«Между "есть Бог" и "нет Бога" лежит целое громадное поле, которое проходит с большим трудом истинный мудрец. Русский же человек знает какую-либо одну из этих двух крайностей, середина же между ними не интересует его; и потому обыкновенно не знает ничего или очень мало» (А.П.Чехов)

Выше приведено тонкое и глубокое перефразирование диалога о вере в Бога из «Фауста», замысел которого, по мнению Чехова, был подсказан Гёте Книгой Экклезиаста. Событиям же, взятым немецким поэтом из народной легенды, Антон Павлович придавал минимальное значение. Говоря об "истинном мудреце", Чехов, вероятно, утверждает свой незыблемый выбор непрекращающихся духовных исканий.

Так как в данном контексте "истинный мудрец" - это Фауст (как символ вечного поиска человеком смысла жизни), то и в «Искателях Творца» можно услышать отголоски гётевской трагедии. Капитан Грэм (как и Фауст, и любой свободный человек "громадного поля") признаёт наличие категории вечных вопросов, не имеющих однозначного ответа. И, возможно, в труде преодоления этого "громадного поля" (а не его игнорировании) и заключается истинная мудрость странника, для которого само духовное путешествие оказывается важнее цели. В моём восприятии капитан Грэм – это и есть ищущий человек ("истинный мудрец") космического "громадного поля".

«В день, когда жизнь откроется пониманию, вы соедините события минувших дней с настоящим — тогда поймёте, почему вызваны в мир» (Д.Демурчян «Искатели Творца»)

Главный герой, получивший от некоего Гостя-Незнакомца в дар таинственное приключение, попадает в высшие сферы мироздания, где обитают духовные формы разума. Сферы эти спрятаны от глаз людей, ищущих врагов вне собственного сознания. Капитан признаётся себе: «Ко мне вернулась тайна. И если когда-то она была сокрыта под космическим покрывалом, то сейчас просматривалась в руке, его накинувшей». Человек – самое неизведанное и самое интересное для него самого. И с каждым новым шагом в своем развитии он всё смелее заглядывает в себя – в поисках самой главной тайны.

Гость-проводник делится с Грэмом своими размышлениями: «Общество Искателей на сегодняшний день дальше от Создателя, чем древний монах-отшельник. И это всякий раз наводит на мысль, что вера простого человека делает его ближе к Богу. Быть может, вера Ему нужнее, чем знание». И капитан в итоге соглашается, что у монаха больше шансов приблизиться к Творцу, чем у Искателей, но глубокая вера героя не отменяет его стремления к познанию. И лично ему всё же крайне необходимо искать ответы на многие важные вопросы, которые таит в себе бесконечный и манящий космос. А без подобного духовного поиска жизнь, как считает Грэм, выглядела бы зыбким песком, неприятным и опасным. Ведь, например, за любой психологической проблемой личности в конечном счёте всегда стоят вопросы о смысле жизни, о добре и зле, об иллюзиях и реальности.

Незнакомец, сопровождающий героя, объясняет, как разрушается человеческое единство, являющееся угрозой для демонов (падших ангелов): «Начинается всё с одной неприметной мысли: поставить себя выше, чем человек напротив. Эта мысль — одно из самых мощных орудий в арсенале дьявола». И эта подозрительная мысль-орудие, на мой взгляд, явно попахивает нарциссизмом. А главные учения всех значительных гуманистических религий могут быть сформулированы в одном предложении: цель человека — преодоление его нарциссизма (по Фромму).

«Искатели… С одной стороны, они уничтожали ангелов дьявола, тем самым сокращая нападки на человека. Но, с другой стороны, Искатели оставляли дух без встречи с искушением. В религиозных текстах говорится о неизбежности пришествия соблазнов в мир, что означает неотвратимость духовной борьбы. Она обязательна, нужна. И если небесная механика устроена Творцом так, что каждый человек должен сразиться с грехом внутри собственного сознания, значит, суть и смысл нашей жизни сокрыты именно в поединке духа с дьяволом и победе над ним» (Д.Демурчян «Искатели Творца»)

Падшие ангелы, ставшие демонами, – единственная угроза для цивилизации Искателей Творца. С этими коварными врагами довелось вступить в бой и капитану Грэму. Но ему, к счастью, удаётся выйти из тяжёлого сражения победителем.

«Лишь тот, кем бой за жизнь изведан, Жизнь и свободу заслужил» (И.В.Гёте «Фауст»)

Основной посыл повести “Искатели Творца” заключается том, чтобы показать, что истинное творение и вдохновение приходят изнутри, из сердца и души человека, а не могут быть найдены во внешнем мире или воссозданы искусственно.

По сути эта повесть - призыв к поиску собственного источника смысла и цели жизни, к осознанию ценности жизни как двигателя прогресса и духовного развития. При этом настоящая гуманность и будущее человечества будут зависеть от способности сохранять и развивать в себе человечность, сострадание и творческое начало.

Повесть написана в жанре научной фантастики, которая тесно переплетается с философскими воззрениями и религиозными постулатами Священного Писания о человеческом бытие.

В повести поднимаются темы: поиска себя и смысла жизни, предназначения, духовное путешествие, одиночества. Эти темы связаны с размышлениями главного героя, капитана Грэма, о человеческом бытие. Тема поиска себя в повести “Искатели Творца” тесно переплетается с темой смысла жизни и является одной из центральных для развития персонажей и сюжета. Эта тема раскрывается через внутренние конфликты, самоопределение и трансформацию героя.

В начале повести и на определенных этапах жизненного пути герой, вероятно, испытывает чувство неудовлетворенности, растерянности или пустоты, несмотря на внешние достижения. Это чувство толкает его на путь поиска. Поиск себя начинается с критического взгляда на свои прошлые убеждения, цели и жизненные установки. Но возможность встречи с “Творцом”, новыми философскими концепциями или духовными учениями становятся катализатором для глубокого самокопания и переопределения личности. Герой задается базовым вопросом о своей истинной сути, помимо социальных ролей, профессий или внешних атрибутов. Он пытается отбросить навязанные стереотипы и понять свою глубинную индивидуальность. При этом поиск себя тесно связан с поиском своего предназначения, той уникальной роли, которую герой способен выполнить. Поиск себя – это не только внутренний процесс, он также сталкивается с внешними препятствиями, искушениями и вызовами, которые помогают ему лучше понять себя, свои сильные и слабые стороны. Поиск себя включает также совершение ошибок, падения и разочарования. Эти негативные опыты, парадоксальным образом, становятся ценными уроками, помогающими лучше понять свои истинные желания и границы. Конечная цель поиска себя – это достижение внутренней гармонии, принятие себя со всеми достоинствами и недостатками, и ощущение целостности, когда мысли, чувства и поступки находятся в согласии. Обретение себя означает изменение мировоззрения, но и кардинальную трансформацию жизненного пути, выбор новых приоритетов и направлений деятельности. При этом процесс поиска себя раскрывается как глубокий, часто болезненный, но в конечном итоге преобразующий процесс. Герой отправляется в это путешествие, чтобы понять свою идентичность, найти свое место в мире и реализовать свое истинное предназначение. Повесть глубоко затрагивает тему смысла жизни, представляя её как центральный вопрос, который движет сюжетом и мотивацией персонажей. Автор исследует эту тему через призму духовных поисков, интеллектуальных изысканий и личностного роста героя. Смысл жизни заключается в том, чтобы сердце стало милующим и добрым, чтобы оно могло простить того, кто тебя согрешил против тебя. Православное христианство призывает человека заглянуть в себя и заняться исцелением своей души. И следить за собой. А для этого нам и даны заповеди. Некоторые ключевые моменты в сюжете книги «Искатели Творца», отражают поиск смысла жизни- путешествие главного героя в высшие сферы мироздания, где обитают духовные формы разума. Духовные Поиски и Религиозный Контекст. Само название повести указывает на основное направление поиска смысла жизни – через познание или обретение некоего высшего начала, Творца. Это может быть, как Бог в традиционном религиозном понимании, так и некая всеобъемлющая истина, первопричина бытия. Автор исследует, как религия может давать утешение, моральные ориентиры и окончательные ответы на экзистенциальные вопросы. Однако, он также показывает ограничения или противоречия догматического подхода, подталкивая героя к более глубоким, личным поискам. Повесть демонстрирует, что путь к обретению смысла жизни – это глубоко личный процесс, часто сопровождающийся сомнениями, испытаниями и переосмыслением. Интеллектуальный Поиск и Философские размышления. Герой ищет смысл жизни через полученные знания, философские размышления и логические построения. Для него смысл может заключаться в понимании устройства мира, его законов и причинно-следственных связей. Смысл может рождаться в процессе обмена мнениями, между персонажами. Через эти диалоги автор, демонстрирует сложность и многогранность вопроса о смысле жизни. Личностный рост и самопознание. Для главного героя, обретение смысла жизни неразрывно связано с внутренними изменениями, преодолением собственных недостатков, страхов или эгоизма. Повесть показывает, что смысл жизни обретается не только в личных поисках, но и в служении другим, принесении пользы миру (вступает в противостояние с последователями Дьявола –демонами). Герой стремиться понять свою уникальность и предназначение, найти ту нишу, в которой он сможет реализовать свой потенциал. Экзистенциальные вопросы. Повесть, вероятно, не обходит стороной и моменты отчаяния, когда герой сталкивается с ощущением бессмысленности существования, неспособности найти ответы или разочарования в прежних идеалах. Эти кризисы становятся катализаторами для дальнейшего поиска. Иногда смысл жизни может заключаться не в достижении конечной точки или получении окончательного ответа, а в самом процессе поиска, в постоянном движении, развитии и открытии нового. Тема поиска предназначения в повести выступает как логичное продолжение и углубление тем смысла жизни и поиска себя. Предназначение — высший смысл, это то, ради чего живёт человек, и когда можно задать вопрос «зачем, ради чего он приходит на эту Землю?». Автор соединяет вопросы науки и веры, переплетает их друг с другом, чтобы показать, как предназначение человека связано с высшими смыслами и духовными поисками. В произведении есть упоминание о том, что главный герой, признаёт наличие вечных вопросов, не имеющих однозначного ответа. Он пытается найти себя и своё предназначение, преодолевая препятствия и вступив в бой с падшими. Поиск предназначения развивается через следующие моменты. Осознание внутренней пустоты или нереализованности. Главный герой порой чувствует глубинную неудовлетворённость, ощущая, что жизнь лишена подлинной цели. Но в процессе самопознания и внутренних поисков он начинает осознавать свои уникальные способности, таланты или склонности, которые, по его ощущениям, должны быть использованы для чего-то большего. Путь к предназначению как следствие поиска Творца/Истины. Для главного героя предназначение может быть воспринято как некий план или воля Творца, который он должен постичь и реализовать. Препятствия и испытания на пути к предназначению. Герой может сомневаться в своём выборе и осознанием своего предназначения. Мир может не принимать его новый путь, создавать трудности, искушения, пытаться сбить с толку. Обретение гармонии и полноты. Начиная реализовывать своё предназначение, герой испытывает чувство глубокой удовлетворенности, гармонии и “правильности” своего бытия. Реализация предназначения не только меняет самого героя, но и оказывает заметное влияние на окружающий мир, оставляя после себя значимый след. Тема духовного путешествия раскрывается через поиск главного героя внутреннего смысла жизни и своего предназначения. Он проходит через различные испытания, сталкивается с сомнениями и разочарованиями, но в итоге находит ответы на свои вопросы, обретая духовное просветление. По сути, духовное путешествие - ментальное путешествие за черту инобытия и знакомство с цивилизацией, которая по своему духовному развитию стоит выше и ищет следы Творца, чтобы быть ближе к своему Создателю. Тема силы Веры в повести является центральной. Вера - это нечто особенное, она дает нам возможность осознать свет, божественный потенциал внутри нас. Когда мы верим в себя, мы развиваемся и раскрываем свой истинный потенциал. Вера представлена как движущая сила, помогающая герою преодолевать трудности, не терять надежду в самых сложных ситуациях и находить выход из, казалось бы, безвыходных положений. Она становится основой для внутренних изменений, ведет к духовному росту и помогает осознать истинные ценности жизни. Уверенность в себе, доверие, верность - все это базируется на способности верить. Недаром таинственный Незнакомец в ходе разговора делится своими размышлениями о силе Веры «вера простого человека делает его ближе к Богу», а что главный герой, он, основываясь на глубокой вере к Творцу стремится к познанию, что в целом влияет на рост духовности. В повести тема одиночества раскрывается через переживания героя, который на своем пути к поискам истины часто сталкиваются с непониманием окружающих и ощущением своей обособленности. Это одиночество может быть, как физическим, так и духовным, когда герой чувствует себя отчужденными от общества или даже от самого себя. Однако такое одиночество часто становится катализатором для глубоких внутренних размышлений, самопознания и усиленного поиска своего места в мире, что в конечном итоге приводит к духовному развитию.

В центре сюжета повести находится (не)случайная встреча таинственного Незнакомца с капитаном Грэмом, которому предлагает совершить путешествие за черту инобытия, где прошлое и будущее человечества приоткроют смысл существования Вселенной… и раскрыть тайну таинственного артефакта под названием эргкристалл.

Это не просто космическое путешествие, а возможность понять и испытать себя, проявить стойкость и понять высшие смыслы бытия. Путешествие носит скорее философский и метафорический характер, нежели физический, герой встречает загадочных персонажей и постепенно осознает, что ключ к “Творцу” находится не вовне, а внутри его собственного сердца и души. Вместе с ним читатель погружается в размышления о природе… искренности и истинном предназначении человека.

Характеристика героев и их психологическая характеристика

Капитан Грэм –человек, искатель и типичный представитель высокотехнологичного прошлого человечества. Внешне сдержанный и суровый человек, отчаянно ищущий свой путь и смысл в жизни. Обладает скрытой тоской и одиночеством по утерянному прошлому. Он чувствует пустоту, хотя поначалу не осознает ее причину. Его путешествие — это путь трансформации из рационального исследователя в человека, открывающего для себя эмоциональный и духовный мир. Он сомневается, рефлексирует, и по мере продвижения к цели его внутренний мир обогащается. Его психологическое состояние меняется в процессе путешествия. Очень интересно было наблюдать за личностной трансформацией главного героя, которое имеет несколько этапов прохождения. Самый главный этап развития – признание тайны. Капитан признаётся себе: «Ко мне вернулась тайна. И если когда-то она была сокрыта под космическим покрывалом, то сейчас просматривалась в руке, его накинувшей». Следующий этап в развитии - смелость заглядывать в внутрь себя. Ведь с каждым новым шагом в своём развитии Грэм всё смелее заглядывает в себя в поисках самой главной тайны. Как закрепительная фаза развития - уверенность в том, что предназначение можно отыскать, если у мира есть Творец и это по сути укрепляет Дух и Веру героя. В финале повести капитан Грэм выносит для себя важную Истину и знание о себе. Таинственный незнакомец — один из представителей цивилизации Искателей Творца, не имеющий возраста, имени и обладающий видоизменённой телесной формой… Мудрый, дальновидный, проницательный, обладающий способностью устанавливать контакт с другим человеком и передавать информацию на уровне мыслей, эмоций– мысленным общением. Обладает аурой тайного знания — в его обмундировании сквозит отпечаток тайного знания, что заставляет внимательно слушать каждое слово. Взгляд серьёзный и напоминал о долгих странствиях. Вот так и встречается прошлое и настоящее в лице двух представителей человеческой расы…

Субъективная оценка

В целом, книга мне очень понравилась панорамными и орбитальными картинами и описанием мироздания, космоса, звездных систем и живущих цивилизаций.

Описание «инобытие» захватывает дух и представляет собой конгломерат нескольких цивилизаций…, представляющие собой высшие сферы мироздания где обитают духовные формы разума. Инобытие –это «то самое место, куда попадает человек, перешагнувший смертный рубеж».

Одна из цивилизаций Инобытие - «Искатели Творца», которая поражает своей компактностью, строгими чертами архитектуры, защитный экран, имеет высокие научные, космические и военные разработки и технологии, а также биологические разработки, школы, дома. То есть, критерии жизнедеятельности, выживания и существования цивилизации базируются на противостоянии в войне против сил зла. В повести Автором очерчивается круг лиц, которых рассматривают как «зло» - падшие ангелы или демоны, стремящиеся к полному уничтожению человеческого рода. Все это поражает и интригует.

Вся книга насыщена религиозными и философскими размышлениями, которые рассматриваются под углом научной фантастики, тем самым углубляя развитие сюжета и сюжетных линий, вводя новых персонажей и постепенно раскрывает тайну артефакта – эргкристалла.

Сюжет повести поражает большой глубиной замысла. Повесть не просто рассказывает историю, а предлагает читателю задуматься над фундаментальными вопросами человеческого существования.

Произведение успешно интегрирует элементы научной фантастики с глубокими философскими и религиозными размышлениями, что делает его многослойным и интересным. Название повести несет в себе метафоричность, ведь поиск “Творца” — сильная и красивая метафора для поиска внутреннего источника вдохновения и человечности.

В повести два главных героя, представляющие собой два мира человечества: «прошлого», в лице обыкновенного человека, капитана Грэма и «настоящего» высоко духовного развитого существа, имеющего общие исторические корни – человечество. Их встреча не случайна. У каждого из них своя цель: Таинственный незнакомец- носитель высшего духовного развития выступает в роли проводника, наставника и учителя, а капитан Грэм – странник и путешественник, ищущий себя и смысл жизни, стремящийся познать и принять свое предназначение и сделать правильный выбор пути в этом огромном мироздании.

Наравне с главными героями Автор вводит в повесть удивительных персонажей – падшие ангелы, они же демоны. Задача их очень проста – «им неведома пощада… падший ангел, ставшим демоном, интересует только одно — смерть человека». Один из демонов уловил смятение и внутреннее колебание души человека и сделал ему предложение пополнить ряды ангелов смерти:

... — Ты можешь послужить. — Кому? — спросил я. — Ты знаешь. Ты подходишь… — Несколько минут и… холод. Соглашайся».

В целом, главный герой проходит очередное испытание, дающий ему опыт и духовный рост, силу Веры, надежды и внутреннюю переоценку смысла жизни и человеческих ценностей…

Книга читается легко и быстро. Произведение оставляет после себя глубокий след, вдохновляя на поиск собственного “Творца” и осознание важности гуманности и любви в быстро меняющемся мире. Это достойное размышление о месте человека во Вселенной и его предназначении. Автор стремится к четкой формулировке своих идей, что выражается в логичности рассуждений.

Авторский стиль узнаваем, он лаконичный и ёмкий. Автор предпочитает передавать идеи через метафоры и символы, избегая излишних описаний. Текст ориентирован на читателя, готового к размышлениям и анализу.

Несмотря на научно-фантастический подтекст, язык повествования может быть образным и эмоциональным, особенно в моменты раскрытия внутренних переживаний героя.

В целом, “Искатели Творца” – это сильная, глубокая и актуальная повесть, которая заставляет задуматься о значимых вопросах человеческой жизни. Автор обращается к экзистенциальным проблемам, философскому мировоззрению и религиозным постулатам.

Мое третье космическое путешествие по "Призрачной Вселенной" было очень неожиданным. Прочитав название книги Давида Демурчяна "Искатели Творца", было очень волнительно начинать чтение. Но я уже ждала это путешествие, в котором таинственный Незнакомец предлагает капитану Грэму (уже полюбившемуся мне по предыдущим книгам цикла), присоединиться к команде искателей Творца и совершить полет за черту инобытия.

Это не просто космическое путешествие героев, а их возможность испытать себя, проявить свою стойкость и понять высшие смыслы. Капитан Грэм, преодолевая препятствия и вступив в бой с падшими, всё ещё пытается найти себя и свое предназначение. Многие путают предназначение и призвание. Предназначение - высший смысл, это то, ради чего живёт человек, и когда можно задать вопрос "зачем, ради чего он приходит на эту Землю?". Как я рада, что герою удалось выйти живым из сложнейшего боя! Сильно переживала за него в этот момент.

Уверена, что в финале книги, капитан Грэм вынес для себя важную Истину и знание о себе. Возможно, ему и не удалось ещё найти своего предназначения, но он в финале вышел каким-то спокойным, уверенным в себе и, я очень надеюсь, обрёл в душе нечто ценное. Ведь Творца надо искать не в космическом пространстве, а внутри самого себя. Бог рядом, надо только его отыскать и прийти к Нему с покаянием и молитвой. Мне кажется, что Грэм уже на правильном пути! И если он найдет в себе Творца через радость, благодарность и любовь, то его жизнь изменится кардинально, он уже будет жить как будто в другом измерении, и поймет, наконец, свое истинное предназначение.