Ну что ж, круиз точно получился невероятным! Давно я не читала такого детектива.

В процессе чтения думала: а вот интересно, когда читают этот детектив, Рабле в гробу переворачивается? Аплодирует своему верному ученику? Телесности раблезианства тут точно через край: доблестная команда полицейских на борту лайнера и вне его  обильно жрет с изысками (не ест, именно,  что не ест), просто беспросветно бухает, предается повальному разврату ( одно разглядывание пениса доблестного преподавателя половиной женщин корабля что стоит), спит и услаждает телеса, рыгает, пускает газы, отрыгивает после еды, устраивает драки, свары, теряет предметы одежды, попадает в невероятные ситуации, хамит и изображает из себя черт знает кого. А в процессе как-то само собой разумеющимся образом за парочку страниц расследует преступления ( да еще несколько, да еще международное) в перерыве между радостями жизни. Поэтому и карнавальностью автор роман не обидел, отсыпал от своих неистощимых щедрот.

И вот эти бездонные запасы шуток, шутеечек и сарказма окончательно опустили роман до указанной мной оценки,  я в этих страницах потуг на странный юмор с элементами философии в составе (наверное, исконно французский, ведь бывает же знаменитый английский, почему бы и французскому не быть) просто тонула, они меня злили и раздражали, я их искрометности и оригинальности не оценила.

Знаете, кто является самым читаемым автором во Франции в ХХ веке и борется за звание самого читаемого автора в мире? Фредерик Дар, более известный под псевдонимом Сан-Антонио. Он автор 288 романов, 250 новелл, 20 театральных постановок, 16 киносценариев, изданных совокупным тиражом 300 млн. экземпляров! Основную известность принесли автору иронические детективы, написанные от первого лица, неизменным участником действия в которых является современный Гаргантюа - инспектор Берюрье. При этом Сан-Антонио пишет не стереотипные тексты, типа Рекса Стаута о Ниро Вульфе, а яркие, самобытные произведения, полные метафор и игры слов. Словарь неологизмов Сан-Антонио включает 15 тысяч статей и издан во Франции отдельной книгой. Все это ставит перед переводчиком сложную задачу. Лучшей из прочитанных мною книг Сан-Антонио это, конечно, Стендинг или уроки хороших манер в исполнении Берюрье. В ней в крайне вульгарной форме излагаются крайне правильные и красивые мысли о том, как должен жить человек. Отпуск Берюрье тоже довольно смешная книга, обладающая к тому же настоящей детективной загадкой, даже двумя (извините, это кажется, спойлер). Но помимо всего прочего, книги о Сан-Антонио удивительно духоподъемные. Не понимаю, в чем их секретная сила, но у меня почти всегда повышается настроение после чтения. Чего и вам искренне желаю.

Небольшая, но достаточно интересная история о любви прекрасной Лениты и статного мужчины Барбозы.
Обеспеченная, образованная и невозможно красивая девушка Ленита теряет своего отца и остается на этом свете абсолютно одна. Чтобы не завыть от тоски она направляется на фазенду к папиному другу и его парализованной супруге, которые готовы принять ее у себя как родную дочь. Ведь их сын, 40 летний «красавец» мужчина, постоянно находится в разъездах и дома практически не находится.
Однажды, этим двоим все-таки придется познакомиться и узнать, что такое необъятная страсть, желание, похоть. Они найдут в друг друге то, что искали. То, что на тот момент им было необходимо. Несмотря на то, что связь их осуждаема обществом и так и осталась тайной, автор нарисовала историю любви Мужчины и Женщины от зарождения чувств, до момента, когда уже нет возможности сдержатся от нахлынувших чувств, которые как волна океана накрывают тебя головой и уносят в бушующий и сверкающий вихрь.
На фоне этой любовной истории проходит обыденная жизнь жителей фазенды, на которой собирают тростниковый сахар. Обрамленные красотой бразильской природы, предстают перед нами ужасы охоты на ярких представителей фауны – цветастых попугаев, туканов и других пернатых. Здесь же, в глуши, появится и колдун, который доводит до беспамятства молодую женщину. Здесь же на просторах фазенды, мы узнаем о процессах обработки и заготовления тростникового сахара.
В ходе книги, часто попадаются размышления автора. Будет тут интересные мысли о любви и о браке. Размышления не стандартные и вполне, можно сказать, интересные:
«Любовь - это дитя роковой, тиранической необходимости воспроизводства. Индусы это называли - "вернуть долг предкам". Слово любовь - это своего рода эвфемизм для слова течка».
Финал дает возможность задуматься. Это не хэппи-энд. Но конца, точно не плохая.
Я, как обычно со своим сугубо личным мнением, посчитала то, как закончилось – счастливым финалом. Сильная и умная женщина осталась на коне! Разве это не положительная развязка истории? Может не самая идеальная, но уж точно не плохая.

Довольно необычное и отчасти скандальное произведение.  Мне кажется,что у бразильцев не бывает по- другому.
Конец 1880х, чёрное рабство, сахарный тростник, мужская   охота, нежные дамочки в меланхолии и депрессии...
Иногда детей лучше воспитывать в духе времени,а не стараться переломить ход истории. Если бы доктор не умер столь рано, то он бы сильно удивился поведению своей разумной и прекрасной девочки.
Ленита- прекрасное воплощение выражения " горе от ума". Девушка получила великолепное образование и решила,что все мужчины- просто пыль под её ногами и никто не достоин даже обгрызанного ногтя с её мизинца. Она обожает себя, много читает, охотится,хорошо стреляет, понимает в медицине,но порой чувствует дикие приливы одиночества. Иногда девушка совершает ужасные и жестокие поступки. Не спорю,сложно присматривать за двумя полутрупами, но варианты уйти оттуда есть,однако Ленита отвергает все предложения. У неё есть идеал мужчины,которому она готова отдать свою любовь,заботу и Девичью честь.
Однако,все происходит не совсем так и н совсем с тем....Так тоже бывает в современных романах.
Предметом страсти и вожделения стал сын её новых покровителей и плевать вообще,что он женат и старше в 2 раза.
Каждый из героев испытывает муки совести. Понятно,что " таран пробьёт цветок любви ", но перед этим нужно пострадать, поездить по миру, писать долгие письма и убедить себя,что это нормально,современно,не стыдно.
Я даже не знаю,от чего устала больше- от истерических пропадков похотливой истерички или от душевных терзаний её избранника.
К Мандука у меня тоже накопилось достаточно вопросов - почему бы не завести новую любовницу, как это было раньше? Как в  40 лет можно не думая строгать детей, если ты не можешь жениться на даме, а опозорить её нельзя?
Автор не забыл про колдунов вуду ( безобразная и жестокая сцена расправы), лекцию о тростнике и его переработке , историях рабов и прекрасном искусстве скульптуры.
Финал может и стал неожиданным,но в голове не укладывается,как столь умный человек докатился до такой глупости.
Не скажу,что эротики много, она местами сглажена и прикрыта. Характеры героев прекрасно раскрыты, сами персонажи одинаково раздражают на протяжении всей книги, атмосфера бразильской плантации передана ,так что задача автора  выполнена в полном объёме.
Это творение могу посоветовать любителям необычных финалов, которые вызывают недоумение

Судя по изложенной в книге философской теории, г-н Лоуренс был лютейшим из мизантропов.  Людей он не любил и в общем,   и по отдельности. Но особенно ненавистны ему были женщины.  Ни один изображенный в книге персонаж не вызывает симпатии. Хотя внешне все выглядят довольно привлекательно.

Мужчины в романе откровенно тяготеют к однополым отношениям,  но, вопреки своей природе, пытаются изображать большую и страстную любовь к женщинам.  А женщины вообще не знают чего хотят.    Хотя, нет. Женщины хотят любви. Но не возвышенной, не романтической, а по животному плотской.

Неосознанно, она скользнула своими пальцами по его ягодицам, по ходу некоего волшебного жизненного потока. Она отыскала что-то, что-то более восхитительное, более прекрасное, чем сама жизнь. Там, в задней части его бедер, вниз по бокам, скрывалось странное волшебство движения его жизни. Это была странная реальность его существа, самое средоточие его, там, куда стремились бедра. Именно дотронувшись до этого места, она увидела в нем сына Господня, какие существовали в начале мира, не человека. Кого-то иного, кого-то большего, чем просто человек.

И   Урсула, и в особенности Гудрун, напоминают самок насекомых, которые, удовлетворив сексуальное желание, испытывают к партнёрам жгучую ненависть. Их взаимоотношения с  Рупертом Биркином и Джеральдом Кричем  -  своеобразное прочтение вечного сюжета об укрощении строптивой. Но Лоуренс видит его под углом своей философии и  в реалиях начала ХХ века.  К тому же по воле автора происходит своеобразная перверсия характеров.  Биркин, близкий по взглядам Гудрун, влюбляется в более мягкую Урсулу, а  Гудрун, с её весьма специфическими  взглядами на любовь, достаётся  Джеральд Крич , тяготеющий к старым традициям.   В результате все переворачивается с ног на голову.  Стремление Гудрун к свободе и независимости на самом деле - подспудная жажда  насилия. Но Джеральд , думая о желании  убить Гудрун, не способен на сознательную жестокость.  В нём нет стремления к смерти, как у Биркина.  Он боится смерти. И движимый этим страхом, в ночь смерти отца приходит к Гудрун, стремясь через соединение с ней убежать от края пропасти. На самом деле - это первый шаг в бездну.

Композиционно художественной является лишь вторая часть книги. Всё остальное - философский трактат, облечённый в форму романа чисто условно.  Лоуренс излагает свои собственные воззрения, густо замешанные на идеях Спенсера, Ницше и Фрейда. Местами меня терзали некие смутные сомнения, уж не британская ли это версия фашизма? Ведь совсем не зря в романе возникает  демонически темная фигура немецкого скульптора Лерке.

Существует огромная разница, – сказал он, – между настоящим чувственным существованием и порочным распутством разума и воли, которым и занимается в настоящее время род человеческий. По вечерам мы включаем электричество, рассматриваем себя, мы впитываем картинку своим разумом. Для того, чтобы понять, что же такое чувственная реальность, нужно отключиться, погрузиться в неизвестное и забыть обо всех желаниях. Это одно из необходимых условий. Для того, чтобы начать жить, придется сначала научиться отказываться от жизни. Но нас же раздирает тщеславие – вот в чем беда. Мы полны тщеславия и начисто лишены гордости. У нас нет гордости, зато тщеславны мы до невозможности, тщеславие – это опора наших пустотелых мирков. Мы скорее умрем, но не откажемся от нашего самодовольства, нашей самонадеянности, нашего своеволия.

С если исходить из того, что здесь больше философии, чем художественности, то вязкий, пестрящий повторами и излишне детализированный текст полностью соответствует изначальному посылу автора. События стремительно разворачиваются лишь в финале. Но до него еще стоит добраться. если хватит терпения и сил.

Что до того читать или нет, то я бы не рискнула советовать эту книгу.   Все-таки почти 700 страниц философских размышлений  - чтение далеко не для всех.

Когда читаешь исторический труд или даже роман, в основу которого положены подлинные события, и в котором представлены настоящие и очень известные исторические личности, то невольно ожидаешь объективности и сбалансированности. Ну от романа конечно меньше, на то он и роман, детище автора и плод его фантазии. Но когда, пусть и в художественном произведении, речь идёт о королях великих держав и их ближайшем семейном окружении, то и здесь тоже важна историческая правда. Всегда важно, какие источники авторы используют, а какие нет. Так и в этой книге к сожалению автор оказался в плену стереотипов о той эпохе.
Филипп Орлеанский по источникам обладал заметными воинскими и политическими способностями. Но говорят, что Людовик из зависти и ревности не позволял ему проявить себя, всячески отстраняя его на задний план и навязывая ему свою волю. А ведь герцог скончался от апоплексического удара в результате спора с королем, вынудившим Филиппа женить своего сына-наследника на своей внебрачной дочери от г-жи де Монтеспан, вопреки желанию и отца и сына, а лишь руководствуясь своими высшими интересами династического и политического толка. Никто в королевстве, даже кровный родственник первой степени родства,не мог жениться, если на то не было воли короля. А женитьба на побочной дочери очень ограничивала племянника короля в плане престолонаследия. Филипп был блестящим собеседником и известным коллекционером, а в книге он представлен довольно однобоко и не объективно. Книга написана, как я понимаю где-то в 1914, и можно предположить, что автору ещё были недоступны какие-то новые исследования личности Филиппа Орлеанского, но ведь одним из основных источников о той эпохе являются воспоминания Сен-Симона, современника короля-солнца. Мемуарист презирал короля и его семейство, но совершенно открыто написал, что король банально завидовал своему брату, обошедшему его в военных заслугах. В одном из исследований приводятся письма жены Филиппа Генриетты Английской. Из этих писем видно, что отношение герцогини Орлеанской к мужу было уважительным и доверительным, несмотря на довольно вольное и фривольное поведение обоих, которое очень занимало весь двор. А у придворных, как всегда, было о чём судачить. Блеклая, тусклая и наводящая скуку королева почти сразу же была отодвинута на задний план и в задние комнаты, а молодой и горячий король искал выхода своей неуёмной энергии и, закусив удила и стуча копытом, ринулся на покорение женских сердец. Проблема в том, что великому королю не отказывают, а великий король не утруждал себя душекопанием, считая, что статус королевской любовницы- мечта любой женщины. Большинство придворных дам, наверное, так и думало, но были и такие, которые мечтали о чистой любви, как в рыцарских романах, о венчании в соборе и свадебном платье, преданности и верности и тихой жизни в провинции вдали от шумного и утомительного двора. Луиза де Лавальер, по понятиям тех лет не отличавшаяся красотой, сумела все же очаровать короля, большого любителя женщин, своей миловидностью и приветливым нравом. К тому же она получила хорошее образование, была умна и начитанна. Король Людовик, очарованный прелестным созданием, начал открыто привечать ее, дарить подарки и бриллианты и устраивать в её честь балы и приемы. Чуть позже он сделал свою возлюбленную герцогиней и присвоил ей статус официальной фаворитки. Целомудрие де Лавальер было задето, теперь все знали о том, что она любовница короля. Луиза каялась за своё грехопадение и денно и нощно умоляла короля отпустить её замаливать грехи в монастырь, чем несказанно ему досаждала, вызывая лишь раздражение и желание более приятного и живого общения с той, которая умеет принимать милости и с благодарностью на них отвечать без лишних заморочек и проблем с совестью. 
Так что вновь sic transit gloria mundi. Время пасторальной Луизы де Лавальер , наскучившей королю прошло и она уступила место искрометной де Монтеспан, утомившей Людовика, и ее сменила степенная мадам де Ментенон, у которой на руках он и отошёл в лучший мир.
Кроме некой однобокости в описании героев оба романа в книге довольно любопытны и приоткрывают мир интриг, нравов, обычаев и иногда очень даже низменных интересов королевского двора, повседневную жизнь королевской семьи и придворных, убранство дворца. Хоть роман и написан уже в двадцатом веке, но влияние чуть вычурного и пространного стиля блистательного девятнадцатого века несомненно чувствуется. Это всегда привлекает и завораживает.

Весело, но утомительно. Стиль, подчёркнуто задорный, гротескно облегчённый и гипертрофированно жаргонный, довольно быстро набивает оскомину. Хотя идея замечательная, а материалы для внеклассного чтения просто восхитительны. Переводчику было не просто, но он, очевидно, передал точно ехидную и колючую сущность супер образованного комиссара. Вот только нам, тургеневским девушкам, не удалось до конца погрузиться в некоторые эвфемизмы и особенности национально бытового словарного запаса.

Аудиокнига

К этой книге меня привлек автор сего творения. Стало очень очень любопытно. Скачала послушать, тем более "Роман о Виолетте" по своему размеру тянет скорее на среднюю повесть. И хотя в аннотации сказано, что это за книга, я, признаюсь честно, такого не ожидала. "Эммануэль" отдыхает! Если это эротика, то что же тогда порнография? Но это самая настоящая художественная порнография, так как слог автора чувствуется в каждой строчке. Предельно откровенно и чувственно, и при этом никакой вульгарности и пошлости. Авторам современных романов, где часто присутствуют постельные сцены, есть чему поучиться у этой книги.
Кстати, автора и Виолетты в книге не так уж, чтобы и много. Больше всего некоей Графини, имя которой Одетта, с которой автор делил свою юную любовницу, и которая тоже, скорее всего, имеет свой прототип. И, несмотря на то, что Графиня открыло предпочитала женщин (как я поняла из книги, в те времена это было более чем распространено в кругах высшего света), с автором они были в хороших дружеских отношениях, и он не раз выступал наблюдателем в ее любовных играх.
Эта книга - гимн плотской любви и наслаждения, а так же нежное и трепетное воспоминание о юной любовнице Александра Дюма Генриетте Шевалье, которая хоть и недолго, но была очень близка автору.

Озвучка очень понравилась. Но! Слушать подобные истории, тем более начитанные мужским голосом, я, скорее всего больше не буду))) Книгу читал Станислав Иванов.

Прочла из любопытства. Где-то в рецензиях сравнивают ГГ с Генри Чинаски (альтер-эго Буковски в его книгах). Согласна на все сто!
Может, более романтично описаны некоторые сцены соитий, но все равно Чинаски перед глазами. Так и ждала, что героиня сейчас выругается или пива тяпнет.
Ощущение от книги, как будто в замочную скважину подглядывал. Какое-то липкое… Перечитывать точно не буду) Просто, наверное, не мое. Поэтому книгу я оценивать не стала, чтобы общий балл не портить. У каждой книги свой читатель, я так считаю.