Рецензии — стр. 11

Именно такого мне не хватало уже полгода! Ощущения, что ты полностью в книге, "ходишь по пятам" за героями, являясь их незримой тенью, и проживая каждый момент повествования.

Что странно: 1. Есть детективная составляющая, которую я обхожу стороной при возможности. 2. Нет любовной линии, без которой мне бывает трудно полюбить книгу (часто, но не всегда). При всём этом я без ума от романа!

Благодаря прочитанному я попала в удивительный альтернативный мир прошлого. Только очень непонятно, в какие именно годы двадцатого века происходило сие действо. По сюжету есть упоминание о том, что царская семья действительно убита, пусть несколько при других обстоятельствах, но Россия по-прежнему осталась Российской империей при монархе-императоре. что и показалось мне жутко нелогичным. То ли я упустила что-то. Да и наличие подростков-анархистов, телевизоров и шоу "Битвы ясновидящих" явно говорит о ближайшей современности.

Основа романа заключается во взаимоотношениях любого порядка между людьми, в  частности колдунами, и их дивами/фамильярами. Очень хорошо прописана природа дивных существ, нормы их поведения. Но в этом мире всё зыбко. Граф Аверин и его Кузя только подбираются к пониманию, кто они друг для друга. Так весело за этим наблюдать. Сдержанность и острый ум Аверина плюс наивный и самоотверженный юморок Кузьмы. Сочетание наивысшего качества.

Вот ведь какое дело, тут и детективная часть не подкачала. История с мальчиком-живодёром, с русалкой и бабушкой, и наконец с анархистами. Вот уж закрутили так закрутили. Всё это успели рассмотреть в одной книге, и не абы как, а по совести.

Последние книги, что я читала ярко показывали неумение своих авторов раскрывать либо персонажей, либо сюжет. Но здесь перед нами очень достойный пример того, как делать стоит и нужно. Современная русская литература умеет и могёт! Вперёд за продолжением, дабы не истратить всю себя на рецензию только первой части цикла!

– Можно к тебе подключиться?
– Чёрт. Снова реклама... "КGBT+", "Трансгуманизм", "Путешествие в Элевсин". Её нельзя перематывать?
– Самая хитрая? Нет. Придётся терпеть и рассматривать то, что тебе в который раз суют маркетологи. Ты можешь жить своим умом и читать старые книги Пелевина, ведь в них содержится то, что не встретишь сегодня.
– Что это?
– Примерно то, что можно встретить в эпоху "гипса", ведь она сама часть той эпохи и выглядит, как пример искусства в котором ещё нет похождения по рельсам одинакового сюжета и топтания на одном месте, вместо попыток двигаться дальше...
– Гипс? – переспросил я. – А что это значит?
– Это – наш искусствоведческий жаргон. Официальный термин – «гипсовый век».
– А что такое «гипсовый век»? Какая-то периодизация?
– Скорее парадигма, связанная с историческим периодом. Далеко не все искусство этого времени будет гипсом. Но если брать по времени – с начала нашего века и примерно до двадцать пятого-тридцатого года. По месту возникновения – Россия, Европа, Америка, Китай. Отдельные объекты искусства, созданные до и после этого времени, тоже могут быть классифицированы как гипс.
– Ого. А почему такое название – «гипс»? Это что, какие-то изделия из гипса? Фигурки?
– У Делона Ведровуа было эссе с названием «Гипсовая контрреформация». Оттуда это и пошло. Гипсовая контрреформация, по Ведровуа, была последней попыткой мировой реакции вдохнуть жизнь в старые формы и оживить их. Создать, как он пишет, франкенштейна из трупного материала культуры, основанной на квазирелигиозных ценностях реднеков и сексуальных комплексах всемирной ваты.
– Но почему именно «гипс»?
– У Ведровуа это центральная метафора. Представь сбитого грузовиком Бога...
– Бога? – переспросил я и перекрестился. – Грузовиком?
– Ведровуа так переосмыслил Ницше. Не хотела задеть твои религиозные чувства, извини – я знаю, что вам сейчас закачивают. Неважно – Бога, патриарха, царя, пророка. Одним словом, фигуру отца. Ему переломало все кости, и он мертв. Его надо скорее зарыть – но... Как это у Блока: «толстопузые мещане злобно чтут дорогую память трупа – там и тут». И вот, чтобы продлить себя и свое мещанство в будущее, толстопузые злобно заявляют, что Бог на самом деле жив, просто надо наложить на него гипс, и через несколько лет – пять, десять, двадцать – он оклемается. Они лепят гипсовый саркофаг вокруг воображаемого трупа, выставляют вооруженную охрану и пытаются таким образом остановить время... Гипсовое искусство – это искусство, которое своим виртуальным молотом пытается разбить этот саркофаг. Или, наоборот, старается сделать его еще крепче. Подобное происходило почти во всем мире и принимало самые разнообразные формы.
– Да... И эта книга не выглядит словно конвейер?
– Нет. В ней много пересечений с другими, но скрыто столько отсылок постмодернизма, что невозможно не визжать от удовольствий, где помимо всего крыт интересный сюжет с примесью детектива и расследований. Битва умов человека и полицейского литературного алгоритма. Помимо всего без этого до конца не понять последних конвейерных книг. Осень близко... Автор того смотри продолжит историю или снова переплетёт всех героев вселенной.
– Я так устала от этого...
– Понимаю отчасти. Только мне кажется, что вы все вторите мнению какого-то блогера. Пишет каждый год человек, зарабатывает себе деньги. Живёт. Пьёт красное вино и смеётся глядя на настоящее.
– Что ещё в этой книге? В чём сюжет?
– Порфирий Петрович — литературно-полицейский алгоритм. Он расследует преступления и одновременно пишет об этом детективные романы, зарабатывая средства для Полицейского Управления. Маруха Чо — искусствовед с большими деньгами и баба с яйцами по официальному гендеру. Ее специальность — так называемый «гипс», искусство первой четверти XXI века. Ей нужен помощник для анализа рынка. Им становится взятый в аренду Порфирий. «iPhuck 10» - самый дорогой любовный гаджет на рынке и одновременно самый знаменитый из 244 детективов Порфирия Петровича. Это настоящий шедевр алгоритмической полицейской прозы конца века — энциклопедический роман о будущем любви, искусства и всего остального. Главный герой встретится в одной из последних авторских книг в новом обличии. Теперь тебе всё понятно?
– В общих чертах. Но в целом выглядит интересно, особенно, если оно выделяется из общей массы.
– Читай пока не запретили сексуальные сцены между всякими приборами и людьми из плоти и крови.
– А она хорошая?
– Да! "Читайте хорошие книги!" (с)

Фэнтези-детектив, что может быть любимее? Для меня Граф Аверин оказался сродни любимейшим представителям жанра: Кира Измайлова - Случай из практики. и Алексей Пехов - Пересмешник . Обожать!!! Правда, муж мне сказал, что, судя по моим отзывам, книга относится к жанру "бояр-аниме" с сильным героем в сеттинге альтернативной истории России. Ну, так и что же? Это разве что-то плохое? Пусть я буду фанатом бояр-аниме, мне не жалко, у меня в профиле вообще написано, что я "книжный помоечник".

Ну конечно, книга чисто развлекательная, причем для взрослых, есть несколько сцен немного 18+, но таких, симпатичных (шепотом, с упоминанием "шибари"). А так у нас взрослый герой граф Гермес Аверин 40-ка лет, аристократ, не женат, сильный колдун, работает частным сыщиком. Проживает граф Аверин на территории Российской Империи в Петербурге, что есть окраина, так как в начале XX века столицу перенес в Омск отец нынешнего императора, Александр IV (Колчак). Действия в новом Омске не будет (по секрету скажу, будет во второй части), но зато Петербург у автора роскошен (что близко к действительности, передаю привет любимому городу).

В данный момент граф начинает расследовать дело пропавшего мальчика, подростка-дворянина, и сразу же понимает, что в деле замешаны "дивы". Дивы - это демоны, которые могут попасть в наш мир из некоей Пустоши, мира демонов через портал. По вызову. Дивы по вызову. Ну ладно. И также его можно изгнать из нашего мира обратно в Пустошь, при этом все его прошивки сбрасываются (теряется память о прожитых событиях в нашем мире). Будучи же в нашем мире дивы владеют магией на некотором уровне, который можно оценить. Прокачать этот уровень можно, съев другого демона, ну или человека или животное, но тогда прокачка меньше. В общем, реально как в игреа, но автор очень неплохо это все расписал, так что игровой антураж не особо бросается в глаза.

Что мне понравилось, так это рассуждения автора от лица героя, о возможном мирном существовании дивов-хищников и людей. Люди - жертвы в даннйо ситуации, они слабее, но приучились бороться, а потом и сосуществовать со своими врагами. Ведь есть несколько путей: можно пойти по пути взаимоуничтожения до вымирания одного из видов. А можно научиться жить совместно и продуктивно, но это требует опять же проработки и внутренней осознанности. Мне такое импонирует, но я вообще никогда не ищу легких путей.

В поисках убийцы ребенка Аверин встречается с самыми разными персонажами, вплоть до Императора, приобретает себе новых друзей, врагов, узнаем мы и про семью, одна из историй построена целиком на тайнах семьи Авериных, и мне она понравилась больше всего. С такой семьей и врагов никаких не надо. Но мне нравится, что и в этом случае автор топит за прощение. Да, бабушка практически сломала жизнь своим внукам, но ты не ной, граф, а разобрался с этим, иди исправляй свою жизнь дальше. Блин, в 20 лет меня бы возмутило, наверное, отсутствие "наказания", но, как мне кажется сейчас, стыд и изгнание из дома - уже достаточное наказание. А с героями все будет хорошо.

Ну, и я знаю, что любителям котиков понравится. Котик тут великолепный.

Вот уж действительно неожиданная книга. И тут надо очень постараться, чтобы не совершить мой привычный грех - не проспойлерить самое интересное. К двадцатичетырёхлетней Гретель приезжает журналист, который зовёт её пожить в столичный город, а заодно пройти курсы у психотерапевта, который посредством гипноза должен открыть настоящую историю её исчезновения вместе с братом много лет назад. Вторая линия - это то, как Гензель и Гретель десять лет назад случайно стали свидетелями секретов горожан Марбаха и чем это им грозило. По мере того, как Гретель рассказывает свою историю, как жила в аду, я, уже наученная подобными книгами, сравнивала с тем, что происходит в прошлом и находила несоответствия. Когда ближе к концу появляется как бы оговоркой версия, которая способна объяснить несоответствия в историях, я только сказала "Вау!".  Да, я не догадалась и всё это абсолютно не банально. Да ещё и версия поначалу сказана, что называется, вскользь, так что читатель вполне на этом этапе способен проявить собственные детективные способности.

Ну, скажем так, я совершенно не зря поставила когда-то на пару Рыльских. Я вижу, насколько у них высокий уровень сторителлинга, нарратива. Да, обычно такое не считают по уровням, но я сейчас поясню. В Холлмаровском двухсерийнике 2000-го года "Арабские приключения" Шахерезада приходит на базар к сказителям, прося совета, как именно правильно рассказывать истории, чтобы заинтересовать ими. И уровень сторителлинга (в моей системе координат) - это то, как ты умеешь заинтересовать своей историей. Я добавлю ещё один элемент, который больше нигде не встречала - степень доверия автору. У нас есть триллер, есть определённые законы триллера, которые не должны нарушаться (без намёков в начале, нельзя вводить совершенно новые сюжетные линии, информация в начале должна сыграть потом) и наше удовольствие зиждется на том, насколько мы можем доверять писателям, можем ли расслабиться и ждать, что да, инфа не будет забыта, будет вотэтоповорот, меняющий представления о происходящем. Всё норм, тут оно БУДЕТ. И вся инфа, которая кажется лишней, на самом деле сыграет. Тут всё по высшему разряду, удовольствие задумано и предоставлено, как суперобед в высококлассном ресторане.

Пролистала все другие рецы, многие жалуются, что не хватило им концовки. Так что не так, если все составляющие соблюдены, на всё даны ответы? Прежде всего, обращу внимание на то, что решение, которое Гретель приняла десять лет назад, она не обязана была соблюдать все десять лет, так что, несмотря на то, что история выглядит законченной, она может быть совсем иной и иметь совсем иное продолжение, чем то, на котором история остановилась. Потому недостатки вполне могут стать идеальными достоинствами случаях, если авторы захотят продолжать историю или фанаты напишут фанфики.

1. Действия условных "тёмных" продиктованы их религиозными верованиями. Но нам на протяжении всей книги подмигивали, что настоящих знаний о добре и зле по минимуму, что у "тёмных", что у условных "светлых". Потому те, у кого есть сила прогибать реальность так, как того захочется, могут в конечном счёте обнаружить, что всё ВООБЩЕ не так. Сие и будет идеальным ретеллингом с обоснованием "а не надо верить в то, что первым приходит на ум, задумывайтесь".

2. Выбор Гретель внезапен, ничем не обоснован, ко всему по неизвестному резону Гретель становится на сторону тех, кто причиняет боль, а дарует счастье (возвращает потерянное) единственному человеку, которые вообще этого никак не заслужил и требовал всей своей жизнью только наказания. Плюс она была поставлена в такие условия, когда должна была быть эмоционально нацелена на возвращение важного для себя самой, а не раздаривать всякие няки кому-то левому. А самое важное, мы ждали, чтобы Гретель как-то нарушила установившийся в Марбахе баланс, а не чтобы она становилась его частью. Потому я всё-таки продолжаю надеяться, что всё, что стало происходить в Марбахе за последние десять лет, это уже то, что происходит с совсем иными целями, чем происходило до того с единственным обоснованием "потому что тут так принято".

В общем, представьте, что Гретель немного пришла в себя, за эти десять лет набралась знаний и стала совершать что-либо отнюдь не по причинам "предки так делали и я буду", и, поверьте, книга заиграет новыми красками!

Это очень твипиксная история с тайнами горожан. Причём, есть ощущение, что авторы больше вдохновлялись "Летом ночи" Симмонса - очень много бытовых описаний, помноженных на то, что где-то через стенку явно происходит нечто очень плохое. Помню, как ругалась на ретеллинг от Геймана, что он просто поменял хороших и плохих местами, так выдал это за "нечто новое". Поменять полюсы - справится четырёхлетка. В "Гретель" изобретён целый новый мир, в концовке - крутой и небанальный твист. А большой мир - это всегда гарантия, что его захочется развивать. Немногие книги вызывают у меня желание писать фанфики, эта - вызывает.

Сразу скажу, что творчество Алексея Иванова после прочтения знаменитого «Географа...» для меня стало культовым. Т.е. вот уже более десяти лет то и дело читаю его романы и повести (и многие приобретены в личную библиотеку) и стараюсь не пропустить ничего нового, вышедшего в большую книжную жизнь из под его пера. Однако последние два романа до сих пор были в очереди…

Дальше...

Эта бумажная книга была куплена по случаю в магазине «Всё по...» (т. е. «Fix Price») — для жителей нашего райцентра это единственное место, где можно приобрести книги в бумаге, ни одного книжного магазина в Валдае нет, ну а всякие ларьки-киоски мы считать не будем. Но и лежала она недолго, всего полтора месяца, долее ждать терпелка кончилась.

Период Гражданской войны в России был одним из самых страшных по ожесточённости и кровавости. И неоднозначных в оценке действий обеих сторон. Причём довольно часто действия руководства всех видов и вариантов политических противоборствующих сил сопровождались и подменялись волей отдельных личностей. Помним фразу из фильма «Чапаев»: «Белые пришли — грабють, красные пришли — тоже грабють. Ну куды крестьянину податься? ». Да и Шолохов с его мечущимся Григорием Мелеховым тоже отчётливо показывает всю суматоху и неразбериху того времени.

В романе «Бронепароходы» мы как раз попадаем в самое горнило Гражданской войны 1918-19 гг., идущей в Поволжье и на Урале. И конечно же Иванов тоже показывает читателям реалии противостояния красных и белых, при этом не слишком стараясь очернить одних и обелить других. И герои книги, а их в романе несколько, тех, кто среди множества персонажей постепенно выделятся в главный действующих, страдающих и мечущихся по жизни лиц, — в общем, все эти люди то и дело попадают из огня да в полымя. В особенности волжские капитаны, чьи пароходы то становятся бронепароходами красных, а то реквизируются белыми и тогда меняют цвет флага.

Но и помимо капитанов в романе выведены некоторые другие герои, которые ведут себя в этих условиях по разному и выбирают ту или иную линию поведения. Князь Михаил старается всячески уйти от насилия вообще, стараясь просто спастись. Кто-то приспосабливается, стремясь нагреть руки, а кто-то просто сохраняет своё человеческое лицо, стараясь просто спасти людей, попавших в беду. И наверное выбор вот этих последних и есть самый важный и самый верный — остаться человеком и спасти тех, кого можешь спасти. И не случайно роман заканчивается рождением ребёнка на фоне смертей многих из тех, за кем мы следили на протяжении почти 700 страниц — жизнь продолжается!

Сильная книга, Алексей Иванов верен себе и своей фамилии — на Ивановых Россия держится :-)

Сергей Бурунов читает как боженька. Ощущение очень хорошего радиоспектакля с целой группой актеров, настолько чтец звучит по-разному для каждого персонажа и - ни одной фальшивой, деланной интонации или акцента. Волшебство сохраняется даже при ускорении. Наверное, именно поэтому у меня проблем с количеством героев не возникло.

Сам роман оставил двойственное впечатление.
Очень интересно выбранное время, 1918-19гг. Гражданскую проходили в школе и потом Вторая Мировая для меня заслонила весь 20-ый век (а «История…» Акунина заканчивается как раз перед Революцией), так что с интересом читала и еще погуглила персоналии и события. Ресерч Иванов всегда делает качественно. Сюжет следует за творящейся историей и вот тут самое ценное, на мой взгляд. Показано, как разные люди пытаются решать свои мелкие задачи, жить свои жизни, ухватить себе - золота ли, чувств ли - не зная еще, какая мясорубка запущена и как она всех пережует. Рецепта выживания в таких условиях просто нет (тут автор абсолютно честен), все - чистая случайность.

Раздражало, на удивление, следование законам жанра - в финале все сразу: куча погибших героев, бой, роды, пожар, возмездие и какое-никакое торжество жизни. Ну, серьезно? Философский разговор завершили каким-то «ну, погоди». И женские персонажи у Иванова… забавные - то акварельная дурочка Танечка в «Ненастье», то тут роковые проститутки - одна из народа, неграмотная, но капитаны по ней с ума сходят; другая - из интеллигенции, с реальным прототипом. Последняя особенно странная, несмотря на образование, смелость, опыт, мыслит на уровне Барби. Писатель похоже просто не верит, что красивая одаренная женщина может не думать о себе, любимой, каждую минуту. Бедная Рейснер. Главная героиня, Катя тоже скорее идея женщины, чем живой человек.

Но, как сказала когда-то Марта Кетро, книга «открывается читателю с разных сторон, в зависимости от того, какова его внутренняя потребность». Мне хотелось исторических аналогий, объяснений и надежды, но..

Дело было не только в вампирах

Дело было не только в вампирах. Сами по себе они мало что значили. Дело было в том, что мир, такой привычный, понятный и родной, оказался ненастоящим. Не пионерлагерь, а пищеблок. Не мораль, а маскировка. Не символы государства, а магические обереги. Не история, а ложь.

Необычное сочетание тем - детский пионерский лагерь и вампиры. Фоном идет Олимпиада 1980 года. Ее участие в сюжете минимально. В основном она нужна для точного определения временного периода всего происходящего в книге. Эта детализация очень важна. Раньше этого времени в пионерию с ее символами еще безоговорочно верили, позже - уже упразднили. Именно 1980, плюс-минус три года стали временем начала сомнений в незыблемости и необходимости многого происходящего в стране.
Начинается книга с детских страшилок, которые дети рассказывают друг другу во всех лагерях. Потом описывается обычная для пионерского детства летне-лагерная жизнь, в которую постепенно вплетаются эти самые страшилки, обретая плоть и даже кровь. Придуманные страхи становятся явью. Один из пионеров со своим вожатым пытаются во всем разобраться и по возможности исправить сложившееся положение.
Необычен способ при помощи которого вампиры маскируются днем. Похоже ради него вся книга и была задумана.

Вампирам надо прятаться от людей, и лучший способ спрятаться – не привлекать ничьего внимания: стать как все, стать никем, не выделяться, подчиняться общепринятому порядку.

– Днём они становятся идеальными гражданами, а ночью пьют кровь!

Автору удалось затронуть некоторые ностальгические воспоминания: рукописные песенники, дневники с анкетами и пожеланиями, традиция мазать друг-друга ночью пастой. А еще "красная пленка" - забавно было вспомнить, что когда-то я в нее искренне верила.
На фоне книги вспомнилось, что вожатые всегда казались взрослыми и абсолютно всезнающими. Сейчас читаю и понимаю, что они сами еще дети, которым поручили отвечать за других детей, и что они этих детей тоже боятся и не особо понимают как себя вести.
Еще в книге есть мальчик, который хочет быть частью коллектива, но только настоящего, а не формального.

он очень хотел быть как все, только при этом пусть все будут хорошими.

Такого коллектива нет и его ругают за то, что он не готов удовлетвориться подделкой и делать вид, что все прекрасно.

Секрет в том, что люди могут отказаться от себя только ради большого дела. Не ради того, чтобы спеть песню или сыграть в футбол. А большое дело получается только тогда, когда люди думают о больших вещах. Если они думают о себе, о каких-то благах, о близких или друзьях, то рано или поздно предадут большое дело. Откажутся от него. И не станут такими, какими ты хочешь их видеть. Увы, мой мальчик, это так.

Вот именно с таких мальчиков, которых становилось все больше и начался развал пионерии и комсомола. Именно они перестали беспрекословно подчиняться требованибю "надо", а в первую очередь пытались понять "зачем надо".

Мы же общество, а не стадо, и потому должны жить по правилам. Однако есть вопрос: по каким? Не знаю, кто придумывал правила для нас, но в них почему-то слишком тесно даже хорошему человеку! И человек несчастлив, хотя ни в чем не виноват!

Лет десять назад я читала Захар Прилепин - Санькя . Честно, абсолютно не помню о чем произведение, помню лишь, что очень мне не понравилось. И вот, спустя длительное время, решилась вновь вернуться к Прилепину. И, видимо, автор все же не мой...
20 - е годы прошлого века. На Соловках уже есть лагерь для политзаключенных, рядом с ними и блатные, и просто бытовые преступники. Наш герой как раз из последних, сидит за убийство. Автор к художественному вымыслу добавил и реальных людей, лишь чуть изменив им имена. Один из таких героев романа - первый комендант Соловецкого лагеря, у которого куча идей о том, как из лагеря сделать "цветущий сад". Только нужен ли он тем, кто там в роли сидельцев? Ну а что наш главный герой? Пустышка, вот вообще никакой. Завел шуры - муры с дамой из административной части и живет, по сути, не горюя. Благодаря своей даме сердца попадает на легкие работы, получает порой кунделей, но если б не Галина, то уже б давно прибили блатные или на работе тяжелой загнил. Мелочный типаж. Да и остальные персонажи не нашли во мне отклика.
В общем, с Прилепиным я прощаюсь. Не мой автор, не мой слог, вообще не мое.

О «Саде» не говорил разве что ленивый. И хотя я отношусь как раз к последним, но свое мнение все-таки выскажу.
 
Эстетически роман понравился. Степнова мастер словесности, уже во второй раз её проза берет за душу и заставляет зачитываться. Нельзя остаться равнодушным к тексту – такому живому, сочному и искрометному. Но сама книга другая. Во всем.
 
Здесь царит атмосфера середины девятнадцатого века, господствуют строгие рамки общества и выйти за их границы бывает сложно. А если такое и происходит, что ж, можно увидеть, как трудно быть свободным человеком в несвободном мире. И, пожалуй, это главный посыл романа.
 
Отсюда вытекает другая тема – детско-родительская. И здесь все становится сложнее. Да, бунтарство и независимость сродни той свободе, к которой стремится героиня, но огонь, которым выжигается дорога вседозволенности обесценивает семейные отношения и традиции.
 
Другие герои книги – яркие, самобытные, но с дырками. Не все и, конечно, не в буквальном смысле. Просто на пути своего развития они либо совсем ушли с общей сцены, либо вернулись уже чуть позже, преобразившиеся и не до конца раскрытые.
 
Но сад… Сад предстал во всей своей красе. Раскинулся широкими ветвями, разлил в воздухе цветущий аромат и подарил саму жизнь. Сад как связующая нить, незаметный фон романа и олицетворение всех грядущих перемен. Безмолвный свидетель ушедших времен и яркий символ того, как строится все новое. Ведь сад метафоричен, как и вся книга в целом.

Судя по отзывам, книга "Зулейха открывает глаза" мало кого оставила равнодушным. Мне показалось, что это книга не о политике или истории, это книга о любви. Не только о любви между между мужчиной и женщиной. О любви разной. Любви к жизни, к идее, к своему делу. Больше всего в этой книге меня задела любовь материнская. Взять, например, разговор Муртазы со своей матерью. Даже слепота и глухота не могут ей помешать понять и поддержать своего сына.
Проглотила книгу за сутки. Книга понравилась, поэтому боюсь смотреть сериал.