Рецензии на книги — Осаму Дадзай

Нет, непонятно мне все это... Чем чаще я думал об этих вещах, тем меньше понимал и тем большее беспокойство терзало меня. А также страх, что я один не такой, как все. Я не в силах общаться с целым миром. Ну о чем я должен рассуждать с людьми? Ну как? Не знаю...

Все прочитанные нами когда-то книжные строки не исчезают вникуда, не растворяются в воздухе, не уходят в небытие, живут в нас до поры до времени, удобно возникая при случае, выстраивая в уме некий хрупкий мостик - между книгами, между авторами. Разные страны, времена, жанры, стилистика, а мысли при этом удивительно схожи, грустные часто мысли. Лабиринты чужих мыслей и непростых раздумий - много их живет, увеличиваясь с каждой прочтенной книгой...

Кто придумал однажды эту дурацкую идею (посмотреть бы на него), что надо быть, как все,…

Это моё первое знакомство с творчеством Осаму Дадзая и сто процентов не последнее, но это последний роман, написанный Дадзаем. Это также его magnum opus и правдивое отображение беспокойного и измученного духа, которым был Дазай. Это произведение, по крайней мере в определённой степени, можно рассматривать как автобиографический рассказ самого писателя.

Главный герой с раннего детства осознаёт своё место в мире, которое не является ни местом ни здесь, ни там. Он испытывает муки отчуждения как от семьи, так и от общества в целом. Ему удаётся найти утешение, хотя бы временное, в выпивке и женщинах. Однако он никогда не может долго оставаться в мире с самим собой. Он существует в водовороте тревог и волнений, которые толкают его за грань.

Дадзай написал мрачный и прекрасный взгляд на муки…

Вот чего бы я сам страстно желал! О Боже, ниспошли мне твердость духа! Научи меня, Боже, стать обычным человеком! Ведь не считается же грехом, когда один человек пинает ногами другого... Так дай и мне злую личину!

Уф, мне, если честно, даже страшно было садиться за написание рецензии об этой небольшой, но очень мощной книге, мыслей море, но облечь их во что-то связное довольно проблематично, а написать все равно хочется, так что попробую. Вообще по силе воздействия и по послевкусию мне этот японский классик чем-то напомнил двух других авторов: неоднозначного для меня Кафку и нежно любимого еще со школьной скамьи Достоевского. Первого из-за того, что после того, как перевернула последнюю страницу, осталось ощущение, что я и половины не поняла и не уловила, и в принципе не отказалась бы…

Не знаю даже, когда добралась бы до "Исповеди «неполноценного» человека", если бы не пункт об авторе-самоубийце в одной из игр. Так бы и продолжала постоянно отодвигать в више подальше, считая, что это излияние окажется очень тяжелым для восприятия (не стилистически - чувственно) - но в январе возникла, в сентябре (9 месяцев - забавно) пришла пора встретиться лицом к лицу с осознающим свою неидеальность. И не зря...

Знакомство с Ёдзо Ообой начинается для нас еще в предисловии, где по фотографиям о нем судит автор (будто это два разных человека, кого пытаются обмануть...): на первой персонаж смахивает на состарившегося омерзительного малыша, вторая показывает отсутствие в нем ощущения себя в действительности, а третья обнажает медленное угасание человека... Неудивительно, пожалуй, такое…

Вот из-за этих слез и снизила книге оценку, ибо оно же просто не-вы-но-си-мо. Я понимаю, что это какая-то глубинная чисто азиатская культурная традиция. Вишни-яблони цвятутЪ... и слезы тякутЪ по лицу. Муж, брат, сын ушел в запой, промотал все движимое-недвижимое... и слезы тякутЪ по лицу. Вышел доблестный самурай в чисто поле, восхитился красотой моря на закате, порубал на салат оливье пару оппонентов и по концовке сделал себе сепукку под цветущими вишнями-яблонями... и слезы тякутЪ по лицу. Твою ж налево, короче. То есть какой-то сплошной банзай. Я почти все понимаю: традиция, все дела, но ничего не могу поделать и со своей неистовой неприязнью к такой вот сладуванской слезливости. Временами мне кажется, что это чуть ли не единственная вещь, в которой азиаты не знали меры. Ключевое…

Очередной отличный сборник, характеризующийся одной тематикой всех произведений, включенных в него известных японских авторов, от прекрасного исполнителя аудиокниг О. Булдакова.

«Тони Такия» Харуки Мураками . С каждой прочитанной книгой этого японца мне все больше импонирует его стиль и умение порой парой предложений перевернуть все в твоей душе. Рассказ об одиночестве, о том, что порой оно может быть настолько безграничным, что раннее представление о нем может быть в одночасье изменено. Нет ничего более постоянного, чем временное, не иначе. Один из самых запоминающихся рассказов сборника, хотя все (повторюсь) достойны прочтения и знакомства с именитыми и не очень писателями азиатской страны.

«Седьмой» Харуки Мураками Стоить ли говорить, что рассказы этого сборника все трагические, что…

В так называемом «человеческом обществе», где я жил до сих пор как в преисподней, если и есть истина, то только одна: все проходит.

Ёдзо поначалу мальчик, дальше юноша и в конце своей жизни уже взрослый мужчина, который с самого детства привык притворяться не тем, кем является. Делал он это по той причине, что понимал свою непохожесть на остальных и всегда боялся, как бы и другие не увидели того же. Живя в богатой семье он притворялся весельчаком, забавным малым — не особо умным и сообразительным, но тем, в ком нельзя заподозрить чужого.

Ё-тян удалось создать себе образ и придерживаться его до самого финала, но он до того вжился в него, что в настоящего Ёдзо никто не верил, даже когда он приоткрывался перед людьми, крича им, кем является на самом деле.

История эта несомненна печальна и…

Нестандартное у меня вышло знакомство с автором. Я, признаюсь честно, редко у кого из писателей интересуюсь биографией. В основном этого удостаиваются лишь любимчики, ну и классиков основные вехи жизни по верхам просматриваю, без этого их обычно сложнее понять. А тут я пришла к автору именно через его биографию, о чем впоследствии не пожалела. Как же так вышло? А дело в том, что глаз мой случайно зацепился за один факт из жизни Осаму Дадзая - неоднократные попытки самоубийства, в том числе и двойного, совершаемого с любимой женщиной. Заинтригованная я попробовала узнать о нем побольше, увы, кроме пары статей, найти мне ничего не удалось. Но и этого хватило, чтобы заинтересоваться и самим человеком, и его творчеством. Живший в сложный для Японии период, с раннего детства чувствовавший…

Очень неожиданный для меня рассказ, как-то не ожидала я от японского классика пересказа древнегреческой легенды, но история довольно интересная, воспевающая силу человеческого духа и настоящей дружбы. Пастух Мелос решил побороть тирана, но попался и был приговорен к смерти. Последним его желанием стало отсрочить казнь, чтобы побывать на свадьбе у младшей сестры. Оставив вместо себя своего близкого друга в заложниках, он получил три дня для исполнения своего плана. Царь уверен, что Мелос сбежит, ведь своя шкура дороже, выбрать смерть только для того, чтобы не предавать друга, для него непостижимо. Но и тот самый друг, и Мелос всего лишь люди и им тоже присущи сомнения, а также приступы слабости и отчаяния. Кто же в итоге окажется прав: недоверяющий никому тиран, считающий всех людей себе…

Продолжаю потихоньку осваивать творчество Осаму Дадзая, японского классика с очень непростой судьбой. Считающийся одним из основоположником жанра ватакуси-сёсэцу (род исповедальной литературы), он вкладывал в свои произведения частичку себя, не зря большинство (а возможно и все, тут я не уверена) его произведений идут от первого лица. И этот рассказ не стал исключением, молодой человек делится с читателями одной историей из своей жизни, которую по его же словам вряд ли можно причислить к декадентским, хотя героиня его — женщина легкого поведения.

Будучи сыном богатого человека (вот они снова автобиографичные нотки), гг в детстве стал свидетелем выступления гейш и его воображение поразил танец одной из учениц. Шли годы, но романтические мечты о том, что вот он вырастет и тогда уж сможет…

"Исповедь "неполноценного" человека" буквально дело всей жизни Дадзая Осаму. 13 июня 1948 года, через несколько дней после окончания работы над повестью, писатель покончил с собой. Создавая в 38 лет автобиографическую исповедь с неизвестным финалом, автор вовсе не стремился к самопознанию с целью определить своё жизненное предназначение и не пытался пересоздать себя через текст и, возможно, исцелиться и обрести вкус к жизни. Личная история, прямо и чистосердечно описанная "глазами клоуна" Ёдзо Ооба, не была и неким духовным упражнением в философии смерти. Нет. "Исповедь..." - просто точка в жизни человека, так и не сумевшего понять, что такое жизнь. С надеждой на прощение.

Все-таки удивительно, что, обманывая друг друга, никто из людей, как видно этим не мучается - обман стараются вовсе…

Небольшое эссе, в котором Осаму Дадзай показывает путь. "Не бывает актера без сцены". Не бывает настоящего писателя без читателя. Но читатель не придёт, если писателю нечего сказать своего. У каждого должен быть путь, в том числе и внутренний, та дорога поиска себя, по которой не все могут пройти до конца, останавливаясь на какой-то роли, что, возможно, будет удобна для того, чтобы выйти на сцену писательства и выдавать популярные сценарии, которые смогут удовлетворить сиюминутный с точки зрения вечности аппетит публики.

О чем говорит Дадзай? О себе. О других. О том, что есть путь от одного себя к другому. Раствориться в своих страданиях, гордиться ими и из-за этого потерять способность к самоиронии - ни что иное, как проявление эгоизма. Есть жизненный путь, есть духовный, а есть чисто…

Знаете, что меня всегда поражает? Меня всегда поражает, когда пытаются как-то анализировать поведение откровенно ненормального человека. При этом ещё превозносят, ищут какой-то смысл, которого нет. И вот именно этим мне данный роман и не понравился. И когда мне говорят «вот ты не видишь великий посыл этой книги» я прямо говорю, что да я его не вижу и не увижу, потому что я не одобряю суицид, наркоманию и алкоголизм как решение проблемы, которой нет. И я не принимаю произведения, которые нейтрально к этому относятся и даже превозносят.

И это не первое скажем так азиатское и в частности японское произведение, что я читаю. Я знаю эти особенности менталитета. И мне не нравится обесценивание жизни, возведение подобного мышления в норму. Человек становится эмоционально неполноценным не потому…

Весна 1904 г., русско-японская война в самом разгаре. Однако мысли главной героини занимают отнюдь не грохочущие совсем рядом с домом снаряды, - её младшая сестра смертельно больна. Чтобы скрасить последние дни когда-то весёлой и жизнерадостной девушки, рассказчица решает написать ей письмо от якобы раскаявшегося возлюбленного, который малодушно покинул её, узнав о болезни. Обман раскроется, но данное в письме обещание тем не менее исполнится. Была ли это добрая шутка или самое настоящее чудо?

Это нежная, проникновенная история о сестринской любви и мелочах, которые значат так много. Однако главная тема рассказа - ложь во спасение, ложь во благо: и если старшая сестра призналась в своём маленьком обмане, то нам остаётся только догадываться, сказала ли правду младшая. Что мне понравилось…

В феврале 1933 года в воскресном выпуске одной из токийских газет «То-окуниппо» появился рассказ «Поезд» («Рэсся»), получивший первую премию на проводимом этой газетой конкурсе. Рассказ был подписан никому ещё не известным именем — Дадзай Осаму. Это была первая публикация молодого писателя под псевдонимом, под которым он вошёл в историю литературы.

Моё знакомство с одной из самых значительных фигур в японской литературе ХХ века, Осамой Дадзаем, совершенно случайным образом началось, как полагается, - с его литературного дебюта. Это история о том, как к приятелю рассказчика внезапно приехала его школьная любовь, а тот отправил её домой на поезде. Следуя внезапному порыву души, рассказчик с женой вызвались проводить бедную девушку на вокзале. Вот только говорить им было совершенно не о чем,…

Мелос был добрым малым, но терпеть не мог несправедливости. Однажды он узнает о злодействах тирана, который устраивает массовые казни. Наш герой решает уничтожить жестокого царя, но при покушении попадает в плен. Его ждёт казнь. Однако Мелосу удалось вызвать тирана на диалог, в котором тот поведал ему, что не верит никому из людей, что нет тех, кто не предаёт. Мелос уговаривает его отсрочить казнь, чтобы выдать замуж свою дочь, взамен себя оставив в заложниках своего друга. Царь соглашается, ведь он уверен, что Мелос станет ещё одним доказательством людского вероломства, не вернувшись, а отправив на смерть близкого ему человека...

Было странно обнаружить из-под руки японского писателя притчу на тему греческих мифов. Но, если присмотреться к тексту внимательно, то можно увидеть в нём некий…

Японские писатели остаются для меня до конца не понятными. Я пытаюсь проникнуться в тонкую восточную философию, разобраться в символах и насущных посылах, но пока все мои попытки остаются тщётными. Эта книга попадает в мой серый список ( внести в чёрный было бы неправильно, потому что некоторые моменты я нашла положительными) Роман называется «Закатное солнце» (в названии кроется смысл, естественно, но раскрывать не буду - догадаетесь сами, если решитесь прочитать). Рассказчицу зовут Кадзуко. Она является представительницей аристократического рода, которые начинает терять свою позицию. У неё есть прекрасная мать и брат, употребляющие наркотики и ведущий жизнь обычного повесы. Описываются первые послевоенные годы. В романе была высказана правильная мысль по поводу того, что…

Солнце должно светить ярко, человек - дышать полной грудью. Вот мысль, которая осталась послевкусием чтения Осаму Дадзая. Как и в "Исповеди неполноценного человека" автор - прототип героя-самоубийцы. В общем, та же тематика: разочарование, пьянство, наркомания, суицид. Только если "Исповедь неполноценного человека" - 100% безпросветна, то в "Закатном солнце" главный персонаж всё-таки женщина, сестра самоубийцы. Она ждёт ребенка, и в этом факте вся надежда, как автора, так и писателя. Родится человек полноценный, способный жить, творить, любить. Он воплотит в жизнь, все, что не смог Осаму Дадзай. Нет, я не оговорилась. Именно писатель. Ведь проза Осаму Дадзая насквозь автобиографична. Он писал сам о себе и для себя. Как попытка самотерапии. У читателя же стоит непростая задача: забыв о…

«Исповедь неполноценного человека» - роман вне времени, поскольку затрагивает важные темы отчуждения от общества, депрессии, суицида. Чтобы уловить все тонкости этого произведения, его, пожалуй, стоит прочитать не раз и не два, преодолевая отвращение и отбрасывая в сторону осуждение действий главного героя и его поступков.

Ёдзо Оба - глубоко несчастный человек, но ему не дано выбраться из болота безысходности, как бы он ни старался. С самого детства он ощущает себя отверженным, и чтобы хоть как-то чувствовать близость к окружающим он научился притворяться, быть клоуном, быть тем, кто нравится всем.

Есть такое слово: отверженные. Так называют обычно жалких потерянных людей, нравственных уродов. Так вот, начиная с самого рождения я чувствовал себя отверженным

Он боится, что кто-то раскроет…

Такую характеристику дал автору "Исповеди "неполноценного" человека" Филлис Лайонс. С ним трудно поспорить. Наверное, с ним бы согласился сам Осаму Дадзай, гений ватакуси-сёсэцу (эго-романа, "романа в себе"). Большую часть перипетий, которые пережил герой "Исповеди "неполноценного" человека" пережил он сам. Рассказывает он, придерживаясь главного постулата экзистенциализма "бытия-для-смерти". Как и герой романа , он несколько раз пытается покончить с собой. И таки кончает жизнь самоубийством. В общем, беспросветное, гнетущее чтиво, после которого разве что вымытся и побыстрее забыть прочитанное.