Рецензии на книги — Сабин Баринг-Гоулд

Оборотни, вервольфы , вурдалаки, ликантропы - сколько всего мистического и мифического связано с этими существами, которых давно уж записали в слуги к дьяволу. А ведь они существовали и до возникновения христианской веры, о чем в своем любопытном труде напоминает английски писатель позапрошлого века Сабин Бэринг-Гулд.

Тема, взятая автором, несомненно интересна. Но вот насколько её вообще можно раскрыть? Бэринг-Гулд, начавший это своё рукописное творение с почти художественного рассказа, вряд ли справился с задачей. Возникло ощущение, что он, как любитель истории и фольклора, о чем свидетельствует его коллекция народных песен, очень много размышлял на предмет существования подобных тварей и даже пришел кое к каким выводам. И построил свою гипотезу. Поэтому и взялся за якобы исследование.…

При свете Луны Невыносимо. Взрыв боли в теле Ломает спину, Вгрызаясь в вены. Наружу рвётся Крик, ставший рыком. Оскал звериный Вместо улыбки. Опять охота, И будут жертвы, Ведь запах крови Несёт лишь смерть им. Луна на небе Смеётся звонко, Я в её свете Опять стал волком...

Сказать, что тема оборотней в художественной литературе привлекает мое внимание, было бы неверно. Отношусь с равнодушием, даже с прохладой. А вот читать нон-фикшн про этих чудовищ - это совсем другое дело. Ведь интересно же докопаться до причин и истоков, откуда зародилась вера людей в существование оборотней.

Сабин Бэринг-Гулд (1834-1924) - английский антиквар, ученый, писатель и священник, составил сборник историй под названием "Книга Оборотней" ("The Book of Were-Wolves"), и не только собрал в нем сказания и фрагменты…

Я, конечно, понимаю, что книга изначально о мифах, легендах, сказаниях, иными словами эпос, но хотелось бы намного более интересного, захватывающего повествования, чтобы книгу не хотелось выпускать из рук, а тема-то между прочим сверхинтересная и есть где разгуляться. По итогу мы имеем текст публицистического характера, записи, заметки, истории написанные совершенно обыденно, а может быть попросту никудышно переведенные. И хоть автор пытался как-то грамотно распределить всю информацию по главам, сумбура в изложении он всё-таки избежать так и не смог, от этого страдает и понимание. А еще видимо во мне заиграло дитя и мне не хватило устрашающих картинок. Такая тема обязывает, я считаю, но это скорее претензии не к автору, а к издательству. В целом, за идею и за сбор информации такого…

Вообще довольно интересное исследование.

Автор, англиканский священник и писатель, собрал кучу историй об оборотнях, вампирах, вурдалаках и каннибалах и проанализировал их. И мифы разных народов он рассматривал, и к семантике обращался, и к истории. Радует, что феномен ликантропии он стремится объяснить объективными причинами, не прибегая ни к мистике, ни к религии. Ну, только ближе к концу он наговорил на все человечество, якобы во всех людях изначально заложена страсть к жестокости.

Другое дело, что все его выводы основаны на умозаключениях, исследование получилось чисто теоретическое, и выводы такие же. И если в части с мифологией получилось интересно и увлекательно, то в части про средневековье явно опущены пытки. Очень уж лихо обвиняемые в оборотничестве во всем признавались, а…

Собственно, про оборотней там от силы пол книги. И даже эта половина книги будет интересна только тем, кто ничего никогда не читал по мифологии и с оборотнями знаком только по романтическому фэнтези. Автор валит в одну кучу сказочные и мифологические мотивы обращения людей или богов в разных существ, собственно оборотней - волков или медведей, а также вампиров и вурдалаков всех мастей и т.п.  А потом он переключается на свою теорию о врожденной жестокости у людей, которую большинство из нас успешно подавляет воспитанием и страхом перед законами. Но у некоторых особо невезучих граждан чтение какой-нибудь книжки, или посещение в нетрезвом виде кладбища, или ещё какая-то мелочь вдруг раз - и пробуждает в человеке кровавого маньяка. А некоторые, как он их называет, "несчастные", убивали,…

Это прелестно! Напоминает истории Кастанеды, когда тот описывал беседы с доном Хуаном. Надо будет запомнить и, когда-нибудь пересказать эту байку где-нибудь на дружеских вечерних посиделках между рюмочкой чая и песнями под гитару. В турпоходе у костра - зайдёт замечательно! Рассказывать следует с таинственно-серьёзным видом, будто излагаю засекреченные сведения "не для всех"... Только стоит придумать, где и от кого я получила информацию... Заменить индуса дружественно настроенной цыганкой?! Или лучше описать встречу со старушкой, живущей в уединённой избушке на островке посреди лесного болота? Нет, пожалуй, лучше всего пересказать сон где-нибудь на месте силы, вроде озера Светлояр, с выходом из тела и мистическим опытом! Вот зуб даю, что мне, в отличие от главного героя рассказа - поверя…

По моим ощущениям, вполне, вполне достоверная история! Существуют такие скряги, какие и при жизни добро копят, да не пользуются, и после смерти норовят забрать в могилу и сгноить. Ишь ты, не понравилось старой ведьме, что соседи, не побрезговавшие возиться с её недельной давности трупом, чуток поживились! Небось, как молоко принесённое буздырять, так она не отказывалась! А как немного денежек на новую коровку отжалеть - так это племяшке, с которой всю жЫзнь собачились. Ничего-ничего, в XIX веке бабы долго не жили. Вот помрёт племянница - будет им с тёткой на том свете новое развлечение! ;)~

К сожалению, книга представляет лишь исторический интерес. Автор ни в коем случае не серьезный ученый, а эрудит и собиратель древностей. В ней можно встретить такие несуразности, как царя России Порсенну, связь Наполеона с солярным культом, индийское происходение Мабиногиона, наличие легенды о Телле в "Молоте ведьм" (нет).  Легкость мысли необыкновенная.

Книга оставляет после себя очень двоякое чувство. С одной стороны истории об оборотнях мне никогда не были интересными - не понимала даже в детстве, чем там можно очаровываться или восхищаться. Поэтому сильных эмоций она во мне никак не разбудила. Но с другой стороны в этой книге собран невероятный труд автора! Только остается восхищаться проделанной работой Бэринг-Гулда. Пусть его размышления наивны, но нельзя отрицать, как много он сделал, собрав всевозможные мифы, легенды, истории разных народов. Кроме того, он проводил лингвистический анализ текстов, изучал дела судовой практики. И все это ради того, чтоб разобраться в природе человеческой жестокости. В книге звучат несколько интересных идей и можно смело заметить, что автор уделяет одинаковое внимание самым разным версиям…

Как упокоить беспокойника, повадившегося крысятничать у живых? А надо всего лишь бесстыже польстить его самолюбию! Интересный способ, Ван Хельсинг обзавидуется, он так не смог бы...

Ваш новый сосед странно себя ведёт, от него вечно несёт псиной, при его приближении все кошки в ужасе убегают прочь, может он ещё и воет по ночам?А не оборотень ли он? В этот раз мне попался нон фикшн об оборотнях. В этой книге рассказывается о феномене оборотничества, то есть об оборотнях. Приведены сказки, легенды, мифы, а так же вполне реальные истории о злодеях, которых считали оборотнями. Автор рассматривает эту тему с разных точек зрения, пытается мифы и сказки обосновать с научной стороны. Вообще интересная книга, можно узнать много нового, взглянуть на привычную и всем известную тему под другим углом. Это любопытно. Мне очень понравилась эта книга. Было интересно читать её. Некоторые факты удивили, в общем, узнала много нового для себя, прочитав эту книгу. Я очень довольна этой…

автор разбирает по косточкам все известные в Средневековье легенды и почти всегда приходит к выводу, что все истории и являются мифами и легендами. занятна и история о том, что человек не может доказать достоверность события, произошедшего не позднее 5 минут назад, тогда как он может утверждать о достоверности того, что случилось столетия назад?

Сборник разнообразных историй (исторических или фольклорных), объединенных темой оборотней или того, что автор в связи с богатством фантазии к ним относит. В целом не представляет особой ценности, поскольку вряд ли сообщит хоть что-то новое, хотя ради любопытства прочитать вполне можно.

Книга оборотней" из тех произведений, где вводное слово редактора/переводчика содержит в себе ценность бóльшую, чем сам текст.

Значительная часть историй, что приводятся в этом альманахе наверняка известны интересующимся темой читателям. Не могу сказать, что они преподносятся нам с какой-то другой моралью или новым видением - обычный пересказ, где-то краткий, где-то довольно обширный как судебное дело "Синей бороды" с редкими вставками мнения автора.

Я на самом деле люблю фольклор. Мне интересно искать похожие мифы и сказания в разных культурах: сравнивать, выявлять единую составляющую или наоборот местный колорит. Поэтому я подходила к этому произведению с интересом. Но очень быстро разочаровалась, не получив ни художественной сказки, ни научного труда.

Автор то боялся своего мнения, то…

Книга неплохая. Меня она больше заинтересовала с точки зрения количества информации - автор собрал множество историй и легенд об оборотнях не только из германской мифологии (самая, пожалуй, популярная и известная в этой теме), но ещё и из мифологий других народов - славянских, азиатских и других. Не обошел вниманием даже белорусских оборотней! Кстати, не знала, что в отличие от большинства своих "сородичей" - это достаточно дружелюбное к человеку создание:

Обычно белорусские оборотни возвращаются к своим близким, те узнают их, кормят и всячески заботятся о них. Вообще эти оборотни — самые дружелюбные, они никому не вредят, ни на кого не нападают, наоборот, — лижут руки своим друзьям и родным в знак любви и преданности.

Не меньший интерес представляют и истории о людях-маньяках, которые…

Книга неоднозначная. Есть плюсы, есть минусы. В плюсы, в первую очередь, стоит отнести тематику книги. К тому же книга на подобную тематику написана духовным лицом во второй половине 19-го века. Т.е. задолго до нашего мистического бума и человеком далёким от беллетристики. Соответственно и книга вышла далёкой от беллетристики и в оборотнях не найдётся ничего привлекательного. Второй плюс - количество информации. Книжка вышла небольшая, но и тема не широкая, а информации подано выше крыши. С этого и начинаются минусы. Никакой разумной системы в подаче материала я не заметил. Оборотни чередуются с сумасшедшими и просто с жестокими людьми. Время от времени автор делает какие-то выводы. Например, мне понравилось:

"Почему ребенок инстинктивно пытается прихлопнуть бабочку, когда та пролетает…

Автор лаконично пересказывает известную легенду, а потом разворачивает перед нами интереснейшее эссе о ее появлении. Каждая легенда была когда-то и кем-то записана впервые как эхо реальных событий. Сюжеты из поздней античности обогащали раннехристианскими идеями о силе веры, самопожертвовании, и получались замечательные произведения христианской мифологии. Семеро спящих отроков эфесских, Георгий Победоносец, святая Урсула и одиннадцать тысяч дев… В итоге, автор предлагает увлекательное чтение, а читатель, наконец, понимает, что культура объединяет мир прошлого и настоящего. Все, что происходит сейчас, раньше уже случалось.

Неизвестный для меня автор, хотя, видимо, вполне себе любопытный, согласно биографии он был "антикваром, писателем, ученым и агиографом" (и потом ещё священником!).

Рассказ отличный, не ожидала найти такую жемчужину. Хотя он заявлен как очередная ghost story, дело тут совсем не в призраках. Для начала, необычна локация и персонажи: небольшая группа европейцев и американцев собираются на празднование Рождества в Египте, где каждый из них оказался по своим причинам. Мы видим историю глазами молодого художника, пишущего полотна с экзотическими видами для капризных иностранных туристов, желающих похвастаться дома своими "египетскими" каникулами.

Как я уже сказала, история тут совсем не про призраков (хотя они тоже будут), а про расизм, столкновение культур и религий и даже психологию…