Лев Тихомиров - циклы книг | Бумажные издания

Предлагаем вашему вниманию книгу Л.А.Тихомирова "Единоличная власть как принцип государственного строения".

Столетие совершения революции в России требует осмыслить - какое наследие, выбрать как историческую и главное духовную основу нашего дальнейшего развития. Необходимо решить, что для нас, как для русского общества важнее - наследие революции и коммунистического режима или наследие Империи и Православного мира.

Решению этого вопроса помогут консервативные критики различных тупиков социального экспериментирования. В сборнике присутствуют мыслитель Л.А.Тихомиров, профессор богословия Н.М.Боголюбов, философ В.А.Кожевников, профессор политологии В.Болдырев, экономист профессор А.Д.Билимович, историк Н.И.Ульянов.


Книга будет интересна всем интересующимся русской историей, политикой, социологией и политическими теориями.

Роман Л.А. Тихомирова "В последние дни" был написан в 1919—1920 годах и заключил собой длинный ряд произведений этого выдающегося философа и публициста. Писатель в своей «эсхатологической фантазии» откровенно использует мотивы знаменитой «Краткой повести об антихристе» В. С. Соловьева. Даже отдельные персонажи «Последних дней» и «Повести...» носят одинаковые имена. При этом «Последние дни» разительно отличаются от сочинения Соловьева. «Дни...» значительно пространнее «Повести...» и гораздо ближе к приключенческому роману, чем к лишенному художественных красот соловьевскому тексту. Тихомиров строит свое повествование в строгом соответствии с Откровением св. Иоанна Богослова, которое обильно цитируется им на страницах книги. И, наконец, самое важное отличие. «Повесть...» Соловьева завершается не Страшным Судом, а всеобщим воскресением мертвых и установлением тысячелетнего царства Христова. Здесь очевидно влияние так и не преодоленной Соловьевым ереси хилиазма. Тихомиров же заканчивает свой труд в духе Священного Писания и православной святоотеческой традиции.

В книгу "Христианское государство и внешняя политика" вошли (наряду с ранее переиздаваемыми) малоизвестные работы Льва Александровича Тихомирова, посвященные как внешней политике, так и другим вопросам.
Л.А.Тихомиров был первым русским мыслителем, подвергшим систематическому пересмотру сложившиеся в европейской политической философии взгляды на государственность. В его мышлении удивительно сочетались как критическое восприятие чужих выводов, так и умение выстраивать свои положительные построения. Он мог как вносить сомнения в, казалось бы, устоявшиеся постулаты, так и убеждать в правильности своих положительных политических конструкций.
Настоящий том составлен из работ, в основном написанных в конце XIX - начале XX столетия.

Для всех интересующихся геополитикой, политологией и обществоведением.

Лев Николаевич Тихомиров - общественный деятель, писатель и публицист, социолог и философ. Был ведущим теоретиком и публицистом террористической организации "Народная воля", входил в ее руководящий орган - Исполнительный комитет. Впоследствии осудил свою деятельность в книгах и статьях, разоблачая террористов, подрывавших нравственные основы русского общества.

В предлагаемых читателю мемуарах Л.Тихомиров, повествуя как о подпольной деятельности, так и о будничной жизни знакомых ему первых русских радикалов, документально заклеймил террористов и псевдостроителей "светлого будущего". Книга переиздается без редакторской правки авторского текста.

Демократия, принесшая столько крови и всевозможных потрясений христианскому миру, с момента своего появления в новое время, в XVIII веке, требует объяснения своего феномена.
Лев Тихомиров, столь долго занимавшийся, а в период новой русской смуты конца XX века более привлекающий к себе и к своим работам внимание читателей русской публики, много писал о демократии, предупреждая о ее разрушительных свойствах. Хорошо изучив революционную ее часть в период своего участия в народовольнических движениях и будучи в эмиграции, Лев Тихомиров был убежден, что, кроме демократии, "нет ни одной формы правления, в которой воздействие народных желаний на текущие дела было бы так безнадежно пресечено".

В настоящей книге собраны его работы Льва Александровича Тихомирова 1892-1920-го годов, посвященные самым различным проблемам - от толкования Апокалипсиса до оценки личности и деятельности П.А.Столыпина. Но все они так или иначе объединены общей сквозной темой - "христианство и политика". О чем бы ни писал Тихомиров, на любой предмет своего исследования он смотрел с точки зрения православного христианина и - одновременно - реального политика.
Практически все тексты, вошедшие в сборник, в советское и постсоветское время не переиздавались. Несомненной сенсацией станет впервые публикуемая по архивной рукописи "эсхатологическая фантазия" "В последние дни", представляющая собой своеобразный образец религиозно-философской прозы и повествующая о трагических событиях грядущих "последних времен".
Издание снабжено комментариями, именным указателем и приложениями.

На склоне лет, уже завершив главные труды своей жизни и поселившись в Сергиевом Посаде, поближе к преподобному Сергию, Лев Александрович Тихомиров начинает писать свои воспоминания, объединенные под общим названием "Тени прошлого". Все, что прошло перед глазами этого выдающегося человека на протяжении более семи десятилетий жизни, должно было найти отражение в его мемуарах. Лев Александрович начал их в 1918 году, в обстановке торжествующей революционности. Он предполагал написать около восьмидесяти очерков.
Это воспоминания, написанные писателем-христианином, цель которого не сведение счетов со своими друзьями-противниками, со своим прошлым, а создание своего рода документального среза эпохи, ее духовных настроений и социальных стремлений.
В повествовании картины "семейной хроники" чередуются с сюжетами о русских и зарубежных общественных деятелях. Здесь революционеры Михайлов, Перовская, Халтурин, Плеханов; "тени прошлого" революционной и консервативной Франции; Владимир Соловьев, русские консерваторы К.Н.Леонтьев, П.Е.Астафьев, А.А.Киреев и другие.