Лиза Биргер: рецензия на книгу «Каменная подстилка: сборник»

Критик: Лиза Биргер
Рецензия на книгу Каменная подстилка: сборник
Оценка:

Сборник рассказов Маргарет Этвуд «Каменная подстилка» позиционируется как новая книга, что не совсем так — заглавный рассказ был написан еще давно. Сама книга вышла в 2014-м, то есть с тех пор был еще один роман, не считая пересказа шекспировской «Бури». Понятно, что сейчас его перевели и издали на волне интереса к «Рассказу служанки» — но и мы читаем условно «новую» Этвуд потому же. Впрочем, эта не не совсем та Этвуд, к которой мы все привыкли.

Во-первых, это сказки. То есть истории с волшебным вывертом в финале, вполне в классическом духе с вампирами, вурдалаками и привидениями. И к тому же никаких дистопий и предупреждений о будущем — эти сказки, наоборот, обращены в прошлое, пытаются как-то договориться и примириться с тем, что было. У всего этого действия есть невольный режиссер — писательница Констанция, сочинительница воображаемой страны Альфляндии. В первом же рассказе недавно овдовевшая Констанция бродит по ею же придуманной воображаемой — и вполне осязаемой — стране Альфляндии, как по саду собственных воспоминаний. Но если поначалу кажется, что волшебный мир над ней не властен, то в итоге оказывается все наоборот: чем больше второстепенных героев жизни Констанции получат право на свою собственную историю, тем отчетливее в их судьбах фигура писательницы, странной ведьмы слова, невольно этим миром управляющей. «Она обволакивает нас всех янтарем… Чтобы сохранить навеки. В янтарных бусах, в янтарных словах. Прямо в нашем присутствии». Главной магией современного мира опять оказывается магия литературы.

У рассказов этого сборника есть повторяющийся сюжет — все они о том, как постороннее помогает проявить тайные людские мечты и желания. Все они легкое чтение: как и обещано — сказки. И у всех есть общий итог: надоедливые призраки прошлого исчезают, тают без следа. Так что это редкий, если не единственный случай, когда королеву дистопии Маргарет Этвуд можно читать в терапевтических целях.