Цитаты из книги Люди и руины — стр. 2

Сохранить дистанцию по отношению ко всему имеющему чисто человеческий и субъективный характер, питать презрение к буржуазному конформизму, его мелкому эгоизму и морализму, сделать своим стиль активной безличности, полюбить существенное и реальное в высшем смысле, не замутненное сентиментализмом и интеллектуалистскими…

Мир традиции толкует жизнь как извечную борьбу метафизических сил: небесных сил света и порядка, с одной стороны, и темных, подземных сил хаоса и материи, с другой. Традиционный человек должен был вступить в эту битву и одержать победу одновременно как на внутреннем, так и на внешнем уровне. Внешняя война считалась…

Духовные ценности и уровень человеческого совершенства никак не связаны с общественно-экономическим достатком или нуждой. Материалистические идеологии утверждают, что бедность всегда является источником унижения и порока, а «цивилизованные» социальные условия способствуют расцвету добродетелей, но это полный вздор. Более…

Лишь присутствие высших людей и может дать массе и целому систему знаний о материальной жизни, дать им смысл и оправдание, которых они были ранее лишены. Именно низший нуждается в высшем, а не наоборот. И низшее существо живет наиболее полно лишь когда чувствует, что его жизнь включена в более широкий поря-док, обладающий…

Быть просто «человеком» это меньше, чем быть человеком в рамках данной нации или данного общества; последнее же в свою очередь меньше, чем быть «личностью», то есть обладать качеством, изначально предполагающим переход на более высокий уровень, нежели просто естественноисторический и «общественный».

Действительно, большинство, качественно ничем не ограниченное, всегда будет на стороне общественных низов. Поэтому дабы завоевать их, получить то количество голосов, которое требуется для прихода к власти, необходимо говорить с ними на единственно понятном для них языке, то есть выдвигать на первый план именно их интересы…

Основанием каждого истинного государства является трансцендентность его начала, то есть принципа верховной власти, авторитета и законности.

Традиция по сути своей есть нечто метаисторическое и одновременно динамическое: это общая упорядочивающая сила, которая действует исходя из принципов, имеющих высшее узаконение (если угодно, можно даже сказать: из принципов, данных свыше) на протяжении поколений, сохраняя духовную преемственность и проявляя себя в самых…