"Что этот ниггер себе позволяет?!" (с)
Oh, trouble'll soon be over, sorrow will have an end Oh, trouble'll soon be over, sorrow will have an end Well, Christ is my burden bearer, He's my only friend Till the end of my sorrow and tells me to lean on Him Oh, trouble'll soon be over, sorrow will have an end (Blind Willie Johnson)
Говоря о писателях американского юга, прежде всего вспоминают таких авторов, как Уильям Фолкнер, Томас Вулф, Марк Твен. На фоне таких знаменитых и ставших уже классиками писателей, Фланнери О'Коннор отошла на второй план. Она не так известна, как ее коллеги-мужчины, однако в плане литературных дарований ничем им не уступает.
Более того, в своих прозиведениях О'Коннор поднимает многочисленные разноплановые вопросы, которые тревожили в свое время ее современников. Помимо сугубо "южных" проблем, связанных в основном с расизмом, в рассказах и романах писательницы представлены и общечеловеческие вопросы взаимоотношений между людьми, связи человек-Бог, поиска смысла жизни.
В небольшом рассказе "Герань" О'Коннор обратилась сразу к нескольким важным вопросам. Один из них- это тоска по родному краю. В рассказе повествуется о переехавшем из небольшой деревеньки пожилом мужчине, который не может найти себе место в большом городе. Город слишком большой для него. Все здесь чужое. Нет ни нормальных деревьев, ни зелени. Привычный мир навсегда утерян. Здесь нет речной прохлады, и ты не ощущаешь нагретой солцем земли под ногами. Везде угрюмые лица незнакомцев. Единственной отдушиной, напоминающей ему родной Юг, является горшок с геранью, который стоит в окне расположенного напротив дома.
Плюс ко всему, будто мало было переживаний для бедного Дадли, как еще и оказалось, что рядом с ним живет какой-то "ниггер". Дело в том, что южане довольно длительное время не могли привыкнуть к тому, что чернокожие являются такими же равноправными гражданами и людьми, как и белые.
Если не знать О'Коннор, можно предположить, что и она является расисткой. Писательница с таким мастерством воспроизводит мысли старика, что читателю начинает казаться будто и автор с ним солидарна в вопросе негативного отношения к чернокожим.
Чувство неприязни к "черномазым "настолько велико у Дадли, что тот даже не замечает оказанную ему помощь. Переменив место обитания, старик остался все тем же расистом. Для него негры - это прежде всего ломовые лошади, пригодные лишь для услужения белым господам. Он не видит в них людей. Для него они третьесортные создания.
А как же иначе? Что это за проклятое место, где негры ходят в галстуках, а белые занимаются черт знает чем?! Вот и сегодня наш достопочтенный белый южанин увидел ухоженного, одетого в прекрасный выходной костюм негра. Тот еще осмелился посмотреть на него с ухмылкой. Нет, так жить нельзя. Если и есть конец света, то для неисправимого старика Дадли он выглядит именно так. Это негр, который вдруг стал человеком.
2 понравилось
