Оглавление
- Боги
- 1. Генеалогическая схема (древо) греческих богов
- 2. Хаос. Космос. Ананке
- 3. Мойры: Клото, Лахесис и Атропос
- 4. Тюхе
- 5. Древние боги I поколения: Эрос, Гея, Нюкта, Эреб, Тартар, Уран и Понт
- 6. Боги II поколения
- 7. Титаны и титаниды
- 8. Крон оскопляет Урана и становится первым коронованным правителем богов
- 9. Крониды захватывают власть
- 10. Раздел мира
- 11. Олимп
- 12. Посейдон
- 13. Аид
- 14. Деметра
- 15. Гестия
- 16. Детство и юность Зевса
- 17. Детство и юность Геры
- 18. Титаномахия
- 19. Тифономахия
- 20. Зевс из властителей всех наивысший
- 21. Свадьба Геры и Зевса
- 22. Гера любит спорить с супругом
- 23. Ревнивая Гера бунтует против супруга
- 24. Гефест
- 25. Афина
- 26. Арес
- 27. Артемида
- 28. Аполлон
- 29. Гермес
- 30. Дионис
- 31. Афродита
- Родословная Геракла
- 32. Золотой век
- 33. Серебряный век
- 34. Медный век
- 35. Бронзовый век
- 36. Железный век
- 37. Зевс решает людей под водой погубить [47]
- 38. Полубоги
- 39. Герои первого поколения (богоборцы)
- 40. Другие герои
- 41. Генеалогическое древо Геракла
- 42. Смертные родители Амфитрион и Алкмена
- Рождение, детство и отрочество Алкида
- 43. Амфитрион безуспешно воюет с телебоями
- 44. Комефо влюбляется в Амфитриона и предает родину и отца
- 45. Амфитрион убивает Комефо
- 46. Артемида по просьбе отца задерживает Амфитриона в лесах
- 47. Зевс в облике Амфитриона сочетается с Алкменой
- 48. Вернувшийся Амфитрион подозревает Алкмену в неверности
- 49. Дельфийский храм
- 50. Слепой оракул Тиресий
- 51. Тиресий дает прорицание Амфитриону
- 52. Гера узнает об измене Зевса с Алкменой
- 53. Священная клятва Зевса
- 54. Гера решает задержать роды Алкмены
- 55. Гера приказывает Илифии Никиппы роды ускорить, а Алкмены – задержать
- 56. Тяжелые роды Алкмены
- 57. Благодаря Галантиде Алкмене удается родить Алкида
- 58. Галантида становится Гагнодикой
- 59. Зевс узнает от Геры, что первым родился Эврисфей
- 60. Мойра запрещает Зевсу наказывать Геру после убийства Загрей
- 61. Зевс предсказывает Гераклу бессмертие и ругает Геру
- 62. Зевс поручает Афине опекать Алкида
- 63. Обманутая Гера кормит Алкида грудью
- 64. Млечный путь
- 65. Гера с помощью Гекаты посылает к Алкиду змей
- 66. Алкид в люльке-щите душит змей
- 67. Доблесть, давшая наречение
- 68. Ссора восьмилетнего Алкида в палестре Спарты
- 69. Алкид в нарушение правил сильно кусает в борьбе противника
- 70. Алкида нещадно порют, и он обещает сжечь Спарту
- 71. Детство Алкида
- 72. Отрочество Алкида
- Юность Алкида
- 73. Неумение и нежелание Алкида никому подчиняться
- 74. Алкид убивает учителя Лина
- 75. Суд над Алкидом за убийство Лина
- 76. Первое изгнание
- 77. Ианта
- 78. Алкид становится мужчиной
- 79. Алкид у Феспия
- 80. 13-й подвиг
- 81. Убийство Киферонского льва
- 82. Пир и танцы у Феспия
- 83. Песни в честь Алкида
- 84. Алкид на перепутье
- 85. Дорога наслаждения и порока [36]
- 86. Стезя доблести и трудов [36]
- 87. Колебания Алкида при выборе жизненного пути
- 88. «Странный» жизненный выбор: через подвиги и страдания на Олимп
- Молодость Геракла
- 89. Встреча Алкида с послами Эргина
- 90. Схватка Алкида с послами
- 91. Надругательство над послами
- 92. Алкид готовится к войне с Эргиным
- 93. Дочери Антипена для победы приносят себя в жертву
- 94. Блестящая победа над миниями
- 95. Судьба Эргина и его сыновей
- 96. Креонт предлагает Алкиду в жены Мегару, а он не желает
- 97. Мойра принуждает Алкида жениться
- 98. Креонт готовится к свадьбе дочери, на которую ожидает богов
- 99. Гера губит Семелу [43]
- 100. Свадебные подарки богов
- 101. Алкид встречается с Зевсом
- 102. Свадебный обряд
- 103. Пышная, но не желанная свадьба с Мегарой
- 104. Алкид побеждает в бою неистового Пирехма
- 105. Алкид разрывает на части Пирехма
- 106. Первая встреча во сне Геры и Эврисфея
- 107. Гера приказывает Эврисфею погубить Алкида трудной работой
- 108. Алкид отказывается служить Эврисфею
- 109. Зевс посылает Немесиду покарать Алкида
- 110. Рамнунтская Немесида
- 111. Немесида наказывает Алкида за гордыню и спесь
- 112. Пифия приказывает Алкиду служить царю Эврисфею
- 113. Гера посылает к Мегаре богиню обмана Апату
- 114. Ссоры Алкида с Мегарой
- 115. Ирида посылает богиню бешенства Лиссу к Гераклу [27]
- 116. Алкид, охваченный Лиссой, убивает своих детей от Мегары
- 117. Афина бросает Софронистер
- 118. Страдающий Алкид пытается покончить с собой
- 119. Феспий очищает Алкида от скверны тройного убийства
- 120. Пифия нарекает Алкида Гераклом
- Подвиги Геракла
- 121. Эврисфей назначает первый подвиг
- Конец ознакомительного фрагмента
- Главная
- Сергей Быльцов
- 📚 Книги
- Гераклея
- Читать фрагмент
- 6. Боги II поколения6. Боги II поколения
6. Боги II поколения
Могучий Эрос сладкоистомный зажег в угрюмом Эребе тусклый огонь желания, и он взошел на обширное черное ложе Нюкты, родившей ему множество прекрасных, хоть и мрачных детей, таких же как их отец. Первыми были Геме́ра (Светлый день) – богиня дневного света и Эфир (Горный чистейший воздух). Дочь Нюкты Ахлида (Тьма) породила также двух близнецов – бога сна Гипноса и бога смерти Танатоса. Гипнос был спокоен, тих и благосклонен не только к могучим богам, но и к бессильному, жалкому роду людей, он им страх перед неминуемой смертью спасительно из спящей души удалял и всякому горю по ночам приносил свое утешение. Все эти мрачные божества скрывают от взора людского первозданные тайны жизни и смерти, подавляют рассудок и делают мир для людей противоречивым и дисгармоничным, хотя в действительности этот мир – никакой.
Однажды, когда Нюкта прятала от Зевса своего любимчика Гипноса под своими огромными черными крыльями, шаловливый Эрот по просьбе брата бога плотской любви Гимерота легкой стрелкой своей смирил бога сна, и Гипнос овладел блаженной матерью в звездных лучах и сиянии синем. Отрадны были ей тишина и сон безмятежный. Прогнала богиня заботы и позволила милому сыну в темноте собой насладиться. Конечно, и этот инцест, как и все на свете, произошел по воле Мойр непреложных. – Строгий Ананке закон всегда и для всех неизбежен. После того как 9 кругов на быках сребророгих неспешно совершила в небе Селена чернокрылая Нюкта родила милому сыну тройню прекрасных сыновей Ониров: Морфея (Формирователь снов), Фобетора (Подобный) и Фантаса (Видение).
Гесиод поет, что у Танатоса из железа душа и в груди беспощадной – истинно медное сердце. Кого из людей Смерть схватит, тех уж никогда не отпустит назад, и богам она всем ненавистна, и сон, который приносил Танатос, вечным был, беспробудным.
Ночь, сохранившая таинственность Мглы, родила так же бога Гераса – горькую, дряхлую Старость, несущую смертным одни беды. Нюкта, тайн вечных источник, породила суровую Немесиду – крылатую богиню справедливого возмездия за злобу, греховность и спесь, и Гибрис – могущественную богиню высокомерия, воплощение непомерной гордыни и чрезмерного самолюбия. Грозную Эриду (Ссора, Раздор) породила так же Ночь. С богиней Вражды дружат бог зависти Зелос, богиня рвения Горма, богини тихого помрачения ума Ата и бешеного безумия Лисса, и богиня обмана Апата.
Гея и Понт породили Старца морского Нерея, ненавистника всякой лжи, правдолюбца. Дочерей беззлобного Нерея звали Нереидами, самыми известными среди них были мать величайшего героя-воина Ахиллеса Фетида и супруга Посейдона Амфитрита (Оглашающая шумом волн). После Нерея у чадолюбивой Геи с Понтом родился Тавмант – божество морских чудес, настоящий подводный великан. Он с Океанидой Электрой (янтарь), ставшей ему женой и подругой, родили богиню радуги, богов быстроногую вестницу Ириду и богинь морских вихрей Гарпий (Похитительницы), имевших вид крылатых дев с птичьими ногами, хотя, согласно Гесиоду, они родились обычными кудрявыми девочками, только с крылышками. Как дуновение ветра, как птицы, на крыльях проворных носились Гарпии эти, паря высоко над землею или над морем.
Гесиод поет, что вслед за этим Тавмантом Форкиса (Бурное море) храброго Понту Земля родила и прекрасноланитную Кето (Морское чудовище). У могучей Кето – Пучины и Морского Старика Форкиса появились три дивных дочери Грайи – Дейно (Дрожь), Пемфредо (Тревога) и Энио (Злоба). Вскоре после рождения Грай, у Форкиса и Кето родилась еще одна тройня дочерей. Эти девочки были похожи на чудесных резвящихся ангелочков, когда на своих золотистых, ослепительно сверкавших на солнце крыльях, носились они над пенными волнами наперегонки с порывистыми ветрами. И прозвали одну из них Сфенно (Могучая), другую Эвриалой (Далеко прыгающая), третью же, что всех краше была и отважнее – Медусой (Повелительница). Прекрасноволосой деве Медусе, изнасилованной в храме Афины Посейдоном, суждено было Роком превратиться в одно из самых страшных чудовищ – Медусу-Горгону.
Гея, отдавшись объятиям страстным, сопряглась с ужасным бездонным Тартаром, который ее давно домогался, и родила в Киликии от него еще более ужасного, чем отец, беззаконного великана Тифона, которого вскормил и воспитал змей Пифон (гной). Тифона часто называли беззаконным потому, что столь сильным он родился, благодаря Тюхе и, вопреки закону Ананке. Кроме Тифона Гея родила прекрасноланитную змеедеву Ехидну.
Вскоре Афродита с Эротом на коленях с изумлением наблюдала как два исполина, словно два урагана, сшиблись в жарких объятьях и закружились так, что земля затрещала и застонала. Там, где гордый и страшный Тифон беззаконный и быстроглазая змеевидная дева, наконец, возлегли образовалась в земле гигантская впадина, ставшая им брачным ложем любви.
– Зачем ты зажег пламя любви в этих ужасных чудовищах, сын мой любимый?
Спросила богиня любви и красоты у своего прекрасного крылатого крошки – сына Эрота, как обычно лаская его и целуя, но затуманенный взор ее прекрасных фиалковых глаз с гнутыми черными ресницами омрачился слезами. – Понимала богиня, какие ужасные плоды будут у этой могучей любви.
– Да, все, что в мире родится, подвластно мне и на Небе, и в Море, на Земле.
Как всегда горделиво ответил шаловливый ребенок, однако увидев, как побледнело лицо милой матери, обвил ей шею руками, настойчиво поцелуев прося, и неохотно добавил серьезно:
– Этих чудовищ-любовников бросил в объятья друг друга не я. Дух огненосный Вселенной, жар плодородный небес, непрестанное обновленье, Притяженье в Природе, переходящее в страсть. Эрос, древний мой предок притянул исполина Тифона к змеедеве Ехидне.
Не принимая ни влаги, ни пищи, с быстроглазою девою той сочетался в жарких объятиях гордый и страшный Тифон силой своей беззаконный. Много месяцев не вставали они с брачного ложа, время от времени оглашая землю сладострастными ревами. И слиянье ужасного Тифона и исполинской змееженщины Ехидны привело к рожденью целого сонма чудовищ: двуглавого пса Орфа (рассвет) и трехглавого адского пса Кербера, Лернейскую Гидру, Немейского льва, Колхидского дракона, певицу ужасов Сфинкс и козу с львиной шеей и головой огнедышащую Химеру.
– В этом плодородии, не знающем исключения – самой жизни спасенье!
Так старая Мойра Лахесис, не разжимая губ, возвещала после рождения очередного чада Ехидны и Тифона. Потом Ткачиха озаботилась рождением на свет разных героев и, прежде всего, Геракла, которому наткала истребленье Орфа, Гидры, Льва… О, как неясны и непонятны смертным предначертанья непреложной Мойры!
От плодовитого Неба – Урана Гея родила сначала трех одноглазых великанов Киклопов (круглоглазые) – Арга (Сияющий перун), Бронта (Гром) и Стеропа (Сверкающая молния). Такие имена им были даны вещими Мойрами потому, что в далеком будущем им предстояло стать ковачами перунов, громов и жгучих молний для великого Зевса.
Несмотря на страшную внешность, древние Киклопы были не злобными в отличие от своих потомков диких циклопов. Каллимах в гимне поет, как Бронт на своих коленях лелеял девочку Артемиду, позволяя ей даже вырывать клочки седых волос на своей груди.
Также еще родила широкогрудая Гея Урану трех огромных и мощных сынов, несказанно ужасных, – (гневный), (могучий) крепкодушный и (землеродный) были надменные чада. Целою сотней чудовищных рук размахивал каждый около плеч многомощных, меж плеч же у тех великанов по пятьдесят поднималось голов из туловищ крепких и звали их Гекатонхейрами (Сторукими).
Гесиод поет, что к Бриарею, Котту, и Гиесу с первого взгляда в сердце родитель Уран почуял вражду и в оковы их ввергнул, мужеству гордому, виду и росту сынов удивляясь. В недрах полногрудой земли поселил их в оковах насильно жестокосердный родитель. Горестно жизнь проводили они глубоко под землею, возле границы пространной земли, у предельного края, с долгой и тяжкою скорбью в душе, мучаясь в жесточайших страданьях.