Дикие пчелы

Удивительно добрая, мудрая книга. Быть добрым или добреньким, где различие? Несправедливость, жестокость, ну и как на Руси всегда было и будет, - алчность, коррупция, взяточность. Роман о заселении Уссурийской тайги, о староверах и простых мужиках. О лишениях и тяжкой жизни переселенцев. Удивительно красиво и мудро выписаны судьбы Макара, побратимов, Шарика-Дьявола. Сколько ночей бегала с Шариком по тайге и переживала с ним все перепитии его нелёгкой судьбы, как часто хотелось взять ружьё и грохнуть всех двоедушников типа Бережнова или просто бандитов Безродного или государевых людей. Жалко, закончился роман..

Перечитывая книгу, думала, что отношения у нас с ней наладятся, но снова не зашло, хотя оценку немного повысила.

Очень люблю такие книги - масштабные, обстоятельные, с вкраплением истории. С творчеством И. Басаргина я не была знакома раньше, но в серии "Сибириада" прочитала несколько книг, они запали в душу и не было ни тени сомнения, что и в эту книгу я окунусь с головой. Так и случилось. Начинается книга непосредственно с исторических фактов о расколе русской церкви, о последователях Никона и Аввакума, о строгости старообрядцев в выполнении отцовских традиций. Я далека от религии, считаю себя агностиком, но вот именно этот период - время раскола и последующие события мне интересны очень. После реформы Никона и гонений со стороны царя Алексея Михайловича старообрядцы подались в далекие земли. Туда, где их не будут трогать царские служаки, где они смогут тихо - мирно жить в соответствии со своими…

Очень обидно, когда ожидаешь от книги многого (а мои ожидания действительно были большими, так как люблю исторические романы, тем более об освоении Сибири, о церковном расколе), а получаешь некое недоумение. Другого слова подобрать не получается, чтобы охарактеризовать сие произведение. Огромное количество героев (вроде бы, понятно, ведь исторический роман), связь между которыми порой было очень трудно установить. Старообрядцы, несущие какой-то бред по поводу веры и не вызывающие никакого доверия. Да и диалоги какие-то странные – вымученные? картонные? неестественные? Вообще язык произведения показался мне сырым и очень разнородным. То герои говорят нормативным литературным языком, то уже какие-то просторечные и диалектные словечки вворачивают в свою речь. Множество сюжетных…

"Дед Михайло говорил, чтобы прожить жизнь, много раз придется падать, пока не научишься ходить по земле сей. А когда научишься – то и жить уже некогда, помирать пора."

Не собиралась я читать этот роман. Не знаю, почему, то ли обложка оттолкнула, то ли сюжет, но решила, что не моё и забыла о нём. И тут вдруг одна за другой две замечательные рецензии sher2408 и varvarra- ну и... не устояла. Кстати, очень рада этому.

Роман просто замечательный. Среди сегодняшнего разнообразия книг, жанров и направлений он стоит как бы особнячком. Особо не выделяется, но тем и взял. Он не надуманный, в нём целая жизнь, правда многих поколений, история стольких судеб, история целой страны. А уж описания природы! Люблю я такие отступления, люблю читать про красоту нашей планеты, и особенно привлекает тайга,…

Этот замечательный роман рассказывает об освоении Сибири, об особенностях жизни старообрядческих общин от раскола и исхода старообрядцев в муромские леса, а затем и в сибирские земли, в тайгу уссурийскую непролазную, населенную людом не русским, а удэгейским, с обычаями странными. Подробнее автор останавливается на второй половине 19 века и начале 20 века, когда старообрядцам пришлось притираться к разным по духу и помыслам людям, активно переселявшимся в тайгу «из мира», и ведет далее повествование до начала первой мировой войны, внесшей коррективы в жизнь сибиряков.

Роман «Дикие пчелы» весьма актуален и сегодня, ведь человек не меняется, он сохраняет как положительные, так и отрицательные качества и передает их из поколения в поколение. Это чудесное произведение о том, что…

Очень масштабный роман! Начало на 50% - чистая история: никонианство, зарождение раскольничества, притеснения, самосожжения... Чтобы сохранить свою общину, старообрядцы уходят все дальше и дальше в Сибирь. И если отбросить первую часть, то лишь поселением братии в Уссурийской тайге по-настоящему начинается это полотно - заселения, освоения Приморского края. Среди столетних кедров и тысячелетних дубов в 1879 году выросла деревня Каменка. Начинала жить община правильно: первый дом срубили старейшему учителю Михаилу Падифоровичу Бережнову, ибо у раскольников старость почиталась наравне со святостью. Уважали учителей, писали летопись, воспитывали новое поколение, вершили суды по совести, берегли природу - вот так красиво, хоть и трудно все начиналось. Постепенно край наполнялся новыми…

Еще одна книга, которую Я так и не смогла дочитать. И в очередной раз убедилась, что если книгу не издавали в советское время, то, вполне возможно, ее и не стоит читать. Книга про старообрядцев и про их бунт в 1930 году. Но до бунта Я так и не добралась, хотя прочла (вернее вымучила) треть книги. В ней идет история возникновения старообрядцев, их отношений с властью, не документально, именно художественно, с литературными героями. Вот начало, где самое их возникновение и первое их время жизни в изгнании, вообще читала с огромнейшим трудом. Все это так подано, что старообрядцы - это лучшая часть русского народа, самая образованная и т.д. и т.п. И Ломоносов из них же. Чего только ему пришлось пешком в столицу идти учиться, если у них там свет образования собрался? Лично у меня возникло…

Очень хорошо написано. Как в детство вернулся .Сопки речки тайга все живое натуральное все пережито автором. Читать надо вместе с повестью Черный Дьявол.Для полного понимания произведения.