Рецензии — стр. 124

Поставила я книге довольно высокую оценку, но эмоции меня одолевают противоречивые. Очень понравилась атмосфера книги, ты в полной мере себя ощущаешь рядом с героями в этой жаркой стране с ее полудикими обычаями, истовым христианством и огромным запасом смирения. Гхош и Хема - они просто великолепны, от первой встречи и до последней. Невероятно теплые отношения, любовь, поддержка, совместный труд - такие семьи в современной литературе еще поискать. Шива... Да, перевернув последнюю страницу, я могу точно сказать, что Шива мне пришелся в итоге по душе больше Мэриона, хотят тот и главный рассказчик, его глазами мы видим все. Хотелось бы услышать голос Шивы, узнать о его внутреннем мире, его мыслях, его честный подход к этому миру, его принципы показались мне действительно убедительными и стоящими восхищения. На нем гены отца сказались лучшим образом.
Ну и сложно обойти вниманием будни врачей - постоянная борьба в ужасных условиях за жизни и здоровье людей. При этом работа Миссии меня впечатлила гораздо больше, чем работа Мэриона в Штатах. Вообще, по сравнению с яркой, самобытной, живой Эфиопией, Америка выглядит прилизаннной и выхолощенной, больницей, где чистый пол важнее пациента.

Теперь о том, что НЕ понравилось. Сопли, сопли, сопли, товарищи. Сопливая вечная любовь с детства, перешедшая в одержимость и ненависть (а была ли ненависть?). Сопливый финал. И очень хотелось настучать Мэриону по голове. Ты же, епрст, врач, всего-то и нужно было один раз презерватив надеть. Тем более, судя по истории до и после, одним разом все и ограничилось. Не иначе помутнение нашло, генами обусловленное. Ухх, я зла просто на него. Ну Гинет, конечно. Злая, глупая, вздорная девчонка, эгоистичная и мелкая. За что ей такая любовь? Понятно, что автору хотелось слезливого Болливуда, но героя и жалеешь, и презираешь одновременно.

Если бы меня спросили: какую одну книгу стоит прочесть в году, я бы ответила - эту. Она безусловно достойна времени проведённого за чтением, миллионы восхищенных возгласов, а также тысячи хвалебных од. Открывая для себя просторы Эфиопии, ее историю, культуру, ментальность - ты понимаешь насколько несхож подход к житейским вопросам людей из разных континентов. Описание операций и методик лечения в некоторых местах пугало, кое-где отталкивало, а иногда завораживало. Как же все-таки сложен мир хирургов, и как ценно само по себе звание ВРАЧ. А авторская мудрость гласит: ошибки богача покрываются деньгами, ошибки врача покрываются землей.

В одной рэперской композиции есть такие слова: "От сердца к сердцу, из души душевно в душу, только любовь может сделать этот мир лучше". Так вот...о чем это я...в общем мне сложно собрать мысли и эмоции после прочтения этой книги,хотя уже прошел не один день.
Я знала,что она разорвет мне сердце, я знала что буду давиться слезами,я знала, что буду сжимать кулаки и невидящими глазами пялиться в стену, когда прочту последнюю страницу.
В книге всё пропитано любовью, любовью к людям, к семье, к профессии, к родине...
В книге всё пропитано болью, с первых глав, болью физической и душевной...

Перед нами два близнеца, которые вообще не должны были родиться. Мы проходим с ними все улочки их жизни, заглядываем в темные закоулки и отогреваемся в лучах их сердец. Они разные на столько, что в один момент отдалились друг от друга, но их связь,их единство оказались сильнее обид.

"Что нужно проделать с органами слуха в качестве первой помощи при шоке?
-Вложить в них слова поддержки!"

Я просто советую всем - читайте эту книгу.
Вергезе не только может лечить тела, книгой он может врачевать души.

Все не так плохо, как кажется.
То есть я по-прежнему в заднице. Просто не так глубоко.

Что нового я могу сказать о книге в 479 рецензии? Хммм, пожалуй, совсем немного, а точнее ничего. Всё, что можно уже сказали до меня, а вот молчать невозможно. Начну с того, что первую половину романа я почти откровенно скучала и многое не могла понять. Читая, я удивлялась от чего приходят в восторг? Химия+физика+биология= для меня ад кромешный. Не помню совершенно ничего, не знаю, что происходит при взаимодействии одного вещества с другим и для меня не было волшебством то, как Марк добывал воду, кислород, углерод и т.д. Честно говоря, если бы это описывалось на протяжении всей книги, я поставила бы низкую оценку. Спасло меня и произведение лишь юмор главного героя и любопытство выживет ли он или нет?

Сложно представить какой силой духа и каким оптимизмом надо обладать, чтобы не выпить морфий, а начать бороться, зная, что ближайшая экспедиция на Марс планируется лишь через 4 года. Откуда Марку Уотни удавалось черпать силы для борьбы, когда казалось бы всё окончательно разрушилось. А ведь этот человек продолжать идти к своей цели с завидным упорством. Он хотел жить. Он умный человек и многое знает. А самое главное, у него отличное чувство юмора, которое и не дало сложить руки и покориться судьбе.

Это одна из тех книг, когда не хочется ставить себя на место героя. Страшно и жутко. Один на один со страшной и враждебной планетой, где даже нет веры, что наутро ты проснешься. Я даже не знаю верить или нет, что возможно прожить на Марсе в одиночку 1,5 года. Это вам не Робинзон Крузо, с которым как раз таки Марка сравнивают в аннотации, у того хотя бы родная земля была под ногами и кислород. Конечно же, в такое слабо вериться, но я ведь и не знаю насколько подготовлены астронавты и насколько хороша современная космическая аппаратура. Так что буду считать, что всё возможно.

После прочтения романа я посмотрела его экранизацию. Далеко неплохая, хотя многие значимые моменты и не показаны. Но в книге характер главного героя раскрывается намного подробнее и сами эмоции, связанные с переживанием намного сильнее. А может это связано с тем, что я знала заранее чем всё закончится.

Ах, Гейман, что же ты делаешь?
Отличная книга! Вот просто все как надо, как хотелось бы, как я люблю.
И казалось бы в мире фэнтезятины уже все подобные сюжеты рассказаны на разный лад, но у Нила получаются такие яркие не банальные истории, что вот только сиди и наслаждайся.
Из описания я ждала прямо форменно-шаблонных вампира и оборотня. Не верьте. Эти товарищи играют роль наставника и палочки-выручалочки в жизни мальчика, волею судеб вынужденного расти на кладбище. Причем их сущности как таковые не играют никакой роли. Главное, что они не люди, что дает им возможность защищать ребенка не человеческими методами. Поэтому те, кто боялся взяться за книгу из-за этих двух фэнтезийных рас, можете смело приступать к чтению.
Вот уж кого здесь полным полно, так это призраков. На любой вкус и цвет: старые, молодые, дети и у каждого своя история. Правда Гейман не забивает голову читателю лишней информацией, события проносятся год за годом, мистический туман настолько плотный, что кажется будто для того, чтобы увидеть своими глазами хоть какое-то событие в жизни мальчика, ты на секундочку выныриваешь из тумана, а потом прячешься обратно.
История настолько геймановская, что книга от первого до последнего слова пропитана сумеречным светом и осенней сыростью. Но и назвать ее мрачной никак не выходит, она как милая страшилка "Кошмар перед рождеством" или "Труп невесты", или как "Коралина", но только лучше. С изюминкой, с огоньком.

Все животные равны, но некоторые животные равнее других.
Дж.Оруэлл

Когда человеку особо нечем гордиться, он само утверждается с помощью собственной правильности: по цвету кожи, разрезу глаз, отсутствию физических дефектов, умению " правильно" использовать гениталии. Иначе сложно объяснить различные разновидности ксенофобий.
Сложно поверить, что США, принявшие на себя роль архи( как сказал бы Владимир Ильич) демократического государства, ещё в год убийства Кеннеди страдали этим недугом. Вероятно, именно комплекс вины, требующей морального реванша, заставил их эволюционировать до избрания Барака Обамы.
" Прислуга" - это упрек, постоянно попадающийся на глаза благовоспитанных белых граждан, ведь поколение 60- х ныне здравствует и не понаслышке знает лицемерии тех, кто оказался "равнее" и, доверяя детей, не решился доверить столовое серебро.
Эйбилин, Минни и мисс Скитер стали символами восстания против условностей однополярного мира, где дружба с прислугой иной пигментации кожи - нечто полузапретое, несмотря на баснословные заверения о равенстве.
И лишь дети сближают две расы, не понимая стереотипов мира взрослых, поскольку им неведомы правила игры с масками, где двуличие - стиль жизни, а наличие дополнительных масок - предмет зависти и символ добродетели( на деле это оказывается притворством и ханжеством).
Также сильно в книге звучат мотивы феминизма, поскольку для женщины, созданной в весьма реалистичном толке, поставить цели братства, где оболочка неважна, а заступает условности содержание внутреннего мира, выше будущего брака - Поступок, освобождающий из оков природы, полового предназначения в степень Человека.

Потому что такая граница только в голове у Лероя. Границ между белыми и черными тоже нет. Это просто выдумали, давным-давно. Это имеет значение только для всякого белого отребья и дамочек «из общества».

Истинный ум в умении широко мыслить, принимать различия и уметь разглядеть общность под обманчивостью декораций, попытка же обозначить превосходство путем унижения других свидетельствует лишь о жалком подобии человека, пытающегося симитировать наличие интеллектуальных способностей на основе принадлежности к группе ( стаду) особей по умолчанию, являющихся высшими.
Также в книге проскальзывает авантюрная составляющая, однако образы героев отчасти трафареты, по большей части перед нами схемы: вечно проваливающаяся на пустяках негодяйка, эффектная подруга- золотая середина, невзрачная умничка с большим сердцем, глупая блондинка в кричаще розовом, деловые мужчины-часы. Несколько оживленнее на этом фоне выглядят представительницы чёрной расы, однако, тут прорисовывается антитеза, заимствованная из сказок - добрая няня и жесткая , юморная куховарка с ручным туловищем, но " добрая внутри".
Однако гуманистический пафос в другом. Именно потому, несмотря на недостатки, произведение представляет собой не просто ценность для мыслящего человека, но и необходимо для изучения, если не в школах( там можно обойтись Харпер Ли " Убить пересмешника"), то в вузах.

Осторожно, спойлеры!
Первая мысль, которая пришла мне в голову, когда я закончила "Марсианина" - "Я бы откинулась бы там в первый же день!"
Вторая и более разумная - "Кто тебя туда, блин, возьмет?!" :)
И слава Богу, что никто не возьмет. Моих мозгов и силы воли ни за чтобы не хватило бы на то, чтобы решить выжить на абсолютно пустой планете, когда твои товарищи тебя бросили, потому что посчитали погибшим.
Как же я рада, что Марку Уотни хватило сил не просто спастись, но и вообще не сойти с ума от одиночества на далеком Марсе. Потому что ОН, блин, СОВСЕМ ОДИН и НАДЕЖДЫ НЕТ. Но вспомним, что Марк-то абсолютно отличается от меня. И помимо того, что он нашел способ выиграть себе время чтобы выжить до прилета следующий экспедиция на Марс, но и сохранил потрясающее чувство юмора.

— Марк там застрял. Он думает, что он один, что мы его бросили. Как это воздействует на психику?
Он повернулся лицом к Венкату:
— Хотел бы я знать, о чём он сейчас думает.

Запись в журнале: 61-е марсианские сутки.
И как может Аквамен контролировать китов? Они же млекопитающие! Бред какой-то.

С помощью по сути подручных средств и своих собственных мозгов Марк умудряется продлить себе жизнь.

Изолента работает вообще везде и повсюду. Изолента - это дар богов, ей нужно поклоняться.

Но книга просто удивительная, читается легко и абсолютно не грузит терминологией, здесь все понятно, а то, что непонятно тебе объяснят. И, конечно, же книга хотя и читается легко, но заставляет посмотреть на все это со стороны. Как человек не теряет надежды, продолжает бороться за свою жизнь с всего одной пустой планетой.

Все не так плохо, как кажется.
То есть я по-прежнему в заднице. Просто не так глубоко.

Мое спасение, наверное, стоило сотни миллионов долларов. Ради одного глупого ботаника. И к чему было так напрягаться?

Ладно, я знаю ответ. Отчасти дело в том, что я олицетворяю: прогресс, науку и межпланетное будущее, о котором мы мечтали веками. Однако истинная причина такова: у каждого человека есть преобладающий над прочими инстинкт — помогать другим людям. Иногда в это сложно поверить, но это правда.

Если в горах пропадает путешественник, люди организуют поиски. Если терпит крушение поезд — выстраиваются в очередь, чтобы сдать кровь. Если землетрясение сравнивает с землей город — присылают гуманитарную помощь со всего мира. Это настолько основополагающая черта человека, что ее отражение можно найти во всех без исключения культурах. Да, существуют придурки, которым на все наплевать, но они теряются на фоне людей, для которых другие люди имеют значение. И поэтому за меня болели миллиарды.

Круто, да?

Вывод: всем советую прочитать эту удивительную книгу! :)

Никогда бы не подумала, что Гейман может писать такие чудесные детские книги – уже прочитанные «Коралина» и «Звездная пыль» замечательные, но в моих глазах слишком взрослые по своей сути для чтения ребенку. А вот «История с кладбищем» - самое то. Да, здесь в главных героях мальчик-сирота, с семьей которого жестоко расправляются на первых же страницах книги, а вся история пропитана духом смерти, но ни «Гарри Поттера», ни «Книгу джунглей», при аналогичном первом параметре, в жестокости и не детскости обвиняют единицы (если они вообще есть), а кладбище и призраки – не больше, чем антураж, сама же книга далеко не об ужасах загробной жизни. В «Истории» напротив столько света, веселья и жизни, что даже и не верится, что почти все приключения Никта происходят по ночам, а компанию ему составляют призраки, упыри, ведьмы и прочие далеко не белые создания. В итоге самая, казалось бы, мрачная книга оказалась одной из самых светлых, ничуть не уступая в этом «Океану в конце дороги», и стала второй моей любимой книгой у Геймана.

А ведь поначалу я столько фыркала над появляющимися тут и там заимствованиями, даже чуть было совсем не разочаровалась в Ниле, решив, что ничего своего он в «Историю» так и не внесет. Расстроилась, конечно же, зря – буквально в следующей главе Гейман начал вертеть сюжетом и героями во все стороны и измерения, вывязывая абсолютно новую историю, да так лихо, что все «чужие» герои, до того режущие глаз, стали выглядеть реверансами уважения и намеками на другие книги, а не наглым воровством. Абсолютно верно сказал переводчик книги в послесловии - Гейман один из немногих авторов, у кого такой свой-чужой микс выглядит цельно и ново. (Этот же переводчик, правда, абсолютно ошарашил меня известием, что Багира здесь Сайлес – я по сей момент абсолютно уверена, что он Балу, а Багира – мисс Лупеску).

Единственное не совсем детское место в книге – ее финал. Не тот, где Джеку воздают по заслугам, а финал с прощаниями: он абсолютно правильный и закономерный, но взрослому человеку улетающий из семейного гнезда выросший ребенок всяко вызовет больше чувств, понимания и грусти, чем у детей.

И как же жаль, что «История» оказалась такой коротенькой – ужасно хочется расширенной версии событий или хотя бы забыть сюжет и прочитать книгу снова вот прямо сейчас.

А начать-то хочется с Мартина Лютера Кинга. Мне кажется, эти слова, произнесенные двадцать восьмого августа далекого шестьдесят третьего года, заслуживают быть выученными наизусть на всех языках мира.

И хотя мы сталкиваемся с трудностями сегодня и будем сталкиваться с ними завтра, у меня всё же есть мечта. Эта мечта глубоко укоренена в американской мечте.
Я мечтаю, что однажды эта нация распрямится и будет жить в соответствии с истинным смыслом её принципа: «Мы считаем самоочевидным, что все люди сотворены равными».
Я мечтаю, что однажды на красных холмах Джорджии сыновья бывших рабов и сыновья бывших рабовладельцев смогут сидеть вместе за братским столом.
Я мечтаю о том, что наступит день и даже штат Миссисипи, изнемогающий от жары несправедливости и гнёта, превратится в оазис свободы и справедливости.
Я мечтаю, что придёт день, когда мои четыре ребёнка будут жить в стране, где они будут судимы не по цвету их кожи, а в соответствии с их личностными качествами.
Я мечтаю сегодня!
Я мечтаю сегодня, что однажды в Алабаме с её злобными расистами и губернатором, с губ которого слетают слова о вмешательстве и аннулировании, в один прекрасный день, именно в Алабаме, маленькие чёрные мальчики и девочки возьмутся как сёстры и братья за руки с маленькими белыми мальчиками и девочками.

"Прислуга", конечно, не "Убить пересмешника", а Стокетт не Харпер Ли, но есть в этой книге свое собственное на удивление свежее дыхание, несмотря на вопрос, поднимаемый, пожалуй, за последние пятьдесят лет неисчислимое количество раз.
На карте Соединенных Штатов Америки есть много темных пятен, но пятно расовой сегрегации определенно темнее остальных. И речь даже не о рабстве с 1619 года. Речь о тринадцатой поправке к американской конституции 1865: рабство отменено. (Причем, ратифицирована эта поправка в -кстати! - штате Миссисипи была только в 2013!)
Но на смену ему приходит не менее жестокая политика государства. В Алабаме чернокожим запрещено было в общественном транспорте занимать места "только для белых". Чернокожие обязаны были уступить свои места в том случае, если белому негде сесть. Школы "для черных". Отели, больницы. Сторона озера "для черных". В судах было две Библии. Избирательный налог и тест на грамотность. И да, туалеты "для белых" и для "черных". Не говоря об отдельных негритянских воинских подразделениях.
В 55 году стало известно имя Розы Спаркс, не уступившей своего места белому мужчине. Арест, штраф. Серия арестов других чернокожих в общественном транспорте,убийство одного из них. Это дало начало "Ходьбе во имя свободы": 381 день продолжался бойкот общественного транспорта. А потом пришел Мартин Лютер Кинг.

Так вот Стокетт во втором тысячелетии рассказывает о трагедии первого. Рассказ ведется от лица трех женщин: Эйбиллин, Минни и Скитер Фелан. Миссисипи, шестидесятые. Скитер после обучения в университете возвращается домой. Она мечтает стать журналисткой, но строгая мать не позволяет ей об этом думать всерьез. Будучи в университете, Скитер переписывается с чернокожей Константайн, женщиной, которая воспитывала ее с детства, и в последнем письме Константайн пишет, что по приезду Фелан ждет сюрприз. На этом их связь обрывается. Девушка возвращается, но любимой Константайн больше нет в доме, а на все вопросы мать отвечает, что та бросила их и уехала. Но Скитер прекрасно понимает, что мать не говорит всей правды.
Параллельно разворачиваются истории Эйбиллин и Минни.
Эйбиллин, грузная, теплая негритянка, прислуживает семье Лифтон. Минни - шумная, гордая, вылетает с работы уже девятнадцатый раз - уж слишком остра на язык с белыми леди. Девятнадцатый раз - самый опасный (ммм, какой вкусный торт испекла Минни на прощание!), и ее хозяйка старательно мстит .
Но тут остро встает проблема разделения туалетов. И вот тут пересекаются истории этих трех женщин...

У Стокетт вышла очень...выпуклая книга. Эпоха как она есть: жестокая, бестолковая, страшная, некрасивая. Трогательная, местами смешная, но в целом очень трагичная история не оставит равнодушным. С одной стороны это просто еще одна книга о расизме, с другой - исповедь. Стокетт сможет взять вас за горло, парализовать, испугать, взволновать - и следом ослабить хватку, дать вам выдохнуть перед новой попыткой придушить. Она возьмет вас за руку и проведет в негритянские кварталы, по которым в ночи ходит ку-клус-клан, она приведет вас на партию бриджа белых леди, а потом тихо проводит на кухню, где черная Мамушка будет нянчить своего - какого уже по счету? - белого ребенка. Она сможет оставить вас под впечатлением.

Но самое главное, что умеет Кэтрин Стокетт, так это заставить думать. А действительно ли это законченная история? И не касается ли это нас и сейчас. Причем умеет это она в виде захватывающей истории.

Нахожусь в крайнем недоумении от этой книги.
И вот этот роман характеризуют как "резкий и бескомпромиссный", побивший все рекорды продаж в США и в мире?
Мне был бы понятен подобный ажиотаж, если бы эта книга вышла в 60-х годах 20-го века, когда описываемые в книге расовые проблемы были актуальны. Но ведь дата написания - 2009 год, это совсем недавно, а книг на эту тему уже писано-переписано. Ещё более удивляет то, что сейчас в США, насколько я знаю, уже имеет место быть обратная ситуация, когда приходится сочувствовать уже не афроамериканцам, а белым и азиатам, которые испытывают неслабое давление со стороны раннее угнетаемой расы, причём этому способствуют какие-то совсем непонятные мне лично законы. Например, при поступлении в ВУЗ афроамериканцам автоматически прибавляют баллы, а азиатам их снимают. Как это объяснить? Не иначе как расизм, не так ли? А уж историей про неправильно сказанное слово в разговоре с афроамериканцем как повод для подачи в суд уже никого не удивить. То есть, афроамериканец совершенно законно имеет право назвать представителя белой расы "белой задницей", обратная же ситуация грозит белому тюремным заключением. Разве это не расизм? Только почему-то я не видела ещё ни одной книги про чёрный расизм, который "цветёт" буйным цветом, а про белый - пожалуйста, и всё мало, ещё напишем. Кстати, если верить "Википедии", то горничная брата Кэтрин Стокетт подала на писательницу в суд якобы за то, что та использовала её образ в книге. Этот факт меня вообще шокировал! И горько и смешно одновременно. Невольно начинаешь задумываться о....

Что касается резкости и бескомпромиссности романа - ни грамма там нет резкости. Вялое, нудное, затяжное повествование, не вызывающее никаких эмоций. Это настолько "заезженная" тема, что, берясь за неё, нужно писать действительно так, чтобы "за душу брало". Видимо, произведение очень политкорректное и осторожное. Только по отношению к кому? Непонятно. Белые дамы, кроме писательницы, здесь все дуры и идиотки, даже если некоторые из них и вызывают симпатию у прислуги, а чёрные дамы - добрые, правильные и человеколюбивые. А как иначе для подобного романа? Предсказуемый американский "штамп". Скучно.

Что меня ещё больше задело, так это то, что автор пишет в послесловии о жалости даже к самым успешным афроамериканцам и стыдится этого. Правильно. Если мы испытываем жалость к целой расе, то считаем её "приниженной". Поэтому в романе автор делает всё, чтобы вызвать у читателя жалость к белой расе посредством возвышения негроидной расы. Ну, а как ещё можно относиться к сумасбродным, бесплодным, некрасивым, бестолковым дамочкам? Таким образом автор пытается избавиться от своей жалости и синдрома расового превосходства?