Решила отнести свой отзыв именно к "Истории, связанной с книгой", потому что впечатление моё от книги я пока не могу облачить в слова. Потом они, наверное, как-то сложатся в связную мысль. И вообще это трудно сделать, боюсь показаться или невеждой, или плакальщицей... Да и знаний о тех событиях маловато - их у меня и не может быть достаточно: понаслышке, я косвенный свидетель, и не чувствую себя вправе рассуждать. А пока - вспомнилось.
Пусть будет "история о книге".
Я училась в 3 классе, когда произошла авария на ЧАЭС. Жили мы очень далеко от Украины, Белоруссии и юга России. Я пропустила мимо ушей, но помню, как плакала мама (она впечатлительная...), что "Ну надо же, детей, детей на улицу на физкультуру погнали, они и не знали, а ведь нельзя! В песочницах играли!" Стала мне рассказывать, говорить, что йод пить надо в такой ситуации... Даже нам, так далеко от места трагедии, говорили прятаться от дождей.
Взрослея, стала что-то понимать. В 2000 году судьба свела меня с женщиной, которая жила до аварии в Припяти. Она была моей начальницей, звали её Мария Ивановна. Библиотекарь. Фамилию не помню, к сожалению. Детей она родить не смогла после Припяти, усыновили с мужем мальчика. Стыдно мне до сих пор за то, что не расспросила, не прониклась. Слово Припять на меня не произвело никакого впечатления (трагедия-то в Чернобыле была - так я наивно полагала). Видела недавно фотографии нынешней Припяти, библиотеку на фотографии увидела, и полоснуло меня: а может тут работала молоденькая Мария Ивановна?.. Ей-то как будет видеть эти фотографии?
Спустя ещё несколько лет, в 2008 году, оказалась я в гостях в городке Злынка близ Новозыбкова Брянской области. (Тоже "не зона", как и Беларусь). Женщина, у которой я гостила, показывала заброшенные дома - целые улицы. Деревенская улица, деревенские дома, тишина, прямо на тропинках выросли деревья... Эта моя знакомая с маленькой дочкой в 1986 оказались в зоне выселения. Рассказывала мне, плача, как фонила обувь ребёнка, и многое пришлось выбросить ("Только купили! Туфельки, кофточку! А ведь не достать ничего было!") После они вернулись в свой дом, у знакомой моей родилось несколько мёртвых детишек.... Только в 1999 родила здоровую девочку...
Читала книгу С. Алексиевич и все эти воспоминания холодом пронеслись сквозь меня. Думаю: жаль, что не очень внимательно я отнеслась в своё время к людям, с которыми свела меня судьба, к людям, пережившим это.
Мне кажется, что ни на одну книгу С. Алексиевич я никогда не смогу написать рецензию. Эмоции зашкаливают, их слишком много. А, возможно, умишком не вышла, чтобы все грамотно сформулировать словами.
Но я отлично помню, как познакомилась с ее книгами. Хотя вначале это были и не книги вовсе.
Была раньше газета (не знаю есть ли она сейчас), которая называлась "Народная воля". Ума не приложу, что заставило меня в столь юном возрасте купить ее. Но тем ни менее. Пролистав ее я увидела, что время от времени там публикуются отрывки из книги С. Алексиевич "Чернобыльская молитва". То, что я прочла меня потрясло. Сразу же помчалась в книжный магазин, но увы-увы, в продаже подобной литературы тогда не было. Где-то мельком слышала, что книга якобы запрещена (??!!!?). Так и не поняла было ли это правдой, но того что искала не нашла. И тогда я стала покупать газеты. Это было похоже на складывание пазлов. Неделя за неделей. Вырезалось, складывалось, перечитывалось, хранилось. Снова и снова.
Что меня поразило больше всего... Рассказ о том, как убивали животных. Закапывали живьем. Да-да, там люди. Там были рассказы и про людей. Почти все о людях. Мне их тоже было жаль, ни один ручей был пролит. Но... Рассказ о том, как закапывали маленького черного пуделька... Я его почти видела. Он мне снился.
Столько лет пошло. Книга уже давно есть в магазинах. Конечно, я ее купила. Тогда уже со стипендии. Поднимая на полку глаза, натыкаясь на нее взглядом, я вспоминаю о черной собаке с глазами-угольками.
У меня никогда не было проблем с тем, чтобы с кем-то поделиться книгой. Всегда пожалуйста. Только ни этой. Эту даже не всем трогать разрешалось.
И тут коллега по работе просит дать ее почитать. Но не для себя, а для родственника который являлся участником событий в Чернобыле. Отрываю от сердца, но с двумя условиями: 1.- что книгу не забудут вернуть, 2.- ответит на вопрос "Правда ли в ней?" Оба условия были соблюдены, выполнены.
А в этом году я смогла отпустить. С "интернетной" приятельницей мы играли в игру типа обмена книгами: она высылает мне свое самое-самое любимое и дорогое, а я свое. Я поняла, что хочу подарить именно "Молитву".
И легко стало. И да! у меня ведь остались газетные вырезки!))
Знакомство с автором у меня случилось благодаря интернету и сайту вконтакте . Именно там я прочитала первую историю из книги про пожарника.
Как я её читала- не забуду, наверное, никогда
Ревела очень много и очень долго.
Потом перечитывала эту историю раза 4 и всегда одинаковая реакция.
Давала её почитать всем.Советовала.
И только потом узнала,что она из книги. И познакомилась со всей книгой)
Даже папа мой её быстренько скачал на телефон к себе.
Страшно. История первая безумно пронзительная.
Не дай Бог такой судьбы никому
Пьеса Носорог Эжена Ионеско обладает неизъяснимой притягательностью, обусловленной отчасти, подбором персонажей: домашняя хозяйка, старый господин, логик.
Логик, конечно, вне конкуренции. Потому что он оперирует тем, что даётся В ПОСЫЛКЕ.
И СОВЕРШЕННО логично выводит понятие привелигированной и деклассированной кошек.
Для справки: ДЕКЛАССИРОВАННАЯ кошка - это КОШКА, лишенная путём логических операций всех четырёх лап.
При этом,
Даже и без лап кошка должна ловить мышей. Это ее природное СВОЙСТВО.Э.Ионеско.
Если вы спрашиваете КАК (кошка без лап может ловить мышей), а не перелистываете пьесу дальше, то пора ответить на вопрос: ЧТО такое деклассированная кошка.
В чернобыльской молитве уйма по факту деклассированных (=лишенных дома с хозяином) четырёх-лапых кошек, которые, оставшись на заражённой территории без хозяев, продолжали ловить мышей.
Но Чернобыльская молитва - это книга, настолько бьющая по эмоциям, что ни один логик её прочесть не сможет.
