Лучшие книги Льва Александровича Тихомирова

Исследование выдающегося русского мыслителя Льва Александровича Тихомирова уникально по своему содержанию. Впервые человеческая история проанализирована в полном объеме и с религиозной точки зрения. В книге показано возникновение и логическое развитие в человеческих обществах религиозных движений, взаимная связь и преемственность религиозных идей разных времен, которые то исчезают с исторической сцены, то появляются вновь, надевая новые личины. Книга написана в 1913 - 1918 гг. Выходит с приложением, значительно дополняющим предыдущие издания.

Для интересующихся философией, историей и историей религий.

Лев Александрович Тихомиров (1852–1923) — один из виднейших публицистов и мыслителей русского патриотического направления; он — уникальное явление в отечественной духовной традиции. Человек, побывавший на обеих сторонах баррикад: в молодости — революционер, член исполнительного комитета 
агрессивной тайной организации “Народная воля”, стремящейся к свершению государственного переворота для установления революционной диктатуры; в зрелости — убежденный монархист, отстаивающий незыблемые принципы единовластия в государстве; на закате жизни — отшельник, размышляющий о судьбах человечества. Тихомиров разработал учение о монархической власти, ее сущности и условиях ее стабильной деятельности, развития и совершенствования. Ему удалось представить целостный взгляд на всемирную историю монархии. Исследователь показал особый путь российского самодержавия, его принципиальное отличие и от восточного деспотизма, и от западного абсолютизма. Его книгу должен прочитать каждый, кто считает себя русским патриотом. Тут есть ответы как на вопросы, касающиеся древней истории, так и на вопросы, что становятся актуальными в сегодняшней политической ситуации.

На склоне лет, уже завершив главные труды своей жизни и поселившись в Сергиевом Посаде, поближе к преподобному Сергию, Лев Александрович Тихомиров начинает писать свои воспоминания, объединенные под общим названием "Тени прошлого". Все, что прошло перед глазами этого выдающегося человека на протяжении более семи десятилетий жизни, должно было найти отражение в его мемуарах. Лев Александрович начал их в 1918 году, в обстановке торжествующей революционности. Он предполагал написать около восьмидесяти очерков.
Это воспоминания, написанные писателем-христианином, цель которого не сведение счетов со своими друзьями-противниками, со своим прошлым, а создание своего рода документального среза эпохи, ее духовных настроений и социальных стремлений.
В повествовании картины "семейной хроники" чередуются с сюжетами о русских и зарубежных общественных деятелях. Здесь революционеры Михайлов, Перовская, Халтурин, Плеханов; "тени прошлого" революционной и консервативной Франции; Владимир Соловьев, русские консерваторы К.Н.Леонтьев, П.Е.Астафьев, А.А.Киреев и другие.

В настоящей книге собраны его работы Льва Александровича Тихомирова 1892-1920-го годов, посвященные самым различным проблемам - от толкования Апокалипсиса до оценки личности и деятельности П.А.Столыпина. Но все они так или иначе объединены общей сквозной темой - "христианство и политика". О чем бы ни писал Тихомиров, на любой предмет своего исследования он смотрел с точки зрения православного христианина и - одновременно - реального политика.
Практически все тексты, вошедшие в сборник, в советское и постсоветское время не переиздавались. Несомненной сенсацией станет впервые публикуемая по архивной рукописи "эсхатологическая фантазия" "В последние дни", представляющая собой своеобразный образец религиозно-философской прозы и повествующая о трагических событиях грядущих "последних времен".
Издание снабжено комментариями, именным указателем и приложениями.

Демократия, принесшая столько крови и всевозможных потрясений христианскому миру, с момента своего появления в новое время, в XVIII веке, требует объяснения своего феномена.
Лев Тихомиров, столь долго занимавшийся, а в период новой русской смуты конца XX века более привлекающий к себе и к своим работам внимание читателей русской публики, много писал о демократии, предупреждая о ее разрушительных свойствах. Хорошо изучив революционную ее часть в период своего участия в народовольнических движениях и будучи в эмиграции, Лев Тихомиров был убежден, что, кроме демократии, "нет ни одной формы правления, в которой воздействие народных желаний на текущие дела было бы так безнадежно пресечено".

Роман Л.А. Тихомирова "В последние дни" был написан в 1919—1920 годах и заключил собой длинный ряд произведений этого выдающегося философа и публициста. Писатель в своей «эсхатологической фантазии» откровенно использует мотивы знаменитой «Краткой повести об антихристе» В. С. Соловьева. Даже отдельные персонажи «Последних дней» и «Повести...» носят одинаковые имена. При этом «Последние дни» разительно отличаются от сочинения Соловьева. «Дни...» значительно пространнее «Повести...» и гораздо ближе к приключенческому роману, чем к лишенному художественных красот соловьевскому тексту. Тихомиров строит свое повествование в строгом соответствии с Откровением св. Иоанна Богослова, которое обильно цитируется им на страницах книги. И, наконец, самое важное отличие. «Повесть...» Соловьева завершается не Страшным Судом, а всеобщим воскресением мертвых и установлением тысячелетнего царства Христова. Здесь очевидно влияние так и не преодоленной Соловьевым ереси хилиазма. Тихомиров же заканчивает свой труд в духе Священного Писания и православной святоотеческой традиции.

В книгу "Христианское государство и внешняя политика" вошли (наряду с ранее переиздаваемыми) малоизвестные работы Льва Александровича Тихомирова, посвященные как внешней политике, так и другим вопросам.
Л.А.Тихомиров был первым русским мыслителем, подвергшим систематическому пересмотру сложившиеся в европейской политической философии взгляды на государственность. В его мышлении удивительно сочетались как критическое восприятие чужих выводов, так и умение выстраивать свои положительные построения. Он мог как вносить сомнения в, казалось бы, устоявшиеся постулаты, так и убеждать в правильности своих положительных политических конструкций.
Настоящий том составлен из работ, в основном написанных в конце XIX - начале XX столетия.

Для всех интересующихся геополитикой, политологией и обществоведением.

Очередная, пятая книга знаменитого русского мыслителя Льва Александровича - "Церковный Собор, единоличная власть и рабочий вопрос". В сборник вошли ранее не публиковавшиеся докладные записки Л.А.Тихомирова премьер-министру П.А.Столыпину и Государю Императору Николаю Александровичу о Церковном Соборе и религиозной политике государства, записки о рабочем вопросе, подаваемые Л.А.Тихомировым различным государственным лицам Российской Империи, работы "Единоличная власть как принцип государственного строения" и "Рабочий вопрос. Практические способы его решения", а также статьи на разнообразные религиозные и политические темы, публиковавшиеся в газете "Московские ведомости" начала XX столетия.