Рецензии на книги — Йоан Петру Кулиану

Вспомнетая психологическая максима от Максима Исаева пришлась к месту потому, что несмотря на отличные, хорошие и просто неплохие бонусы предыдущих месяцев этого забега, орги напоследок решили испортить воздух репутацию тортик настроение, заложив в ноябре в качестве и основного задания и бонуса тему средневековой магии — конечно, мы будем помнить и Великий Кристалл, и Хайнский цикл, и Катаева с его Алмазным венцом, и даже Корнишскую трилогию, но всё-таки первым, что будет приходить в голову из сезона 2020 — это Джордано Бруно и магия.

Не знаю, как для кого, но…

Отличная идея - готовиться к гос. экзаменам по религиоведению по книгам Мирчи Элиаде! Очень странно, что современные религиоведы считают его труды устаревшими, а его самого несколько, на мой взгляд, недооценивают. Элиаде - мой, если можно так выразиться, "профессиональный" кумир, я глубоко восхищена его потрясающей эрудицией, трудоспособностью и гибким интеллектом, способным к невероятному синтезу и выведению одной концепции из другой (эта способность оперировать собственными знаниями напоминает "игру в бисер" и всегда казалась мне чем-то соблазнительным и почти невероятным). Да, это действительно универсальный специалист по истории религий - может быть, именно поэтому современное религиоведение, тяготеющее к узкоспециализированным исследованиям, посматривает на него с недоверием.…

Вы вегетарианец? А как насчет рыбки отведать? В обоих случаях ответили уверенным Да! Поздравляю! Вполне возможно что Вы являетесь духовным наследником религиозной секты богомилов или катаров, утверждающих что материальный мир это дело рук сатаны и практиковавших энкранизм, подразумевающий воздержание и отказ супругов вступать в половую связь, дабы не упрочивать творение сатаны, как катарам при таких условиях, удалось просуществовать без малого 2 века гадайте сами. Вы можете спросить так, а причем тут рыба? Все же элементарно! Ведь как известно рыба появляется на свет без сексуального контакта, а значит не заражено дьявольской сущностью и оттого годиться для употребления в пищу. Одним словом еще раз поздравляю вас с обретением исконной еретической сущности, а также с тем что именно для…

По-моему, магии и вообще таинственного непознанного в этом году было выше крыши, а этот научный труд стал апогеем игрового года. Обычно в ДП я избегаю научно-популярных и научных книг, особенно философии, так как объекты этой науки абстрактны, отвлеченны и иногда слишком расплывчаты. Подхвачу эстафету у Странника и продолжу жаловаться на формат книги. При чтении вспомнила славные студенческие годы со сканированием книг и разгадыванием кроссвордов в ошибках распознавания. Для текстового слоя PDF-файла это тоже характерно, но в меньшей степени, конечно, однако, за достоверность называемых Кулиану имён не поручусь и, от греха подальше, упоминать их не буду вовсе. При слушании синтезатором также доставляли удовольствие переносы и распознавания некоторых окончаний слов как сложносокращенных,…

Первое, что вы узнаете о себе, начав читать эту книгу - что надо было бы почитать что-то другое, чтобы подготовиться. Хотя и это поможет не то, чтоб так сильно. Что читала лично я? И Мирчу Элиаде (очень понравилось), и "Молот ведьм" даже, а ещё кучу художки, вот из последних - Бессмертный — Трейси Слэттон , тоже недалеко от темы. Всё не то. Для начала надо бы знать немного историю культурной и религиозной мысли эпохи Возрождения и Реформации. Лучше - не немного. Потому как моего немного хватило только для Джордано Бруно (и Аристотеля с Платоном частично). Большинство других деятелей я либо не знала вообще (тот же Фичино, Тритемий и др.) либо только слышала (Пико делла Мирандола), либо слышала хорошо, но упоминались они вскользь (тот же Савонарола, Лютер или Ньютон). Я совсем не зря…

о первом впечатлении, если позволите. Наукообразно и трудночитаемо. Хочется, во-первых, отметить смелость человека, взявшегося за перевод этого труда, ибо здесь важен не только и не столько правильный перевод терминов, используемых автором, самого собственно текста, но и потребно знание той эпохи, то есть в некотором роде необходимость на время стать историографом. Не каждый возьмется за сие довольно скучное занятие. Даже бы сказал, что материал вполне подходит в качестве темы диссертации. Да, заголовок привлекает. Магия!.. Средневековье... Наконец, любовь в одном флаконе с магией. Интересно? - да, безусловно, на первый взгляд, но будь это исследование литературой в классическом нашем понимании, под брендом "мистика" - на полочке - цены бы ему не было. По-существу же, не думаю, что…

Что-то я опятьзаинтересовался гностицизмом. Перечитал местами великолепный труд Ханса Йонаса» «Гностическая религия», открылдля себя Йоана Петру Кулиану – руманского эмигратна убитого уже в Америке в 40лет, на взлете. «Акмэ» совпало с концом. Кулиану мне весьма понравился – умницаи эрудит.

Таким стилем может писать толькочеловек гордый и умный, знающий себе цену. Но автор также имеет опыт, когдаокружающие люди и обстоятельства всячески хотели девальвировать его личность.

Посодержанию можно сказать, что профан ине специалист всего не прочтет и всего не поймет. Объем знаний Кулиану поражает; поражают такжеумственные завихрения, о которых он пишет. Также напрашивается мысль, что безэтой игры ума вокруг демиурга, архонтов, софии, плеры и т.д. невозможна была бы современная физическая…

Совершенно потрясающая биография у автора книги. Первые сорок страниц, т.е. статья О. В. Горушновой, посвященная жизни, творчеству и смерти Йоана Кулиану, читаются на одном дыхании, к концу превращаясь в мрачный детектив. [Кто убил Кулиану?] Дальше становится значительно сложнее, особенно учитывая этот переход от практически развлекательного к научному. Тем не менее, когда происходит адаптация к научному стилю, оказывается, что написан философский труд вполне себе понятным языком, во многом более понятным, чем некоторые классические труды, которые приходилось изучать в университете. У меня окончательная адаптация произошла примерно к сотой странице, после чего читать стало интересно, и местами даже увлекательно. Кулиану очень много цитирует различных философов, о большинстве из которых…

Так получилось, что две книги, прочитанные одна за другой, дали в соединении ту искру, какая и подвигает к этому отзыву. Поэтому пишу сразу про обе — точнее, про искру между ними. Не знаю, хороший ли это тон, но видимо, придётся ставить один текст под обеими.)) Простите.

Итак:

Иоан Петру Кулину, «Эрос и магия в эпоху Ренессанса»

и

Владимир Пропп, «Исторические корни волшебной сказки»

*****

Две монографии написаны в разной тональности, с разными, на первый взгляд, задачами и, кажется, совершенно о разном — но именно они сложили особый «гегелевский синтез», сошлись в законченную картинку.

Румын Иоан Кулиану пишет об эросе сквозь призму таких непростых ребят, как Марсилио Фичино, Пико делла Мирандола, Джордано Бруно. В чём они видят «магию», и как та связана с искусством памяти? К чему стремятся?…

Судя по вступлению Йоан Кулиану является Индианой Джонс во плоти и с диктаторами ругался, и в магических ритуалах принимал участие и ведьмы его только поправляли и Мирча Элиаде ему рецензию написал. Основные герои это Бруно и Фичино. Всё повествование крутится вокруг четырех тем: память, магия, эрос, наука. Все это продукты воображения. Начиная с "Гипонэротомахии Полифилла" и её расшифровки, переходят к магическим концепциям Бруно и разбору Фичино, и заканчивается всё Реформацией как отказу от воображения. Попутно во время этого путешествия происходит затрагивание многих тем. И приложения тоже добавляют дополнительный материал. Как человеку прочитавшему энциклопедию религий М.Элиады, мне не показался текст Кулиану сложным. Сам Кулиану даёт достаточно чёткое определение магии, поэтому для…