Разрушающее влияние денег
Германн, центральный персонаж повести, страстно жаждет разбогатеть, и ради этого он, желая завладеть тайной трех карточных чисел и выиграть, становится невольным убийцей старой графини, причиной страданий Лизаветы Ивановны, её воспитанницы. Заветные три карты помогли герою выиграть несколько раз, но страсть к деньгам сыграла с ним злую шутку: Германн сошел с ума, когда случайно вместо Туза поставил Пиковую Даму.

aniuta1996 30 октября 2013 г., 18:21

Пьянство
Мармеладова пьянство сделало жалким существом, который, осознавая крайне бедственное положение семьи, тем не менее не находит в себе сил справиться с этим пороком.
Проблема нравственности
Так, для Родиона Раскольникова, героя романа Ф.Достоевского “Преступление и наказание”, наказание приходит гораздо раньше, нежели состоялся суд над героем. Совершив убийство, он испытывает страшнейшие душевные муки, раскаивается в содеянном.
Проблема свободы личности и ответственности человека перед обществом
Родион Раскольников создаёт свою теорию: мир делится на тех, «кто право имеет, т. е на личностей, и материал, «тварей дрожащих». Личность по его теории, способна творить историю. Он вспоминает Магомета, Наполеона, других великих людей, во имя «великих» по их мнению, целей совершают злодеяния, льют кровь неповинных людей. Теория Раскольникова терпит крах.
Достижение целей – все ли средства хороши?
Главный герой гениального романа Ф.М. Достоевского, «Преступление и наказание» Родион Раскольников задается вопросом, позволено ли совершить малое зло ради большого добра, оправдывает ли благородная цель преступное средство?

aniuta1996 30 октября 2013 г., 18:22

Пьянство
Актер — пьяница, который страдает от пустоты и бессмысленности своей жизни. Пьянство привело его к тому, что он даже забыл свое имя, любимые монологи и роли. Картина страшного «дна» в пьесе — это закономерный финал тех, кто ищет спасения от жизненных проблем в пьянстве.
Вера в человека
Лука, персонаж пьесы, считает, что каждый человек — тайна, но все для лучшего живут, поэтому всякого человека надо уважать: «неизвестно ведь нам, кто он такой, зачем родился и что сделать может… может, он родился-то на счастье нам… для большой нам пользы?..» Лука стремится помочь скрытым силам человека из тайных сделаться явными. Его вера в людей в основном соответствует их внутренним стремлениям и возможностям (Актер, Пепел).

aniuta1996 30 октября 2013 г., 18:24

Пьянство
Глава «Пьяная ночь» показывает картину полного распада человека под влиянием алкоголя.

aniuta1996 30 октября 2013 г., 18:25

Эгоизм
Анюта, став по расчету женой состоятельного чиновника, чувствует себя королевой, а остальных — рабами. Она даже забыла о своем отце и братьях, которые вынуждены продавать самое необходимое, чтобы не умереть с голода.

aniuta1996 30 октября 2013 г., 18:26

Рабская любовь (безропотное, униженное подчинение любимому человеку)
Рассказ генерала Аносова о романах поручика Вишнякова и Леночки, прапорщика и жены полкового командира позволяют увидеть, какими несчастными могут быть люди, которых любовь сделала рабами: они становятся посмешищем в глазах окружающих, их презирают и жалеют.
Возвышающая сила любви
Для маленького чиновника Желткова любовь к княгине Вере Шейной стала смыслом жизни, а любимая женщина — той, в которой «воплотилась вся красота земли». Это чувство помогло ему стать нравственно выше Булат- Тугановского, брата Веры, который решил, что с помощью властей можно запретить любить.

aniuta1996 30 октября 2013 г., 18:28

Верность данному слову
Татьяна Ларина, верная своему супружескому долгу и данному слову, отвергла чувство тайно ею любимого Онегина. Она стала олицетворением искренности и нравственной силы.
О смысле жизни
Поиск смысла жизни молодым героем, «лишний человек» - человек, не привыкший трудиться. А.С.Пушкин - смысл жизни - писать рассказы - сколько раз его отправляли в ссылку, но он не сдавался, а наоборот это вдохновляло его.
Эгоизм
Первая глава романа посвящена проблеме формирования характера Онегина. Отсутствие цели в жизни, привычки трудиться формируют «лишнего человека», «эгоиста поневоле».
Трусость
главный герой произведения Евгений Онегин из-за боязни быть осужденным обществом, из-за страха перед мнением окружающих, выходит на дуэль со своим близким другом и убивает его. За этот поступок Онегин корит себя всю жизнь. А у читателя из-за такого поведения главного героя складывается плохое мнение о нем.

aniuta1996 30 октября 2013 г., 18:30

Стремление человека к добру и счастью (вера в счастье,
свои силы; любовь к жизни)
В Ане Раневской есть юная вера в счастье, в свои силы. Она искренне радуется отъезду из старой усадьбы, потому что начинается новая жизнь.
Историческая память, традиции
Надменный лакей Яша из пьесы А. Чехова «Вишневый сад» не помнит своей матери и мечтает поскорее уехать в Па¬риж. Он – живое воплощение беспамятства.

aniuta1996 30 октября 2013 г., 18:30

Бескорыстное жизненное служение (способность к
самоотверженности, к принесению себя в жертву ради другого человека)
Иван Флягин,
герой повести освобождает от тяжелой солдатской службы молодого крестьянина,
под его именем отправляясь служить в армию.

aniuta1996 30 октября 2013 г., 18:31

Нравственная прочность человека
Сотников,
физически слабый и больной, морально оказывается гораздо сильнее Рыбака,
напарника, с которым он отправился в разведку. Рыбак стал предателем, а Сотников предпочел смерть подобному позору.
Нравственный выбор
Во время войны, выполняя очередное задание командира партизанского отряда, Сотников с честью проходит через тяжелые испытания и принимает смерть, не отрекаясь от своих убеждений, а Рыбак становится предателем, спасая свою жизнь. Перед лицом смерти человек остается таким, каков он есть на самом деле. Здесь проверяется глубина его убеждений, его гражданская стойкость.
Патриотизм, любовь к Родине
В повести "Сотников" В.Быкова, рассказывается, о двух партизанах, которые попадают в плен к немцам во время второй мировой войны. Один из партизан предаёт родину и соглашается сотрудничать с немцами. Второй же партизан, Сотников, отказывается предавать родину и выбирает смерть. В этом рассказе сотников показан настоящим патриотом, который не смог предать родную страну, даже под страхом смерти.

aniuta1996 30 октября 2013 г., 18:31

Самовоспитание
Базаров
считал, что «каждый человек сам себя воспитать должен».
Историческая память, традиции
Базаров, который пренебрежительно относится к «старичкам», отрицает их нравственные устои, умирает от пустяковой царапины. И этот драматический финал показывает безжизненность тех, кто оторвался от «почвы», от традиций своего народа.
Важность процесса познания в жизни человека
Базарова в произведении «Отцы и дети» русского классика И.С.Тургенева. Его увлечение наукой, постоянный процесс познания в области медицины помогли герою сформироваться как личность. Только с помощью познания он стал человеком твердого и глубокого ума.

aniuta1996 30 октября 2013 г., 18:33

Любовь и милосердие
Маргарита способна на глубокую, преданную, самоотверженную любовь, и потому она нравственно неуязвима. Подобно тому, как Иешуа остаётся человеком даже находясь во власти убийц, а одному из них сочувствует и помогает, так и Маргарита, попав в чудовищную компанию растлителей, висельников, отравителей, мерзавцев всех времён и народов, остаётся человеком: никто из них ей не противен, она старается понять их, сочувствует им. Она потеряла самое дорогое — своего Мастера, но не замкнулась в своём горе: она видит горе другого человека и активно сочувствует ему.
Добро (любовь) как воскрешающая сила
Сила добра, человеческая сила, которую воплощает в себе Иешуа, в том, что он видит душу другого, понимает его и старается ему помочь. Именно этим прежде всего поражает Пилата арестант. Иешуа совершил величайшее чудо: дал место в своей душе человеку, который угрожает его жизни, может стать его палачом,”— он его полюбил! И что-то повернулось в душе Пилата. И с этого момента начинается его перерождение.
Взаимоотношения власти и личности, власти и художника
Мастер в романе не создан для той жестокой борьбы, на которую его обрекает общество и не понимает, что, став писателем, он тем самым превращается в конкурента бездарей и демагогов, захвативших «литературную ниву» и считающих её своей своей вотчиной. Они бездарны и потому ненавидят талантливых людей; у них, приспособленцев и холуев, страшную злобу вызывает человек внутренне свободный, который говорит только то, что думает. И они стараются его уничтожить.
Господство зла в мире (справедливое возмездие)
Зло господствует потому, что нет в обществе силы, способной его разоблачить и наказать, а наказать, по Булгакову, надо: писатель явно не является сторонником идеи непротивления злу насилием, напротив, по его мнению, привести в чувство людей, закосневших в зле, возможно только силой и даже насилием, страхом, потому что эти люди ведут себя по – человечески лишь тогда, когда боятся вести себя иначе. Свита Воланда, таким образом, воплощает в романе принцип справедливости, возмездия.
Добро и зло
Зло, по Булгакову, не в имеющих власть, не в правительстве, не в том или ином социальном устройстве, а в людях. Зло в том, что люди человечески слабы, ничтожны, трусливы, они не могут быть счастливыми. Как же победить зло? Для этого нужно прежде всего утвердить в обществе торжество принципа справедливости, то есть неотвратимости разоблачения и наказания непрофессионализма, недобросовестности, подлости, подхалимства, лжи. Однако окончательное добро могут внести в мир лишь любовь и милосердие: именно их призывает положить в основу человеческих отношений и общественного устройства Булгаков.
Проблема нравственного падения
Так, в романе М.Булгакова “Мастер и Маргарита” Воланд и его свита, прибыв в Москву, наказывают именно тех, кто сознательно нарушал нравственные законы. Например, Стёпа Лиходеев был отправлен в Ялту. Такова была его плата за тот образ жизни, который он вёл.
Трусость
Герой произведения Понтий Пилат из-за трусости, из-за страха перед общественным мнением совершает страшный поступок, отправляет на казнь невинного человека, боясь осуждения окружающих. Из текста произведения мы знаем, что за поступок Понтий Пилат корит себя всю жизнь и мучается из-за него.

aniuta1996 30 октября 2013 г., 18:33

Мужество, героизм, нравственный долг
Девушки-зенитчицы погибли, уничтожая отряд диверсантов. Их не испугало численное превосходство врага.

aniuta1996 30 октября 2013 г., 18:33

Талантливость, природная одаренность
Косой и плохо владеющий правой рукой тульский оружейник Левша подковал блоху, не различимую глазом.
Ответственность человека за жизни окружающих
Главный герой – Левша, блоху «аглицкую» подковал, но его талант не оценен по достоинству на родине: умирает в больнице для бедных.
Наследственность
Левша, нигде не учась ремеслу, сумел без микроскопа подковать блоху. Он развивал сам свой талант. никто не говорил, что в его генотипе заложен или, напротив, не заложен подобный талант.

aniuta1996 30 октября 2013 г., 18:36

Роль чтения в жизни человека
Фантаст считал, что простой человек разве только одну сотую может увидеть своими глазами, а остальные девяносто девять процентов он познает через книгу.
Нравственная ценность художественной литературы
В утопическом мире будущего нет социальных проблем. Они были побеждены уничтожением книг — ведь литература заставляет думать. Костры из художественных произведений символизируют гибель человеческой духовности, превращение людей в заложников примитивной массовой культуры.
Научно-техническая революция, будущее
В книге изображены два символа «механизации» человечества. Первый — «механический пёс» — кибер, предназначенный для вылавливания инакомыслящих «преступников». Второй — модернизированное телевидение, символ людского безразличия, атрофии души и интеллекта человека будущего. Люди в этом техническом мире разучились думать. И это состояние приводит к душевному дискомфорту, самоубийствам, всплескам агрессии.

aniuta1996 30 октября 2013 г., 18:37

Личность и власть
Единое государство с его тоталитарной властью уничтожило личность в каждом: в стране нет людей, а есть «нумера»,
похожие на запрограммированных людей.

aniuta1996 30 октября 2013 г., 18:37

Недопустимость вмешательства в естественный ход вещей (опасность непродуманных экспериментов)
Главный герой повести – профессор Преображенский - задумывает своеобразное соревнование с самой Природой. Его эксперимент фантастичен: создать нового человека путем пересадки собаке части человеческого мозга. В результате сложнейшей операции появляется безобразное, примитивное существо, наглое и опасное. Ученый должен быть ответственен за свой эксперимент, должен видеть последствия своих действий, понимать разницу между эволюционными изменениями и революционным вторжением в жизнь.
Хамство
В результате проведенной операции привязчивый, хотя и хитроватый Шарик превращается в хамоватого люмпена, способного на предательство. Шариков чувствует себя хозяином жизни, он нагл, чванлив, агрессивен. Он быстро учится пить водку, хамить прислуге, превращать свое невежество в оружие против образованности. Жизнь профессора и обитателей его квартиры становится сущим адом. Шариков- образ хамского отношения к людям.

aniuta1996 30 октября 2013 г., 18:40

Ответственность человека перед самим собой и обществом в целом за реализацию своих способностей
Обломов, главный герой романа, при всех его положительных задатках и способностях,
так и не смог из-за лени реализовать себя, превратился в живой труп.

aniuta1996 30 октября 2013 г., 19:59

Беззаветная любовь к людям
В рассказе «Старуха Изергиль» М. Горький утверждает нравственные начала: любовь к людям, доброту, милосердие, терпимость. Данко ради спасения людей жертвует своей жизнью.
Место подвига в жизни
Данко – герой рассказа «Старуха Изергиль» М. Горького – совершает подвиг во имя людей. Ради их спасения вырывает из груди своё сердце и освещает путь к свободе.

aniuta1996 30 ноября 2013 г., 16:52