Отзывы о книге Иудейская война. Сыновья (сборник)

В 66 году нашей эры в Иудеи евреи подняли восстание против римлян, началась иудейская война. Одним из военачальников иудеев был Иосиф бен Матитьяху (в романе Иосиф бен Маттафий), который перед войной был наместником иерусалимского правительства в Галилее, затем возглавил повстанцев в этой части Иудеи. Евреи под командованием Иосифа героически сражались, но были заперты в крепости Иотапата (в 67 году) и после сорока семи дней осады были разбиты римлянами. Иосиф попал в плен, став военной добычей командующего римлянами, будущего императора Веспасиана. Перед угрозой смерти Иосиф предал своих соплеменников, непросто перейдя на сторону римлян, но и активно помогая им уничтожать повстанцев в кровопролитной войне, длившейся еще четыре года. Иосиф сыграл не последнюю роль в падении нескольких…

Вторая часть трилогии у меня пошла чуть лучше, чем первая, В этой части автор больше места отвел Иосифу Флавию, который уже достаточно популярен, приближен к императору. Бюст Флавия установлен в Храме Мира. Но несмотря на это все, сомнения, как и прежде, раздирают его. Он уже не еврей, но и римлянином не стал. Его проклинают евреи и не принимают греки. Да и в семье раздор. Двое сыновей. Симон - сын от иудейки Мары, живет с матерью в Иудее. Это сильно тревожит Флавия и он пригласит Мару с сыном в Рим. Но те придутся не ко двору. Флавий не успеет сойтись с Симоном, беда придет быстрее. Павел - второй сын Иосифа. Мать растит его греком, в итоге мальчик чуть ли не презирает и веру, и ее носителей, что тоже не добавляет спокойствия отцу. Тем более что перевоспитать грека в иудея не…

Тяжеловато дался мне этот роман. Иногда повествование шло тягуче-медленно, иногда слишком уж стремительно... Иосиф-бен-Матафий отправляется в Рим, чтобы получить амнистию для трех старцев. При этом в глубине души он надеется на то, что при благоприятном разрешении дела он сможет продвинуться по карьерной лестнице. Много произойдет событий, в корне изменивших жизнь Иосифа. Он видит, как евреи убивают друг друга, чтобы избежать казни. Чтобы сократить количество смертей, да и себя спасти, ему придется разрываться между римлянами и евреями. За это и был изгнан евреями. Сам себя он провозгласит орудием великого Ягве. В историю же войдет как автор книги «Иудейская война», посвященной восстанию Иудеи против Римской империи. Иосиф молод, амбициозен, временами тщеславен. Интересно было…

Всегда испытываю огромную неуверенность, когда берусь читать классику. Вечно кажется, что будет скучно, что многие понятия давно устарели, что я чего-то не пойму. К счастью мои опасение чаще всего развеиваются как дым. Так было и с этой книгой. Стыдно признаваться в своём невежестве, но приходится. Ничего не знала об этом трагическом периоде в истории Древнего Рима. Про восстание рабов под предводительством Спартака нас учили, читала книги, смотрела фильмы, а про восстание иудеев нет. Скорее всего этот акцент в те времена был невыгоден школьной программе. Теперь, параллельно роману, прочитала и историю этого нелицеприятного периода. Трудно для понимания, но оказывается иудейская война была, а её предпосылки, ход и исход положили начало всем бедам еврейского народа.

Лион Фейхтвангер в…

Именно эта мысль возникала у меня, когда я читала о превратностях судьбы главного героя романа. А также мысли о том, что правду говорят, что история движется по спирали и все события в ней периодически повторяются на новом витке, сначала в виде трагедии, потом в виде фарса (последнее не всегда), т.к какие-то исторические параллели периодически невольно возникали в голове. И о том, что один из самых отвратительных типов людей, неизменно приносящих много бед, особенно объединившись в группу, - это фанатики (Правильно кто-то из читателей отметил в рецензии, что римляне, конечно, были варварами, но при этом людьми прагматичными, склонными прислушаться к голосу разума, с ними можно было бы договориться, но их противниками иудеями руководили фанатики, которые лучше погубят себя и других, чем…

Второй прочитанный роман об Иосифе Флавии из трилогии "Иудейская война". Сам Фейхтвангер так писал об этом произведении:

"Первоначально роман "Иосиф" должен был состоять из двух частей. ...Но в марте 1933 года, когда национал-социалисты разграбили мой дом в Берлине, они уничтожили и готовую рукопись этого заключительного тома, и весь собранный научный материал. Восстановить погибшую книгу в её первоначальном виде оказалось невозможным. Я узнал ещё много нового, прямо касающегося темы "Иосифа", - национализм и мировое гражданство. Материал разорвал прежние рамки, и я был вынужден распределить его на три тома."

Итак, Иосиф Флавий. Тот самый "блестяще образованный Иосиф Флавий, никогда ни словом не упоминавший о существовании Иисуса", на которого "очень умело указывал в своей речи"…

Сложный для меня роман. Этому есть несколько причин. Время написания книги - примерно век назад, что не слишком критично, но всё же... Время событий в книге - восьмидесятые годы нашей эры. Иные времена, иные нравы, иные ценности. И, следовательно, некоторые поступки Иосифа бен Маттафия мне непонятны. С другой стороны, я понимаю, что наследие, оставленное этим летописцем, а именно книга с таким же названием, как и у Л. Фейхвангера, переоценить нельзя. Оценивать главного героя романа надо именно по этому историческому труду. Л. Фейхтвангер - неоднозначный писатель. Он охватывает художественность и историческую составляющую своих книг весьма скрупулёзно, а это иногда не облегчает восприятие сюжета, а наоборот. Ну, а если отнять у читателя высшее историческое образование, поскольку…

Как же тяжело далась мне эта книга! И ведь Фейхтвангера люблю очень, и так хотелось узнать, что же произошло в день 9 ава 68 года - национальный день траура еврейского народа, день, когда был разрушен Второй Иерусалимский храм (очень часто встречала эту дату в произведениях еврейских авторов). Что же помешало насладиться романом в полной мере? Да Иосиф Флавий, главный герой, и помешал. Так я его и не поняла. Что творилось в голове у этого человека - осталось для меня загадкой. Никакого смысла в совершаемых им поступках я не видела, и поэтому он меня даже не раздражал, а просто вызывал стойкое желание как можно быстрее прочесть те страницы произведения, на которых он появлялся. Приведу один пример. Вот Иосиф (тогда ещё не Флавий, а бен Маттафий) руководит обороной иудейской крепости…

Долгое время считалось, что трагедии потребен высокий поэтический штиль - а проза, мол, дело низменное, пойдет на комедию. Фейхтвангер пишет прозой, и на определенном этапе это порождает своего рода диссонанс.

Начало книги может обескуражить своим спокойным, забытованным тоном, неспешной интонацией, вниманием к деталям, портретами и описаниями. У нас тут великий Рим, противостояние великих этносов, великих культур, язычества и монотеизма, - у нас тут трагедия и подвиг древних евреев, а Фейхтвангер описывает спокойно, как обходились без подогрева пищи в день субботний, да какие сандалии носили римские сенаторы.

Так и хочется написать, что со временем этот стиль затягивает и обеспечивает эффект присутствия, но у меня вот с эффектом присутствия не заладилось.

Впрочем, настает и момент, когда…