Рецензии на книги — Наталия Лебина

Последние несколько лет меня очень интересует тема повседневности в минувшие времена, жизни обычных людей в другие эпохи, притом не слишком по времени отдалённые: самое привлекательное для меня время - начало-середина ХХ века. Вроде бы и немного времени прошло с тех пор - и всё же порой целая пропасть лежит между тогдашней организацией повседневности, быта и досуга, и сегодняшней, современной.

С автором книги, небезызвестным историком и специалистом в области советской повседневности, я впервые "познакомилась" в её труде, написанном в соавторстве с В.С. Измозиком "Петербург советский. "Новый человек" в старом пространстве" . Книга меня очень впечатлила, а у Лебиной я нашла ещё один замечательный труд, привлёкший моё внимание - книгу "Повседневная жизнь советского города 1920-1930 гг" ,…

Книгу эту я читала сравнительно долго, почти шесть недель. Очень понравился жанр - сочетание научного и личного текстов. Книга построена в виде сборника статей, организованных по алфавиту - на каждую из значимых букв автор нашел какое-то понятие, символизирующее определенное явление эпохи. Личные отсылки оживляют и делают чтение еще более увлекательным. Отдельное спасибо за обширный список литературы и упоминание большого количества фильмов и книг, которые было интересно полистать в процессе чтения очерков. И еще очень радует красивый и живой научный язык. Вынесла несколько новых для себя терминов, таких, как "безубойное производство" и "вестиментарные ходы".

Есть у меня радикальная жизненная позиция: книжка жизни учить не должна. Английскому языку там, чинить розетки или как правильно сжимать зубы, чтобы их не выбили во время допроса - может. Но какие-то более глобальные выводы вроде "жизнь она такова, и больше никакова" книгу портят; авторы научных трудов этого хорошо понимают и к морали подходят осторожно, особенно если они - историки (они-то знают, что жизнь "какова угодно").

Но времена нынче искушающие, и особенно сладка на вкус сталинская история, которая читается с привкусом "и это пройдет": и бессмысленная гендерная политика, и репрессии, и госплан - все демократизируется, оттает и задышит. Оттает и задышит, вопросов нет; но это будет уже совсем другая история.

Наталия Лебина написала первую версию этой книги, когда проводить параллели…

Огромная благодарность советчику. За знакомство с книгой. Преогромная благодарность автору - "ловцу жемчуга". За то, что книга есть.

Отдельное спасибо за опору на быт, и на городской топос. И за Трифонова (от лингвиста-"трифонолюба", постесняюсь сказать "трифоноведа"). Метафору любимого автора "про многожильный провод" и "нити прошлого" я приводила неоднократно. Здесь же не просто нити, что ведут в прошлое. Это холст. Ткань истории быта-бытия. Как пишет Н. Лебина,

сверхзадача книги «Пассажиры колбасного поезда. Этюды к картине быта российского города. 1917–1991» — выявление сущности советского общества с точки зрения общецивилизационного процесса модернизации.

Каталогизация и номинация обусловлены авторским дискурсом. Не алфавит, но сборник статей. Оспорю: прекрасный задел на…

Последние годы меня волновал один исторический вопрос, на который книга Наталии Лебиной мне, в общем, ответила. Вопрос можно сформулировать следующим образом: как и почему в первые двадцать лет советского государства произошел частичный откат изменений? Почему это жестокое, прогрессивное, либеральное - одним словом, революционное - общество поджало хвост и с каким-то мазохистским удовлетворением приняло культ? Это тянулось долго - до Застоя - когда мы поняли, что это Застой и начали что-то менять. Вопрос актуален и сейчас, сегодня, в 2015-м году мы находимся в фазе отката, и никому непонятно, насколько далеко он зайдет. Разница в том, что тогда - в двадцатые годы - Россия оказались впереди всех: нигде еще не были в законе гомосексуалисты, аборты и проч. А в 90-е мы не то, чтобы вылезли в…

Шок это по советски хочется сказать прочитав книгу посвященную жизни советских людей с 20 и кончая 50 годами. Хочется отметить что книга очень познавательная если вы действительно хотите узнать как жили , что ели , и в чем ходили люди того нелегкого времени. У меня теперь перед глазами мрачная картина советского прошлого , по крайней мере с 1920 - 1937 год я могу представить себе , хотя наверное и моего воображения не хватит что бы это описать. Одним словом диктатура и режим . Не согласны ? А давайте по рассуждаем власть начала с того что начала диктовать что есть , где надо есть и так далее. Затем они наложили лапу на одежду и стали диктовать что можно носить человеку , а что нет. Затем следует вообще бред сивого мерина право человека на веру , право крестить , хранить и венчаться.…

Неплохое развлекательное чтиво. В этом заключается как минус книги, так и её плюс. Действительно, книга читается довольно легко, хотя и не на столько, как это принято на Западе. Тут хорошо чувствуется российская/советская манера писать любые нехудожественные произведения и как мне кажется, от этого избавиться многим писателям просто невозможно, особенно тем, кто вырос в СССР. Тем не менее, книга всё же ориентирована на широкую аудиторию, т.е. на людей, кто интересуется историей быта в Советском Союзе. Так как книга издана в серии «Теория моды», то нужно понимать, что в книге сделан особый акцент именно на моду в Советском Союзе и лишь в незначительной степени на культуру досуга, свиданий, интимных отношений и пр. Но и тут мы видим довольно консервативный стиль письма, т.е. ни о какой…

Знакомство с серией "Теория моды" НЛО было у меня не слишком удачным. Книга Обувь. От сандалий до кроссовок оказалась сборником статей очень далеким от заявленной в аннотации всемирной истории моды, статьи прыгали по темам, временам и оставляли неприятное послевкусие. Здесь мой восторг начался где-то в середине велеречивого вступления на фразе "... в качестве источников достаточно достоверной информации...". Да, здесь было эксперссивное восклицание, монография, настоящая историческая монография! Источники скурпулезно перечисляются: это личные документы (упорно называемые егодокументами, что меня каждый раз коробит), материалы советского кинематографа, художественной литературы и фотодокументы. Конечно, можно возразить, что кино и художественный вымысел не слишком близки к реальности.…

Достаточно присмотреться к некоторым эпизодам российской истории, чтобы увидеть, что это ситуация, когда мы не извлекаем опыта. Когда с нами что-то происходит, а опыта мы не извлекаем, и это повторяется бесконечно.

"Психологическая топология пути", М. Мамардашвили

Все мы знакомы с формальным утверждением о том, что важно знать историю страны, чтобы не повторять ошибок. Для тех, кто так и не увлекся историей, оно осталось пустым звуком. И не потому что мы ленивы (хотя и ленивы тоже), но, возможно, история в школе была слишком скучной и утверждение так и не обрело внутренней значимости лично для нас. Как много таких умных утверждений оказывалoсь фарсом. Читая "Советскую повседневность: нормы и аномалии" Лебиной Н., спотыкаешься об уходящие в 1920-1960ые годы корни самых близких тебе вещей.

Мод…

Пожалуй, о хрущёвках так ещё никто не писал. По крайней мере, книги, посвящённые этому советскому феномену, обычно исчерпываются архитектурой, урбанистикой и пресловутыми сериями. Наталия Лебина всю эту техническую сторону вопроса либо опускает, либо даёт пунктиром. И тут мы понимаем, что дом – это не столько стены и места общего пользования, сколько люди, как модно говорить сейчас, комьюнити.

Книга удачно рассматривает хрущёвки как пространство для жизни с бытовой и психологической сторон. Распространено заблуждение, что советский человек, намучившись с коммуналками и хибарами, видел в отдельном жилье практически безупречный формат, пожаловаться не на что. На самом деле в живой коммунальной среде всё обсуждалось вполне откровенно, а журнал "Крокодил" активно острил по поводу развития…

Бывает что книга интересная, но не увлекает?! Наталья Лебина «Мужчина и женщина: тело, мода, культура». Эта книга именно такой случай. В нашей научной среде вообще мало тех, кто умеет и может преподнести материал интересно и увлекательно. В данном исследовании, а это именно монография, есть немало интересных фактов о бытовой стороне жизни советских людей в период 1920-1960-х гг. Но в целом, книга оставляет впечатление сумбура. Однако не это главное, на мой взгляд. Рекомендую читать эту книгу в первую очередь тем, кто считает, что Советский союз был «великой державой», что в этой стране все было просто замечательно. В этой работе вы найдете не только забавные свидетельства повседневной жизни граждан Советского союза (как например, работали фарцовщики в Питере, или как женщины красили себе…

Увлекательная, интересная книга, состоящая из сконцентрированных фактов эпохи. Я бы даже сказала выжимке всего самого важного. С одной стороны, ее можно читать и тем, кто не в курсе событий исследуемой эпохи. С другой стороны, и ее знатоки могут с помощью книги структурировать у себя в голове историю, быть может, что-то дополнить (в конце концов, книга небольшая, и я сомневаюсь, что на двухстах с лишним страницах можно охватить все, вспомнить все) или даже просто напомнить себе. Книга покоряет обилием приведенных источников. Мне безмерно понравилось, что автор цитирует и газеты, и журналы мод, и воспоминания людей, и более того - обращается к литературе и кино. Покоряет то, что автор показывает многостороннее влияние на жизнь человека: тут и стремление власти урегулировать некоторые…

Очень нравятся книги Натальи Лебиной, и «Мужчина и женщина» не стала исключением. Автор описывает подробности советского быта, делая акцент на периоде правления Никиты Хрущева. При этом, с одной стороны, основное внимание уделяется деталям, с другой стороны, эти детали складываются в целостное мозаичное полотно. Книга увлекла и читалась очень легко даже там, где речь шла о не слишком интересных для меня вещах. Чувствовалось, что книга написана историком, очень щепетильно относящимся к отбору и использованию материалов. Понравилось, что автором приводится много примеров и ссылок. Единственный минус – содержание книги для меня не совпало с тем, о чем ожидала в ней прочитать. Показалось, что в ней все же больше повествуется о быте и культуре, чем о мужчине и женщине, их взаимоотношениях.…

Великолепная книга, по-другому не скажешь. Автор подробно описывает особенности советского быта в период, начиная послереволюционным временем и заканчивая послевоенным: что ели, где жили, как одевались, как проводили досуг и т.д. Множество интересных деталей, о которых я раньше не знала или не задумывалась, составляют, в конечном итоге, целостную картину жизни советского человека. Несмотря на то, что книга представляет собой научное исследование, в котором текст сопровождается многочисленными ссылками на источники, читается она очень легко и увлекательно.

О, это чудная книга!.. Настоящий праздник, по крайней мере, для меня. Очень подробно и интересно описаны многочисленные мелкие и часто незаслуженно опущенные в исторических произведениях детали повседневной жизни, быта обыкновенных людей в конкретную эпоху (военный коммунизм, нэп). Впрочем, пожалуй, в иных произведениях цели подробно осветить мелкие детали повседневности и не ставилось, а эта книга - всё же так называемое микроисторическое исследование.

Книга меня очень воодушевила. После прочтения захотелось немедленно поехать в Петербург и ходить по описанным местам и адресам, перечитывая подчёркнутое карандашом в книге и обращая внимание на незаметные до этого примечательные и интересные детали. Захотелось также прочитать многочисленные мемуары разных людей, ссылки на которые в…

Если рассматривать фотографии советских людей, или смотреть нашенские фильмы середины пятидесятых годов – а потом сразу перейти на десятилетие позже, к середине шестидесятых, трудно отделаться от ощущения, что это во многом ДРУГИЕ люди. Они совсем иначе одеваются, выглядят, причесаны. По-другому ведут себя, общаются, смотрят. Вот этой трансформации, которую осуществила в СССР хрущевская оттепель, посвящена книга доктора исторических наук Наталии Лебиной. Размеренно, по главам, рассказывается, как люди в конце пятидесятых – начале шестидесятых знакомились друг с другом, ухаживали и женились, где и во что одевались, как изменяли и (увы) разводились. Обилие цитат и примеров из газет, законодательных актов, кино и художественной литературы. Для тех, кто хочет лучше понять поколение своих…

Очень вдумчивая с большим количеством фактологического материала, хорошо структурированная книга о нормах и аномалия советского общества во временном диапазоне от 20х до 30х годов прошлого века. Как жили люди за парадной витриной первых пятилеток молодого государства, метавшегося между прогрессом (легализация абортов, когда в Европе они еще практически везде были под запретом) и откатом к патриархальным ценностям. Много интересных, не известных мне фактов, очень четкий стиль изложения.

Источник

Как и ранее прочитанная мной книга Лебиной (Советская повседневность: нормы и аномалии), эта посвящена советской повседневности. Хотя в центре внимания уже эпоха оттепели, повторы (впрочем, видимо, неизбежные) занимают около 20% текста. Читать стоит, чтобы оценить прелести современной жизни: всё же сегодня и трусы доступны разных моделей, и за слишком узкие брюки никто замечания не сделает. Впрочем, речь, конечно, не о страшилках: Лебина пишет в первую очередь как учёный, снабжая всё ссылками на источники и стремясь к максимальной беспристрастности. Прочёл с большим интересом, хотя есть ощущение, что многие аспекты отношений мужчин и женщин Лебина не затронула: например, практики ухаживания, представления о подарках и знаках внимания, и т.д. Так или иначе, общий вывод прост: не слишком…

Книга Лебиной посвящена повседневности 20х-50х, и это та эпоха, которую я представляю очень смутно. То есть многое понятно: Гражданская, НЭП, восхождение Сталина и начало репрессий, предчувствие войны и сама война, “большой стиль” - но это, по большому счёту, набор клише, некий обязательный минимум. Работа Лебиной - о том, что сложно жилось в это время не только в плане страха репрессий, а просто - плохо жилось. Новаторство, стремление сломать прежний строй - и прежний быт - оборачивалось ужасными условиями, просто непредставимыми для нас сейчас. Своя кухня - это про буржуазность и угнетение, поэтому всем (буквально всем, целым городам) нужно есть в столовых - представляете качество еды и обслуживания в этих заведениях? И никуда не денешься - многие живут в бараках, не имея не то что…

Прекрасный образец исследования судьбы такого явления, как проституция, которое всегда, как кажется, остаётся в тени от обсуждений и вообще решения проблем с ним связанных. А как оказалось, Царская Россия уделяла институту продажной любви гораздо больше внимания, чем все постцарские режимы, фактически проституция была принята и декриминализирована. Созданный врачебно-полицейский комитет имел своей задачей следить за социализацией проституток, решения их жилищных проблем, проблем с законом, а самое главное проблем со здоровьем. Конечно, создание комитета в одночасье проблем с такими глубокими корнями не решает, но во всяком случае это хотя бы не закрывание глаз на проблему. А это, собственно, ждало проблемы проституции уже с приходом советской власти. Сначала упразднение того самого…