Рецензии на книги издательства «ИТРК»

Иномирье. Ева в другие миры не верила, но судьба для нее распорядилась иначе. В результате несчастного случая она попадет в другой мир населенный не особо дружелюбным народом и волшебными существами вперемешку с нечестью.
Ей предстоит стать королевой этого неизведанного мира ,но на коронации всё идёт не так. И вместо клятвы света ,она клянётся в верности тьме. Вот это был классный поворот . Теперь ей предстоит пережить учебу и испытания , разбудить в себе магию, и приручить ее.
Из плюсов могу выделить детальность прописания мира. Герои и сюжет остаются на заднем плане, а вот мир Илиос это есть главный герой. Максимальная детализация всего : от ритуалов до убранства замков , нарядов, блюд, поведения рас и их традиций. Автор с таким энтузиазмом предается описанию школьных уроков о магии, что создаётся впечатление, что она сама ими обучалась.
Из минусов сухой текст. Никакой эмоциональной окраски. Читалось как учебник. Даже когда в ход пошли дворцовые интриги , козни, проклятия и артефакты мне было скучно. Увы и ах.
Прекрасное издание, с белоснежными страницами , но с довольно таки обыденным содержанием. К слову это не единичная книга и явный намек на продолжение книги, но это уже без меня .

И вот опять я вернулась к любимейшей книге детства. Даже фильм нашла и посмотрела. Я все время удивлялась, почему так популярен фильм про Республику ШКИД, а про экранизацию Педагогической поэмы я ничего никогда не слышала. А потому что фильм - качественная и добротная советская агитка. От начала - надо формировать нового советского человека, до конца - праздника первого снопа и приезда Горького в колонию. Хотя, не могу спорить, все основные моменты из книги были отражены. Встреча с завгубнаробразом, старик Калина Иванович со своими постоянными украинизмами, первая стычка с Задоровым, конфликты с соцвосом, кража и возвращение денег Макаренко, Митягин с Карабановым, освоение Трепке, переезд в Куряж. Но при этом в фильме остались одни лозунги, а живой человек за ними потерялся. Шере мелькнул в кадре один раз. А где же та забавная картинка, когда усталые от работы хлопцы укладывали в землю буряк, укутывая его как младенца? Где девушки в колонии, история с Раисой, подруга Буруна Оля Воронова? Где свадьбы с основательным приданым, на зависть всем селянам, где организованный театр с массой своих забавных историй? Конечно, то, что я хочу, не уложилось бы в одну серию. А сейчас это переснимать уже никто не будет, время не то, эта история никому не интересна. А жаль, при качественной творческой работе получился бы увлекательный фильм о детях и о талантливом человеке, который не побоялся взяться за трудную задачу и многим детям подарил путевку в жизнь.
Казалось бы, я все про фильм. А вот и нет, просто я первый раз получила некую визуализацию привычных образов, а иногда и некоторых сцен. Что же до самой книги, каждый раз она открывается мне новыми гранями, в каждом возрасте интересует что-то свое. Например, сейчас я вчитывалась в моменты, где он разошелся в своих “идейных соображениях” с остальными представителями воспитательного звена. Пыталась уловить тот момент, когда была пройдена точка невозврата. Почему именно его сняли с колонии, можно ли было что-то изменить? Не ехать в Куряж? Почему именно Куряж стал этой отправной точкой, потому что слишком близко к Харькову? Специалистам не надо было далеко ездить? Ведь результаты были налицо, воровской притон превратился в образцовую колонию, а педагога сняли. Нет, конечно, вежливо попросили перебраться к коммунарам-дзерджинцам, помочь развитию движения перевоспитания. И все же отобрали вскормленное любимое детище, оторвали от корней. Или не так, или дали больший простор для работы? Все эти вещи автор не слишком-то расписывает в книге, часто использует недомолвки, иносказания. Вот из них я и попыталась составить себе хоть какую-то картину. В детстве от этого оставалось чувство обиды и ревности к коммунарам. Сейчас, во взрослом возрасте, конечно, на это смотрится иначе. Все дети в одну колонию не поместятся, было бы здорово, чтобы таких колоний было больше, а не безликих детдомов, из которых дети только и думают, чтобы убежать, а воспитатели - что бы украсть. Интересно было посмотреть и на список “профессий” в колонии. Как постепенно от табуреток перешли к станкам и точной технике. Да и вообще больше обращала внимание уже на механизм хозяйствования. Ведь они не были полностью датируемой структурой, но и старались выходить на самоокупаемость. Вот с таким специфическим подходом на этот раз приблизилась я к этой книге. А что до детей и жизненных историй - так это все было уже давно пережито, а сейчас лишь освежила подзабытые детали да переосмыслила некоторые взрослые отношения.

Батальоны просят огня
Страшная повесть. Если представить всё, как написано тут - становится страшно и... благодарно, что я живу. Закрыла книгу с благодарностью к нескольким людям: полковнику Иверзеву, капитану Ермакову и, конечно же, писателю.
В 1943 году наши войска освобождали Украину от немецко-фашистских захватчиков. Два батальона должны были привлечь к себе внимание немцев, а после к ним обещали подтянуть помощь. Но помощи не последовало. Я не знаю, правы были те, в кабинетах, которые решали на бумаге, как надо воевать, но мы в итоге победили. Этой Победе предшествовало отчаяние людей, прорыв из окружения, упрёки командиру дивизии и отсидка в кутузке.
На фоне конфликта Иверзева и Ермакова показано, сколь разные люди объединились против врага. Ермаков переживает за каждого своего человека, при прорыве из окружения использует малейший шанс, чтобы люди выжили. Ермаков видит войну из кабинета, в более общем плане. И тем не менее при необходимости он может сам поднять людей в атаку. Конфликт между этими двумя людьми показал, что мы, такие разные, можем объединиться при необходимости.
Были в этой книге и награды всему батальону, тем, кто остался в живых. Писатель даёт словесный портрет каждого, с кем пересекутся пути читателя. Мне больше всего запомнились братья-близнецы, москвичи. За пару строчек успеваешь принять в свой читательский мир всех, даже пастуха, которому беспрестанно снятся кони. И очень скоро с ними придётся расстаться навсегда. Их живых уже не будет с нами. Но они живы для тех, кто чтит память освободителей своей земли. Про такое нельзя забывать!
Горячий снег
Переломная битва под Сталинградом, определяющая дальнейший ход войны, показана писателем из окопов и из кабинетов генералов. На этих страницах мы встретимся с товарищем Сталиным. К этой исторической личности можно относиться по разному, но в те годы важно лишь одно: с его именем люди шли в атаку, с его именем погибали, и именно с его именем побеждали. Со Сталиным встретился генерал Бессонов, один из героев книги. Война не разбирает личностей, краски у неё преимущественно одного цвета, поэтому быстро обнаружилось обстоятельство, уравнивающее этих героев перед лицом войны. После Бессонов узнает правду о своём сыне, но перед этим ему предстоит плакать перед мужеством солдат своей армии - а мне казалось, что генералы сделаны из железа.
Из кабинетов война видится немного иначе, статистически. Цифры погибших и раненых - только цифры. А вот лейтенантам Кузнецову и Дроздовскому, выпускникам военного училища, пришлось увидеть воочию все ужасы. Абсолютно разные по характеру, они будто стремятся к разным целям. Один из них бездумно посылает солдата на смерть, надеясь, что это поможет его батареи занять определённые позиции. Другой - просто делает, что может, воюет до последнего патрона, не жалея своего внимания даже для трусливых бойцов. Да, в книге показаны и такие персонажи, не отличающиеся храбростью. Что делать, на войне бывали разные бойцы.
В книге показана и немецкая философия войны в убеждениях пленного немецкого генерала. Читая его суждения, какие-то двойственные и лицемерные, понимаешь, что фашисты и не могли бы победить, пока существуют такие наши разведчики, способные замёрзнуть сами в сугробе, но не выпускавшие языка из бомбовой воронки.
Снег становится горячим от слёз. Эти слёзы, пролитые по убитым, с которыми только-только успели познакомиться, но ещё не успели понять их, способны сделать снег горячим, а сердце - жестоким к нашим врагам. Сегодня очень важно, чтобы именно такие книги были прочитаны каждым читателем.

«Собралась московская интеллигенция, истерзанная революцией, издерганная нэпом, уставшая и печальная.

А после чтений сидели гости не в силах что-то молвить и смотрели округ себя сияющими глазами: «Вот так да…Милый мальчик, откуда ты взялся?»

Захар Прилепин «Леонид Леонов. «Игра его была огромна».

Леонов читал мастерски и его стали приглашать везде. Москва заговорила о Леонове. О новом литературном талантище, о гении, возникшем буквально из ниоткуда, был вылеплен из света и воздуха, «как торжество долгих читательских ожиданий и хоть какая-то, но расплата за неустанное унижение великороссов и печальное расставание с отчалившей невесть куда Россией.

Читатель, вы наверняка знаете о самом главном доводе очернителей и завистников Советского писателя Михаила Шолохова. По их словам выходит, что Шолохов к 23-м годам не мог накопить определенного жизненного опыта, дабы самостоятельно написать "Тихий дон".
Ну, ну, сдается мне, что мои современники меряют Шолохова и других Советских людей по себе. И тут надо заметить, что в современных реалиях довольно часто попадаются люди сорока - пятидесяти лет с поступками умственно неразвитого подростка. А ведь еще сто лет назад все было ровно наоборот!
И на примере биографии Николая Островского можно сделать вывод, что люди в его время были совершенно иными и к тридцати годам проживали столько событий, что нам бы, россиянам, их хватило на десяток жизней.
Будучи одиннадцатилетним ребенком, Николай Островский был вынужден трудиться с утра до позднего вечера. Да, так было заведено в царской России.

"Я начал работать с 11 лет. Я работал по 13–15 часов в сутки. Но меня все-таки били. Били не за плохую работу, – я работал честно, а за то, что не даю столько, сколько хозяину хотелось взять от меня. Я знаю, что такое гнет капиталистической эксплуатации".

В 13 лет он помогает революционному комитету и работает помощником кочегара.
В 15 лет он вступает в комсомол и ведет подпольную работу в оккупированной немцами Шепетовке.
В 16 лет Николай Островский во время Гражданской войны в составе кавалерийской бригады сражается с белополяками, получает тяжелое ранение и несколько дней балансирует между жизнью и смертью.
В 17 лет он участвует в строительстве железнодорожной ветки Боярки - Киев и от изнурительной работы простужается и заболевает тифом.
В 18 лет Николай Островский был признан нетрудоспособным инвалидом 1-й группы.
В 20 лет он вступает в партию большевиков.

"В чем радость жизни вне ВКП(б)? Ни семья, ни любовь – ничто не дает сознания наполненной жизни. Семья – это несколько человек, любовь – это один человек, а партия – это 1 600 000. Жить только для семьи – это животный эгоизм, жить для одного человека – низость; жить только для себя – позор!" (Николай Островский. Собр. соч. в трех томах. Том 3. Изд. художественной литературы. М., 1956, стр.73).

В 25 лет из-за множества болезней и старого ранения он полностью теряет зрение.

"Чтобы понять всю меру мужества этого человека, нужно знать меру его страданий. Помимо слепоты и неподвижности, врачи находили у него порок сердца, катар обеих верхушек легких и воспаление почек. А ко всему этому ещё болезнь желудка, постоянно изнуряющие организм гриппы…"

В 26 лет слепой и прикованный к постели Николай Островский решается на создание романа, который впоследствии станет библией энтузиазма Советского человека.

"Николай Алексеевич изобрел транспарант: картонную папку с прорезами для строк. Сестра писателя – Екатерина Алексеевна Островская, жившая в то время при нем, а впоследствии работавшая многие годы директором Сочинского Дома-музея Николая Островского, вспоминала: «По ночам, когда гасили свет, наступала тишина, Николай Алексеевич работал один. С вечера ему вкладывали в транспарант 25–30 листов чистой бумаги. Не отрывая от папки карандаша, он исписывал страницу до конца, а затем левой рукой выталкивал листок из папки, пока не заканчивалась ночная «порция». Только тогда он считал, что право на законный отдых завоевано".

"…По утрам, собирая эти исписанные листки на полу, иногда находили расщепленный в ярости карандаш. Нередко видели, что губы Николая искусаны до крови. Но это не было отчаяние. Это было яростное сопротивление болезни. И работа продвигалась вперед.

В борьбе за возвращение в строй Николай Островский мобилизовал всю свою волю, все упорство и мужество. Находясь в самом безнадежном положении, он не сдавался: «Видел таких чудаков? Нашли у меня сто процентов потери трудоспособности, – отбивался он от врачей. – Разве можно считать нетрудоспособным большевика, у которого все еще стучит сердце?"

Николай Островский умрет в 32 года, не дожив до возраста Иисуса Христа. Но, посмотрите, как он прожил отведенное ему время, сколько испытаний прошел его организм и насколько крепок был его большевистский дух!
На мой взгляд, главная ценность данной книги в том, что ее автор Иван Павлович Осадчий, исследователь жизни и творчества Николая Островского, жил в Сталинское время и видел собственными глазами великий энтузиазм Советского народа в ходе индустриализации и Великой Отечественной войны.

"Раем", в том понятии, как принято говорить об этом явлении, сталинское время не было. Знаю не понаслышке, не по книгам и кинофильмам, а по жизни. Жил я в нем в зрелом возрасте, трудился, был солдатом последнего военного призыва (1944 год)...
Сталинская эпоха - 30-40-е годы, Великая Отечественная война, восстановление страны из руин и пепла после войны, о каком "рае" в такое время можно говорить? Но была жизнь - светлая, яркая, вдохновенная, оптимистическая. Мы были возвышенными романтиками, мечтателями, энтузиастами. Мы знали, во имя чего живем, творим, строим. Знали, что защищаем. Мы были одержимыми. Нам все было по плечу..."

Помимо биографии Николая Островского автор данного текста рассказывает о собственной жизни в Советском Союзе и о том фантастическом влиянии книги "Как закалялась сталь" на жизнь обычного Советского человека. В частности Иван Осадчий приводит в своей книге несколько примеров, когда больные люди, после прочтения книги Островского отбрасывали мысль о самоубийстве, встраивались в общественную жизнь и старались прожить ее так, как делал это великий Советский писатель. К слову, сам Осадчий прочитал Николай Островский - Как закалялась сталь (сборник) в десять лет, стал поклонником творчества Островского и прочитал тысячи лекций о своем любимом писателе.
Да, быть может, это прозвучит несколько пафосно, но я уверен, что своим словом Николай Островский вдохнул новую жизнь в миллионы людей проживающих на всем земном шаре.

"Человек делается человеком, если он собран вокруг какой-нибудь настоящей идеи. Тогда человек живет не по частям, а единым целым. С этого, собственно, и начинается человек. Этим он и силен… Быть героем в нашей стране – святая обязанность каждого. У нас не талантливы только лентяи. Они не хотят быть ими. А из ничего не рождается ничего. Под лежачий камень вода не течет. Кто не горит, тот коптит. Это закон."

Я уже чувствую зуд недовольных читателей, которые не хотят быть героями, а хотят просто читать книги и писать на них рецензии. Я успокою вас, уважаемые. Герои понадобятся, когда у нас в государстве вновь будет строительство социализма, а пока потребляйте книги, философствуйте о вечной несправедливости и закрывайте глаза на вымирание нашего государства. Ибо как сказал Островский "из ничего не рождается ничего".
Нынешним российским идеологам в современной эпохе потребления герой романа Островского Павка Корчагин оказался не нужен. Российские дети не должны знать, что миллионы Советских людей добровольно жертвовали своим здоровьем ради построения первого в мире государства без эксплуатации человека человеком и поэтому роман Николая Островского был изъят из учебников Литературы.
Герои, жертвенность, чувство товарищества - сейчас не в почете.
Жизнь по закону курятника - вот что главное в современной России.

Начиная книгу, готовилась либо к занудному описанию жизни Толстого, либо к чрезмерно поэтичному. Получила же что-то совсем другое, к счастью.

Автор представляет жизнь писателя с пеленок и до последних тяжелых дней, довольно много цитируя самого героя, его воспоминания, дневники и письма. С рождения (и небольшого рассказа о семье) и через бурную юность (порывистую, кающуюся и снова окунающуюся в мир гуляний, рвущуюся учиться и становиться лучше, и снова меняющую планы - на Кавказ). Через огонь Севастополя и восторженное обожание военачальника (с одновременным криком - люди, христиане, что же вы делаете друг с другом?!). Через литературные кружки и войну с Тургеневым к монументальности "Войны и мира" и попыткам сделать жизнь хоть сколько-нибудь лучше, хоть как-то. Борьба с голодом, школы для крестьянских детей, рассуждения о религии и войнах, предельно откровенные описания своих мыслей и искушений в дневниках. То, во что превратилась его жизнь в результате всемирной славы. И то, как прошли его последние годы. Я не очень люблю Толстого, но, честно говоря, после этой книги захотелось прочитать по-настоящему хотя бы "Войну и мир" и "Анну Каренину".

Что любопытно, Наживин приводит много выдержек из писем и дневников своего героя, и многие цитаты он рассматривает с позиции противоборства Dichtung и Wahrheit, Поэзии и Правды. С его точки зрения, очень часто Толстой, рассказывая о себе и своих чувствах, склоняется в сторону Dichtung, но если приглядеться, можно увидеть и Wahrheit. При этом Наживин подчеркивает, что это не сознательное искажение реальности, а восприятие её в моменте, в настроении, в устремлении, в направленности взгляда (ввысь? в мир? на тяжести жизни? на радости?). Никогда бы не подумала, что Толстой был таким порывистым, что в юности, что в более зрелые годы. А ведь был. В действиях и в мыслях, особенно в мыслях.

В одной из первых глав нам приводится следующее воспоминание:

Я связан, мне хочется выпростать руки, и я не могу этого сделать. Я кричу и плачу, и мне самому неприятен мой крик, но я не могу остановиться

Это воспоминания Толстого о первом годе своей жизни - реальность ли или снова Dichtung? Но вокруг этой идеи свободы от пеленок Наживин будет последовательно выстраивать образ своего героя. Ему всегда тесно в привычных взглядах, в том "как должно быть". Все восхищаются Джокондой - он пройдет мимо.

...это величайшее утверждение своей самодержавной свободы: что бы ни говорили и ни делали люди с сотворения мира, судья - я

Книга написана человеком, который был вхож в дом Толстого, лично знал его самого и его семью, а так же многих толстовцев. Разумеется, восхищался гением, и это наложило свой отпечаток на его повествование. Но не чрезмерный, надо отдать ему должное. И ещё нельзя не восхититься языком - очень поэтично написано. Без вычурности, но красиво.
Был только один момент, который меня царапнул, - в последних главах у автора начало проскальзывать какое-то несколько высокомерно-сочувственное отношение к описываемым событиям. Любя, но он как-то будто снисходительно наблюдает за тем, как его герой бьется в своих пеленках даже на пороге смерти. Возможно, мне просто показалось.

В любом случае книга заслуживает внимания.
Начну с того, что мой любимый писатель Лев Николаевич Толстой. Самые известные его произведения я перечитывала по несколько раз. И я поняла, что сколько бы раз я не читала знаменитого русского классика, всегда нахожу что-то новое. Его книги очень наполненны, в них раскрывается множество характеров и идей.

Иван Наживин отличается от других биографов писателя тем, что он не только был с ним знаком лично, но и был принимаем в его доме. На протяжении 15 лет И.Наживин посещал дом семьи Толстых в Ясной Поляне. И в биографию классика вошли история, свидетелем которых был биограф. Например:

Я не ошибусь, если скажу, что резко отличительной чертой яснополянской жизни была прежде всего ее удивительная простота, прямота, свобода от условностей и какая-то удивительная открытость. Вот один маленький эпизод, который ярко характеризует эту атмосферу благородной простоты. Раз Илья Васильевич, старый слуга Толстых, заболел. Вместо него прислуживать за столом взяли из деревни шестнадцатилетнюю девушку, Дашу, крестную дочь сына Толстого, Андрея. Когда Даша обносила блюдо вокруг стола и очередь дошла до Андрея Львовича, Даша сказала: «здравствуй, крестный!» и без всяких церемоний поцеловала его. И чувствовать эту атмосферу старого белого дома было всегда чрезвычайно радостно…

Биография начинается с описания детства Льва Николаевича и это не удивительно. Но удивительно то, что герой утверждает, что помнит свое ранее детство. То время, когда он не умел ходить. И.Наживин к этим воспоминания Толстого относится скептически. Он сообщает читателю, что автор любимых книг обладал потрясающим воображением, и мог поставить себя на место любого героя, даже будь-то младенец. Интересная цитата встречается в одной из начальных глав:

И все дальнейшие страницы этой моей книги и есть, в сущности, рассказ о попытках этого мальчугашки отыскать для людей таинственную зеленую палочку и, соединив их в одно теплое муравейное братство, возвести их — всех вместе, не иначе — на Фанфаронову гору вечного безоблачного счастья…

Ведь в произведениях классики очень много размышлений и истин, которые были ему близки.

Если Л.Н.Толстой любимый писатель, то я думаю, вы догадались, что любимая его книга - "Война и мир". Поэтому мне было любопытно узнать, как рождались герои в голове автора? И я получила ответ:

Образы своих родителей Толстой дал нам в «Войне и мире» в лице княжны Марии Болконской с ее прекрасными, лучистыми глазами и графа Николая Ростова, который имел правило никогда не покупать новых книг, пока не прочтены старые. Образы эти до такой степени живы, выпуклы, ярки, что в каждом из нас они поселились навсегда.

Факты о Льве Ноколаевиче Толстом, которых я не знала: - Он изучал иностранные языки, чтобы иметь возможность читать классическую литературу в оригинале. А именно: французкий, немецкий, греческий, турецкий, арабский и другие. - Очень внимательное отношение к написанному тексту. Даже если страница нового романа уже отдана в печать, в любой момент мог прибежать кто-то из дворовых графа и попросить поменять слово. - История бурной молодости и участие в войне.

Толстого нужно читать, уверена, на языке оригинала.

Прочитал сборник рассказов Юрия Казакова.
Поначалу они казались мне необычными, и я писал рецензии на каждый в отдельности. Вот:
Адам и Ева
В город
Во сне ты горько плакал

Но потом они уже перестали вызывать сильный душевный отклик. Да и времени у меня стало гораздо меньше. Так что пишу рецензию на весь сборник.

Вообще, стиль Казакова мне нравится. Он не объясняет и не втолковывает, а лишь намекает и создаёт атмосферу. Атмосфера эта, как правило, тоскливая.
Иногда это светлая печаль ("свечечка", "поедемте в лопшеньгу", "во сне ты горько плакал", да даже "некрасивая"), но чаще, это горькая тоска о жизни, проживаемой неправильно, не по-человечески ("лёгкая жизнь", "на острове", "проклятый север", "в город"), об упускаемых возможностях и невозвратимых потерях ("вон бежит собака", "трали-вали", "голубое и зеленое"). Все герои Казакова одиноки.

Несколько слов о каждом рассказе:
Вон бежит собака - 4
Рыбалка пуще неволи. В погоне за сиюминутным счастьем мы упускаем нечто большое и светлое. А когда опомнимся, оно уже рассеялось как туман.

Голубое и зеленое - 4.5
Бытует мнение, что первая любовь всегда оставляет след в душе. Как правило, это светлое воспоминание, окрашенное в печальные тона ностальгии и наивности. Это когда любовь (или, скорее, влюблённость) сама изживает себя. Но иногда, этот след - незаживающая рана. Ведь с первой любовью часто приходят первое разочарование, ссора, потеря и, в некотором роде, предательство.

Кабиасы - 3.5
Гоголь на колхозных полях.
Герой тянется к высокой культуре, к высшему образованию. Но культура - это только внешний, наносной слой. Он улетучивается при первом же столкновении с внутренними, базисными силами человека. И я говорю даже не о таких внутренних силах как голод, инстинкты (половой, самосохранения или материнский). Нет. В случае с Кабиасами, культуру побеждает первобытные страхи перед величием природы, верования предков, суеверия, приметы. Они сидят у нас гораздо глубже чем воспитание, образование, интеллект.

Лёгкая жизнь - 4
Невыносимая лёгкость бытия.
Легко ли живётся перекати-полю? Почему бы и нет - никакой ответственности. Делай что хочешь. Хочешь пей, а хочешь не пей. Хочешь в родное село поезжай в отпуск, а хочешь - на юг к другу. Все дороги открыты. Почему же так щемит сердце? Особенно, когда трезвый.

На острове - 4
Каково оно, счастье? Просто жить сегодняшним днём, любить, кого хочется да чаи гонять. Только почему-то герои познав "счастье" стали ещё более несчастными...

Некрасивая - 4
Огонь, мерцающий в сосуде...Первый неудачный любовный опыт не сломал некрасивую девушку, а наоборот - помог ей поверить в себя

Ночлег - 3.5
Как молодые интеллигенты деревенских девок портят и как старики умирают от неизвестных болезней. Что такое харизма и как можно жить припеваючи, используя окружающих.

Поедемте в Лопшеньгу - 3.5
Рассказ о Паустовском в стиле "золотой розы" последнего. Ничего интересного (как и в оригинале). Разве что приятно, когда один мастер с уважением и любовью отзывается о другом. Возможно, будет интересно почитателям Паустовского.

Проклятый север - 4
Два моряка из заполярья приезжают в отпуск в Ялту. Но весёлый отдых не клеится. Всё навивает грусть: Дом Чехова, тяжёлые воспоминания об умерших друзьях и ушедших любимых, печальная история ресторанных музыкантов. Тоска, тоска, тоска. Проклятый, ненавистный Север не отпускает. Но, не смотря ни на что, манит обратно.

Свечечка - 3.5
Ещё одна трогательная история об отношениях автора и его малыша-сына. Сама по себе она бы меня так не зацепила, если бы не знание о дальнейшей судьбе героев. Понравилась меньше чем "во сне ты громко плакал"

Трали-вали - 3.5
Жизнь льётся как песня. У человека может быть одновременно широкая душа и узкий кругозор. Ну и пьянство конечно. Оно превращает мелочного, хвастливого, злобного бездельника в человека, близкого родной природе и истории. На время, конечно...

Всё хорошее у Казакова только на время.
Как не пить его героям? А ему самому?