Рецензии на книги — Джон Беньян

Прочитав "Сиддхартху" Гессе, появилось желание взяться за Паломника. Книги пересекаются по смыслу, они о поиске истины, но если первый вариант трактует путь буддиста, то второй - христианина. У Гессе Сиддхартха постигает тайну жизни на собственном опыте, пройдя путь длиною в жизнь и обретя мудрость, приходит к выводу, что истина переменчива и она у каждого своя. Путь Христианина у Беньяна- это поиск и желание познать Бога, потому, как Он и есть Истина. И по мере познания происходит духовное совершенствование главного героя.

Итак, с самого начала автор предупреждает, что все это был сон. Роман-аллегория, роман-притча. Как часто сам Христос изъяснялся притчами, которые позволяют глубже передать смысл сказанного. Впрочем, не всегда апостолы или же люди, окружающие Спасителя, могли понять их…

«Путешествие Пилигрима », знаменитая аллегория христианской жизни английского писателя и проповедника Джона Буньяна, впервые вышла в свет в эпоху Реформации в 1678 году, и с тех пор по количеству переизданий и популярности уступает только Библии.

""Путешествие Пилигрима"", в отличие от многих классических произведений той эпохи, удивительно легко читается, ее аллегории просты, умны, понятны и очень художественны. Главный герой, Христианин, выйдя из Города Разрушения со своими друзьями Упрямым и Сговорчивым, путешествуя по таким местам, как Топь Уныния, Горы Затруднения, Долина Уничижения, Ярмарка Тщеславия, встречая на своем пути и помогающих (Помощь, Верный) и мешающих (Формалист, Лицемер, Робкий, Недоверчивый) его продвижению (в оригинальном названии это именно Progress), оказывается…

Какое позорище, что моя рецензия на эту книгу будет всего лишь второй на этом сайте. Эта книга совершенно обязательна к прочтению. Во-первых, любой верующий должен прочесть её. Ведь это аллегория духовного пути. И практически нет разницы какой религии читатель придерживается. К примеру, когда Уповающий рассказывает, что же его натолкнуло на мысль, что пора бросить всё и отправиться к Небесному Граду, совершенно чётко описаны те самые причины, что были и у принца Сиддхартхи Гаутамы. Во-вторых, эту книгу обязательно прочесть с научно-религиоведческой точки зрения. Ибо духовный путь, преграды, психологические барьеры и этапы очищения от скверны описаны довольно чётко. И в-третьих, если вы не верующий и даже не интересуетесь религией, прочитать книгу всё равно обязательно. Потому что все…

Я вообще-то крайне негативно отношусь к историям, которые оканчиваются словами типа «и тут я проснулся и понял, что это был сон», однако тут автор, несмотря на то, что в его время такой поворот вовсе не был раздражающим штампом, заранее избавил читателя от разочарования, с самого начала объявив, что вот, мол, видел я во сне занятную вещь, о чем вам сейчас и расскажу. Кроме того, сразу стало понятно, что этот сон – нечто вроде откровения, ниспосланного свыше, а это уже совсем другое дело.

Сюжет этой незатейливой книги, в принципе, заключен в ее названии, и в сочетании с вышеуказанной особенностью прибавить к этому нечего: рассказчик знакомит нас со своим сном (из чего, не удержусь от комментария, мы можем сделать вывод о просто потрясающих возможностях авторского мозга, потому как мало…

Решила прочесть эту книгу "по совету", если так можно выразиться, Клавйва Льюиса. Так как он сам написал подобную книгу "Кружной путь или блуждания паломника"(которую я пока не прочла) и решила, что первоисточник должен быть хорош. Возможно он и хорош...Но не для меня. Прочла всего несколько десятков страниц и поняла, что дальше не могу. Мне текст показался слишком примитивным. Может дело в переводе...Даже не знаю есть ли другие варианты перевода. Да простят меня поклонники этой книги. Слишком все четко и ясно: человек по имени Евангелист, город Гибель, дорога к Тесным Вратам, попутчики Упрямый с Сговорчивый, встреченный Мирской Мудрец. Не пошло...Я понимаю, что идея правильная и хорошая. Что все верно - вот он путь, с которого так и норовит свернуть Паломник. Разные препятствия и…

Сложно представить более пафосное нравоучительное произведение чем "Путешествие пилигрима". Ни юмора в нем, ни иронии. Одни лишь жуткие напыщенные диалоги. Не литература, а какая-то проповедь для варваров.

* * * В основе нравоучений страх смерти (что логично; хочешь повлиять на человека - сведи аргументацию к продолжительности его жизни) и неизвестность после нее.

С одной стороны вечные муки ада для тех, кто живет не по законам божьим. С другой, в качестве награды, для тех, кто живет по законам - жизнь без труда и без печали под защитой всемогущего бога.

Вроде бы разумно, но... (и тоже не смешно, а просто мелко)

- Цель Бога вырывающего человека из греха: прославление имени Его, благодати и правосудия Его.

- Страх Божий есть начало премудрости.

- Небесный Град выстроен из жемчуга и дорогих…

Джон Беньян — английский классик 17 века, известный своим произведением «Путь паломника» или «Путешествие Пилигрима в Небесную Страну». И, поскольку первый перевод мне импонирует больше, я буду использовать его в своем посте. Беньян (Баньян, Бэньян, Буньян… Как вам удобно, впрочем) — человек, ведший распутную и греховную жизнь, к которому явился Господь и спросил: «Ты отречешься от своих грехов и попадешь в рай, или продолжишь грешить и попадёшь в ад?». После чего воодушевленный англичанин решил встать на путь истинный и полностью посвятить свое существование библейской вере. В 1653 году его крестили, и он стал членом баптистской церкви, а после нашел в лице Джона Гиффорда своего духовного наставника. Беньян был популярной и известной личностью, благодаря своим проповедям, за что был…

Однажды я проходил через поле… всё ещё слегка мучимый укорами совести, ибо я боялся, что не всё хорошо, как вдруг мне на душу пали слова: «Твоя праведность на Небе». Мне также показалось, что духовным взором я увидел Христа одесную Бога. Вот моя праведность, и потому, где бы я ни был и что бы ни делал, Бог не скажет, что мне недостаёт праведности, ибо она всегда перед Ним. Я также понял, что не благость моего сердца делает мою праведность совершеннее, как нечестие моего сердца не делает праведность хуже, ибо праведность моя – это Сам Иисус Христос – вчера и сегодня и вовеки тот же

.

В общем, не складывается у меня с пуританами, хоть ты плачь. Кто мне сказал, что Джон Буньян - основатель пуританизма - ума не приложу. Жил в XVII веке один грешник, который «наслаждался тем, что угодил в плен…

Книга которая безошибочно показывает суть христианства

Интересный путь главного героя от духовного рождения до перехода в вечность наполнен красочными и понятными аллегориями разного характера что позволяет запомнить жизненные уроки на долго. В ней я не нашел ни одного конфликта с Библией зато увидел много полезных моментов и ответы на конкретные теологические вопросы. Приятно что моей первой художественной книгой была именно эта.

Знаменитая книга которую редко читают но часто упоминают как в церкви, так и в миру, к примеру, недавно читал что в молодости с ней познакомился Джон Кеннеди.

Это первая прочитанная (вернее, прослушанная) мной аллегория Джона Буньяна. Автор описывает борьбу духа с плотью, а также Бога с сатаной. В книгу вкраплено множество сравнений, сопоставлений и образов, различные духовные качества и свойства здесь персонифицируются и становятся действующими лицами. Для написания такой развернутой аллегории надо обладать недюжинной силой воображения.

Я уже делился здесь (см. раздел "Истории") своими первыми впечатлениями от книги. Только начал слушать аудиокнигу, и сразу обнаружился ряд натяжек. Буньян пишет, что дьяволос с соратниками освободился от пут и уз, наложенных Шаддаем, и отправился обольщать город души. Библия о таком освобождении от пут не говорит. Далее оказывается, что люцифер и дьяволос разные лица. К счастью, при последующем прослушивании…

Классная книжка) она как по мне о пути веры и о сложностях о страхе и о блаженстве и сама суть этой книги о том, что это временный мир в котором мы живём как странники.
Ну и я думаю в этой книге каждый увидит образ себя(примерно)
Ну и книга Христианская там присутствуют отсылки на Библию.

Книга понравилась тем, что многие христианские истины объясняются просто и доступно, и даже интересно. Но при всё этом у меня возникает два вопроса. Почему на своём пути никто из пилигримов не мог обратить в свою веру "плохих ребят"? Сколько Христианин не старался, не свидетельствовал, не объяснял - никто из оппонентов не сказал: да, ты прав, и я иду с тобой. А ведь это нереально. В течении жизни Бог может через христианина повлиять на жизнь другого человека, и тот обратится к Богу. Или это недочёт в книге, или, чего хуже, идея кальвинизма. Другой момент меня смущал на протяжении всей книге - какая-то возвышенность. Если цель этой книги показать христианский путь, то или у меня какое-то неправильное христианство, или там опять существенный недочёт. Ведь в реальности христианская жизнь…

"Духовная вона" написана в духе "Путешествия пилигрима". Говорящие имена, христианские мотивы в простых действиях, отношения Бога и человека. Только эта книга мне показалась скучной. В "Путешествии..." был сюжет, приключения наблюдались. Здесь же такого нет. Мы видим как Душа (название города) то радуется тому, что в ней живёт Царь, то страдает от того, что Его там нет. Вот и весь сюжет. Да, такова наша жизнь. Мы то падаем, то встаём. По-другому жизнь в городе Душа описать сложно.) Но повествование меня утомило. Оно слишком простое и повторяющееся. Прочитать "Духовную войну" можно ради последней главы. Только она мне и понравилась.