Отзывы о книге Исповедь. В чем моя вера? Что такое искусство? (сборник)

Много чего в нашей жизни и так естественно, Лев Николаевич, очень мудрый и в тоже время очень глупый человек. Местами кажется что он в глубокой депрессии, но зная все что с ним происходило и произойдёт в будущем ты понимаешь, что не должно быть депрессии у человека его полета. И с новой информацией от самого Толстого, все эти мысли развеиваются. Самое главное о чем мне бы хотелось с ним подискутировать это его неразделение веры и религии. И когда эти два понятия не разделяют, появляется все то что описывает автор и начинаются внутренние терзания и недопонимания самого себя. Но самое большое что он осознает в ходе его рассуждений это отказ от эгоцентризма который свойственен очень многим творческим людям.

"В чем моя вера?" - произведение которое было написано после произведения "Исповедь" и вот читая произведение "Исповедь", понимаешь что Толстой часть своей жизни искал ответы на вопросы о смысле своей жизни,  эти вопросы со временем приводят его в христианскую веру и только через учение Евангелие он находит ответы, но не все так однозначно...

Его понимание Евангелие отличается от церковного; в своем произведение "В чем моя вера?" Толстой объясняет свое понимание христианской веры, критикуя церковные догматы и обряды, за что в последствие был отлучен от Русской церкви...

Для Толстого христианство - это прежде всего нравственное учение Христа, основанное на любви и непротивление злу насилием. Лев Николаевич стремится показать что вера заключается не в ритуалах и обрядах, а в нравственном…

Сложно подобрать слова и фразы, чтобы описать ощущение от прочитанного. В книге задан один единственный и безмерно важный вопрос: "В чём смысл жизни?" и попытка сформулировать на него несколько возможных ответов. Все остальные рассуждения вытекают именно из него. Как и ворох других вопросов вроде "Чего я достиг?", "Зачем мне всё это?" и т.д. и т.п.

Попытка формулировки четырёх вариантов понимания смысла жизни и рефлексирующие ответы на каждый из типов, для меня достойны полки отдельного восхищения. Не смотря на то, что я в целом восторгаюсь слогом, образом мысли, вопросами и поисками ответов на каждый из них. Произведение не смотря на свой неимоверно малый объем — оставляет глубочайший след в сердце после прочтения. Вопросы разочарования в религии и вопросы к ней идут на то же…

В середине 70-х годов накануне своего пятидесятилетия Л.Н. Толстой переживает глубочайший кризис своего нравственно-философского мировоззрения. Именно в это время он решается написать такое сложное, непохожее на все прочие и неоднозначное произведение.

«Исповедь» (1879-1880) – автобиографическая часть Толстовского трактата «Исследование догматического богословия» была подготовлена для публикации в журнале «Русская мысль» в 1882 г. под названием «Вступление к ненапечатанному сочинению, но постановлением духовного цензурного комитета была запрещена. Причины запрета были сформированы так: «приводит в сомнение важные истины веры». «Исповедь» получила свое название в первом издании, которое было опубликовано в Женеве в 1884 г.

По сюжету понятное дело ничего я написать не могу, так как его…

В данном произведении Толстой рассуждает о смысле жизни и пытается определить его для себя.

В основном рассуждения проходят на фоне вопросов религии и веры в бога. Самое замечательной в книге, на мой взгляд, - это возможность наблюдения за ходом мировоззрения Толстого, которое несколько раз изменяется на протяжении книги.

Повествование начинается с того, что Толстой ставит под большой вопрос положительные стороны религиозности и веры в бога, утверждая, что неверующий в бога человек, по ряду показателей гораздо лучше верующего. Вторым этапом можно считать период, когда Толстой отверг церковь и поставил перед собой один из самых главных экзистенциальных вопросов - в чем смысл жизни и зачем собственно её продолжать? Далее следуют рассуждение о смысле жизни, цитаты буддийских притч и…

Толстой повествует о своем опыте поиска смысла жизни и предназначение и находит его в вере в Бога и следованию православной традиции крестьян. Простым незамысловатым слогом описывает свой путь и преграды, которые встречались ему. Заканчивается очерк критикой церкви и войны между конфессиями. Но после прочтения книги остается какая-то недосказанность, будто не сделано никакого главного вывода, только описание своего мистического опыта ввиде сна, где он пребывает в бездне, держась за канат.

Но, по мнению Л.Н. Толстого, искусство можно испортить. Общество принимает такое искусство за настоящее, тогда как оно является лишь «подделкой под искусство». Толстой выводит новые эстетические категории, которые составляют основу его оценки: эмоциональность, заразительность, искренность, ясность. Способность вызвать у зрителя эмоции – одна из главных черт произведения «настоящего искусства». Кроме того, искусство должно быть доступным для всех.

В тесном переплетении с этими категориями находится религиозное сознание. Истинное искусство, отмечает автор, должно отражать христианские идеи — идеи о единении и братстве людей. Таковы основные «постулаты» эстетической философии Толстого.

В качестве примера «поддельного искусства» автор приводит и произведения XIX века, и признанные шедевры…

Заглавие наталкивает на мысли об одноимённом произведении святого Августина, которое меня в своё время сильно впечатлило. Что интересно, оба они для меня кажутся очень актуальными, будто написанными моими современниками. Впрочем, Толстой оказался больше похож на нашего современника тем, что ни к чему однозначному он так и не смог прийти. Он не принял русскую православную церковь - и, как известно из истории, русская православная церковь не приняла его. Сам труд - очень тяжёлый и пугающий. Очень личный, что важно и как-то внезапно приятно, но немного ставит в тупик и смущает. Вообще в процессе чтения мне было легко ассоциировать себя с автором и его переживаниями. Я во многом в хорошем смысле сочувствую и сопереживаю Льву Николаевичу: особенно неприятно, что сейчас от него стремятся…

Лев Николаевич сидит со мной на кухне. Я разглядываю его лицо — лицо 51-летнего мудреца. Каждая его морщинка — след долгих и мучительных размышлений и поисков. 

«Лев Николаевич, в чём смысл жизни? Зачем мы живем на этом свете?» — спрашиваю я великого писателя.

Он не отвечает мне сразу. 

Лев Толстой не может дать ответ в ту же минуту — это не в правилах учителя. Он начинает долгий рассказ о своём пути — пути к истине. Исток рассказа — молодость писателя, его разгульная жизнь, ошибки и потери. 

Затем он повествует о самом страшном. О том, что вызывает сначала непонимание, затем испуг, после слезы. Писатель делится своими мыслями о самоубийстве.

В этот момент я думаю: а что если бы он и правда это сделал — как много бы потеряли следующие поколения.

Однако Лев Толстой успокаивает меня, возвращает…