Рецензии на книги — Лев Гумилёв

Зачем, ну зачем я купила эту книгу?! Я ведь знаю про себя, что не люблю читать историю. Даже художественные исторические книги заходят мне весьма не часто. Нет, я знаю, что захотела прочитать этот исторический труд для общего развития, для заполнения лакун по истории своей страны, для осознания более-менее полной картины тысячелетней истории России. Но и покупая книгу, я предполагала, что она не дастся мне легко, поэтому долго её откладывала и даже решив читать в ближайшее время, ещё несколько месяцев не начинала. И с эффектом от чтения я угадала. Что печально, потому что надежда всё же оставалась. Читать было скучно и трудно, тяжко и печально. Постоянные войны, изменения границ, вражда, междоусобицы, предательства, нарушаемые договоры - это история, и не только нашей страны, любой. В…

Закрепляем прочитанное ранее о хазарах и кочевниках, усваиваем новый материал. Гумилёв выделяет 3 этапа: до ига, иго, после ига. Разделение весьма условно и спорно, так как это моё ИМХО. На самом деле иго на Руси никогда не существовало. Конечно, взаимоотношения Руси и монгольских улусов были всегда по большей части дружеские, но и воевать иногда друг с другом приходилось. Русь не нужна была Батыю во время его похода, он просто шёл мимо в Европу, по пути пополняя запасы, там где в запасах отказывали, да ещё и убивали послов, тех монголы уничтожали. Для монголов убийство посла считалось страшной обидой, за которую полагалась обязательная месть. Именно поэтому северные земли не пострадали, а кто особо не думал головой, тот ей и поплатился. Одно из основополагающих лиц в нашей истории…

В этой концепции Л.Н. Гумилев следует учению Вернадского (Первое: живые организмы создают круговорот веществ и энергии, а именно, создают вещества и преобразуют их в энергию. Второе: в исследовании ученый не должен ограничиваться только своей областью знаний). Автор не ограничивает исследование в рамках своих областей знаний (этнографии, археологии, востоковедение). Жизнь этносов рассматривается и по средствам антропологии, истории, географии ученый затрагивает и такие области как генетика, социология, философия, палеонтология, зоология, биология и даже экология.

путь вперед есть, и он откроется нам, как только мы обратимся за аналогиями к другим наукам

Теория, которую он предлагает, лично мне показалась любопытной и в какой-то мере убедительной, она имеет хорошую теоретическую базу…

"Именно в прошлом лежат корни наших сегодняшних национальных противоречий. Прослеживая их историческое развитие, можно отыскать безболезненно пути их решения." © Л.Н. Гумилев

Лев Николаевич Гумилёв - советский и российский учёный, историк-этнолог, доктор исторических и географических наук, поэт, переводчик с персидского языка. Основоположник пассионарной теории этногенеза. Сын Николая Гумилёва и Анны Ахматовой. Сложнейшей судьбы человек и ученый. Начала читать его книгу по случаю, по настроению, и оторваться не могла. С его теориями можно соглашаться или яростно их критиковать, но чего не отнять – рассказчик он отменный. Скупые исторические факты и теории в его изложении дышат и живут. К профессии историка он присовокупил наследственный талант литератора, доставшийся от родителей, на…

Эту книгу я читал долго, ибо обилие фактов, имён, дат и оценок вынуждало быть внимательным. Многие профессиональные историки спросят: а зачем вообще всё это нужно? Ни для кого не секрет, что в научной среде Гумилёв котируется хоть и выше Фоменко, но всё равно не особо высоко. Несмотря на докторскую степень, обилие монографий и большую популярность в более-менее широкой среде думающих людей. Чтобы разобраться в моих впечатлениях от книги, отдельно выделю положительные и отрицательные моменты. Начну с отрицательных, дабы уравновесить их потом положительными, а не наоборот. Лев Николаевич Гумилёв - большой фантазёр, и это всем известно. При этом в данной книге он не особенно и стремится доказывать свою пассионарную теорию этногенеза - тот камень преткновения, в который упирается его…

В книге подробнейшим образом излагается теория автора об этносе как связующем звене между природой и человеком. Основным моментом является комплексный подход к этой теме, т.е. соединение исторического, географического и биологического аспектов.

Л. Н. Гумилёв вводит  новое понятие
пассионарности - это  психологическая составляющая, которая помогает осмыслить логику социальных процессов в общности людей.

На основе тщательного анализа исторических событий Гумилёв открыл некую закономерность, которая характеризуется солнечной активностью.  Как результат - в социуме возникают пассионарные толчки, что приводит к зарождению новых этносов, развитие которых происходит, как сказал Д.С. Лихачёв,
"с их  увязкой  к биосфере, т. е.  климату, ландшафту и флоре и фауне присущей тому или иному региону в…

До знакомства с книгой Л.Н.Гумилева о теории пассионарности я имела некоторое смутное представление и упорно обходила книги этого автора стороной, потому что сильнее магического слова-магнита «Русь» на обложке и моего любопытства был страх не разобраться в научных терминах историко-географического труда известного ученого.

Страх оказался напрасным. Книга читается очень легко, написана живым языком, научная информация передается доступно, но без упрощения – редкий талант ученого, сумевшего понятно и интересно, но без излишнего популизма («опрощения» науки, если можно так сказать) изложить научную концепцию для неспециалистов. Немало пониманию книги способствует ее структура. Во вступлении представлена собственно теория пассионарности (графически), а затем идут две части, посвященные…

Откровенно говоря, для меня было удивительно узнать, что старобурятская живопись берет свое начало в традициях буддизма и бон. Эта книга старше меня, хранится в моем доме черт знает сколько лет, а я только относительно недавно додумалась взять ее в руки! Каков же был мой восторг, когда все мои догадки о переплетении религий, учений, верований тюркских народов и народов восточной Азии подтвердились. Книга рассказывает о каждом произведении искусства, будь то картина, фигурка, скульптура или маска. Каково происхождение и символизм, как и из чего изготавливалось, какую историю или легенду таит в себе то или иное творение. Однозначно стоит читать.

Первое, что изумляет у Гумилева - прекрасный стиль. Изумлять не должно - родители-то какие (!), но ведь на детях природа частенько отдыхает. Второе, как быстро, ловко и изящно он переходит на научный язык. Я возблагодарила небеса, что когда-то поступала на биофак, поэтому не приходилось лезть в словарь, дыбы понять такой, скажем, оборот:

Биосфера планеты Земля побеждает мировую энтропию путем биогенной миграции атомов, стремящихся к расширению.

Третье, что обращает на себя внимание – юмор. Юмор такой чисто научный, профессорский, и при этом стильный. Вот образчик:

О людях эпохи верхнего палеолита мы знаем больше. Они великолепно умели охотиться, делали копья и дротики, одевались в одежду из звериных шкур и рисовали не хуже парижских импрессионистов.

Исследование Гумилёва лежит, как он…

Давайте представим, что не знакомились со второй докторской диссертацией Гумилева и исходим только из того, что есть в этой книге. А есть в ней много картинок, бла-бла-бла и тру-ля-ля под определенным углом.

**** Здравствуйте, уважаемые читатели. Я историк и эндокринолог. И сейчас я вам расскажу, как все было на самом деле.

Вместо предисловия *Картинка-схема эндокринной системы человека. На соседней странице - Луна* Сегодня в нашей стране не наблюдается рост интереса к истории. К ней любят обращаться, но учить ее не любят. Зато всячески эту бедную историю насилуют и выворачивают под нужными углами. В теории, есть два отношения к прошедшим событиям - а) их воспринимают как генезис настоящего, то есть относятся положительно; б) воспринимают как нечто чуждое и современности не…

44 часа, почти месяц чтения - это вам не просто так. Гумилёв пишет не только о Руси и Великой степи - это лишь половина книги, причём вторая половина. И сперва очень трудно понять зачем автор начал своё повествование издалека. Перед нами открывается Европа после распада Римской империи, погрязшей в лености и переставшей быть способной на какие-либо военные действия. Мы наблюдаем постепенный рост мусульманства, возросшего в арабских пустынях и с жадностью накинувшегося на север Африки и большую часть Азии. Нам раскрывается весь Китай, издавна воюющий с Великой степью, также как Русь ставший её частью. Гумилёв не чурается пройтись по Библии, открывая для читателя новые аспекты.

Два тысячелетия определяющим в политике государств была религия. Именно приверженность к тому или иному течению…

Если вы решите ознакомиться с данным произведением, то будьте готовы, что придется посмотреть на историю своей страны довольно-таки с неожиданной стороны. И татаро-монгольское иго, и петровские времена, и многое другое в изложении автора весьма отличаются от общепринятой версии. На мой взгляд, главную идею автора можно передать двумя цитатами:

...необходимо различать историю Древней Киевской Руси (с IX до XIII в., включая и историю Новгорода до его падения в XV в.) и историю Московской Руси (с XIII столетия до наших дней). При этом ключевым периодом для понимания отечественной исторической судьбы являются три века: XIII, XIV и XV, — когда русская действительность формировалась как результат интерференции (наложения) двух разных процессов этногенеза. Финальная фаза этногенеза Киевской…

Лев Гумилев -легенда по рождению, сын двух неординарных личностей и человек непростой судьбы. Надо иметь невероятное упорство и любовь к науке, чтобы после всего, им пережитого, еще столь активно заниматься наукой, ведь такой яркий взгляд далек о серости представлений большинства, а все, что необычно- оно, конечно, подозрительно.... "От Руси к России" и "Конец и вновь начало" на самом деле это два отдельных труда автора, которые позволяют оценить его теорию пассионарности на огромном историческом поле примеров. "От Руси.." - это цикл лекций, из названия которых понятно о каких географических границах будет идти речь, но как интересно автор ставит вопросы, как нетривиально интерпретирует события, логично, прозрачно и при этом особенно. Не скрывает жестокости времени, не прикрывает…

Надо сказать, что книга специфическая. С одной стороны, огромное количество этнонимов и географических названий весьма затрудняет чтение и понимание, так что это приближает ее к научной литературе. С другой стороны, книга написана живым литературным, а не сухим научным языком. В итоге получаем нечто среднее между научной монографией и научно-популярной литературой. Это значит, что людям плохо знакомым с историей книгу будет читать крайне сложно, но вовсе не обязательно это чтение будет неинтересным. Вот я со своими школьными познаниями так и не смог до конца разобраться в клубке племен и народностей Великой Степи IX-XIV вв.: кто где жил, куда переселялся и с кем воевал. Тем более, здесь показано взаимодействие этих самым племен с арабским миром, Киевской Русью и Европой.

И все же вот что…

Очень любопытная историческая реконструкция российской истории IX – XIV веков, основанная  на  собственной теории Гумилёва, теории пассионарности этносов.

Изучив историю народов, когда-либо населявших территорию России, Гумилев делает теоретический вывод о том, что каждый из этих этносов имеет свой возраст, который является определяющим фактором  в достижении своего пассионарного потенциала в истории   суперэтноса всей огромной России. Теория успешно подкрепляется фактами.  Доводы Гумилёва убедительны и ярки.

По мнению Гумилёва, этногенез народов страны дал жизнь двум разным суперэтносам.

Временные рамки этих двух явлений восходят к двум периодам :

-  к истории Киевского государства с IX до XIII века, включая историю новгородских земель, вплоть до XV века

-  и истории Московского государства…

Что нами движет в наших поступках? В достижениях, в делах, за которые спустя годы стыдно, в ничегониделании…

Чаще всего, если мы бьемся с обстоятельствами, то от необходимости выживать, изменить немногое к многому, выигрывать сравнение с другими людьми. Реже - от замысла, от вызова, с целью сделать что-то новое, от непримиримости с мироустройством или от любви к нему, а может от любопытства…

У Льва Гумилева был богатый ум, вмещающий огромные объемы информации. Генетика ли, природная одаренность - этого мы не узнаем. Ясно одно, либо природа должна была отдохнуть на сыне талантливых поэтов Гумилева и Ахматовой, либо преподнести человечеству подарок в виде гения. Признаться, я была заинтригована родословной, ее влиянием, не меньше чем его учениями. Отец - с сентиментальными, с налетом…

Начиная с XIII века, слово "монголы" наводило трепетный ужас на все народы Европы. Вольные дети степи считались дикими, отсталыми варварами.

Гумилёв задаётся вопросом: "Действительно ли существовала угроза монгольского овладения Европой?" Он пытается найти корни возникновения предвзятого отношения к народам Великой Степи, называя этот феномен "черной легендой", а также стремится  выявить  причины появления ужасов  о татаро-монгольском иге на Руси.

Лев Николаевич приходит к выводу, что рождение "чёрной легенды" связано с окончанием крестовых походов, когда монголы столкнулись с европейскими рыцарями и монахами в Венгрии и Палистине.

Очень неожиданный поворот в трактовке исторических коллизий!

Ещё мне  понравился рассказ об истинных взаимоотношениях Руси и Орды, их последствиях и…

Зря Анна Андреевна Ахматова обвиняла своего сына в отсутствии поэтического дарования. Эта пьеса в стихотворной форме говорит об обратном. Лев Николаевич Гумилёв – талантливый поэт и драматург. Частично напоминает Шекспира. Ранее я считала, что Лев Гумилёв работает только в этнографической сфере, а здесь меня ожидал приятный сюрприз. Оказывается, автор придумал и создал в голове героев и сюжет пьесы, находясь в заключении. У него не было в наличии бумаги и чернил, поэтому записать творческие мысли не представлялось возможным – приходилось запоминать. Поразительный факт, заставляющий презирать советскую власть больше и больше. Как можно зарывать безвинные таланты в глухой и холодной темнице?

Данное издание представляет собой сборник лекций, прочитанных Львом Николаевичем Гумилевым в разные годы. Эти лекции были записаны на магнитофон и затем после расшифровки стали доступны для печати. Собственно говоря вся книга состоит из двух курсов. Первый прочитан в 1977 году. А второй курс записан на ленинградском телевидении в 1989 году. Несмотря на то, что в целом структура курсов одинакова и по большей части повторяют друг друга, отличия разумеется существует. В 89 году говорилось уже по-другому. Судя по этим лекциям, Лев Николаевич был не только выдающимся ученым, но и превосходным оратором. О не очень понятных, сложных вещах он говорил просто, порой не стесняясь в выражениях, но не заходя за рамки. Можно по-разному относится к теории этногенеза, но не признавать, что блестящая…

Ох, и трудно же мне эта книга далась. Еще со школьных времен гуманитарные науки не были моей сильной стороной. Хоть в школе мне очень повезло с учителем истории, но сам предмет меня не сильно увлекал. Я не понимала, зачем нужно запоминать все эти даты и фамилии. Так как в рамках флэшмоба мне выпала удача почитать что-нибудь из не художественной литературы, как-то сразу всплыла эта книга Льва Гумилева, очень интересно разрекламированная преподавателем культурологии в университете. Дело давнее, но я точно помню, что тут же побежала покупать книгу, которая лежала на полке непрочитанной несколько лет и, скорее всего, была отданна кому-нибудь почитать (по всей видимости, навсегда). Это последняя книги Льва Гумилева, в которой изложена пассионарная теорию этногенеза.

Пассионарная теория…