Такой себе стандартный морализаторский рассказик. Выспренние славословия благочестивым нищим и намеренно отстранённые (дабы не выказывать презрения) описания богатеев, их же жадюг, их же прелюбодеев. Очень не люблю подобные деления на сплошное беспросветно-чёрное и ангельски белое. Тем более, что одна из сторон противна своей корыстью, а другая — наивностью и обращением к высшим силам. Только в штурмане, истово выплёскивающим воду в схватке с морем, я узнаю себя, — ну правда же, прав он: ни на кого, кроме себя нельзя рассчитывать. Легенда на то и легенда, чтобы наивные да обрели спасение. Но вот за что я благодарна Бальзаку на сей раз — так это за его реверанс в сторону отчаянных людей: «Пусть будет так на этот раз, но впредь будь осторожен» — что-то подобное говорит Иисус, когда относит выброшенного на берег штурмана к порогу хижины. Было бы не очень справедливо, на мой взгляд, утверждать единственную правоту слепо верующих, и лишь следующих за явившимся им поводырём, в то время как этот вросший в доску штурман, сделавший всё, что было в его силах, ради жизни, сгинул бы в пучине только из-за того, что свято верил в себя.