Рецензии на книги издательства «Vintage Classics»

Детские книги бывают разными. Есть сказки о муми-троллях, где мы наблюдаем спокойствие, доброту и умению видеть чистыми, незамутнёнными взрослым занудством глазами. Путешествия в Нарнию могут научить многому. Алан Милн и его Винни-Пух, Киплинг с Маугли или Незнайка из Солнечного города, о котором мы знаем благодаря Носову, — милые сердцу, добрые персонажи. Про хоббита Бильбо я и вовсе молчу (на мой взгляд, «Хоббит» одна из лучших детских сказок). Вспоминая такие сказки, мы легко возвращаемся в детство, заряжаемся хорошими эмоциями и готовы делиться ими с окружающими.
А есть сказки как «Питер Пен», которые лучше бы и оставались детскими мультфильмами. Потому что у первоисточника и всем известной Диснеевской мультипликацией общего очень мало.
… so long as children are gay and innocent and heartless.
Что-что? Может быть я ошиблась: неправильно поняла или перевела? Но русскоязычное издание гласит: «… веселые, непонимающие и бессердечные». Это что же получается — летать и попасть в Neverland могут только безжалостные нахалы? А когда ты повзрослеешь, то на тебя будут взирать с отвращением? Как ты посмела стать старше и нести ответственность за свои действия! То, что можно повзрослеть, оставаясь при этом ребёнком, автор в принципе не допускает возможным. Барри даёт лишь призрачный шанс мужчинам (Майкл). Женщины (Венди) же лишены такой возможности безоговорочно (что за ненависть к противоположному полу?).
Все остальные приключения в Neverland выглядят искусственными и наигранными, что говорить, тем более вспоминать их нет особого желания, ибо нет сопереживания главным героям. Нет и никакого добра, зачатки положительного можно найти с большим трудом. В общем, пусть Питер Пен остаётся мультфильмом детства.

Когда мне впервые попалась на глаза эта книга, я была в шоке от аннотации, потому что это был совершенно не тот Танидзаки, которого я знала по лиричной «Похвале тени» или классическому «Мелкому снегу». Обещание драмы, однополых женских отношений и возможного ритуального двойного самоубийства просто будоражил моё воображение своей нетипичностью, своей нетанидзакисностью.

Даже само название романа уникально. На японском оно звучит как «Мандзи», что означает символ индуистской и буддистской свастики. Как отметила в замечательной статье (спойлеры), посвящённой «феномену возврата к Японии» в творчестве Танидзаки, Ксения Санина, «… слово ‭мандзи ‬фактически ‭невозможно адекватно ‬перевести на европейский ‭ ‬язык, поскольку это в большей степени символ, чем лексическая единица. Поэтому при ‭ ‬переводе названия возникают ‭ ‬серьезные трудности»

В русском я также встречала перевод «Свастика», но самого текста романа на русском я не видела. Английский перевод Quicksand («Зыбучие пески» ) также не отражает японское название романа. Даже в этом Танидзаки оказался оригинальным.

Повествование ведётся от лица молодой замужней женщины Соноко, а потому происходящее в романе проходит через фильтр её мыслей и чувств. Её брак стал, скорее, результатом делового соглашения между родителями, чем союзом любящих сердец, а потому, когда Соноко начинает испытывать романтические чувства к другой женщине, она не думает, что это противоестественно. Мицуко отвечает ей взаимностью, но вскоре выясняется, что у неё есть любовник, претендующий на звание жениха, Ватануки, который пытается взывать к мужу Соноко, чтобы тот приструнил жёнушку и запретил ей смотреть в сторону его невесты. Чем дальше запутывается этот клубок отношений между четырьмя людьми, тем больше появляется разрушающих эмоций и поступков: ненависть, ревность, предательство, шантаж, угрозы. И всё больше понимаешь, что каждый из четырёх участников этой порочной комбинации судьбы преследует свои собственные интересы, несмотря на то, что все они настаивают, что их поступки совершаются во имя любви.

Всё в той же статье Ксения Санина отмечает, что Мицуко — роковая женщина, типичная для произведений Танидзаки:

Мицуко, пожалуй, одна из последних истинно ‭ ‬демонических ‭ ‬героинь ‭ ‬в ‭ ‬творчестве ‭ ‬Танидзаки. Её ‭ ‬образ ‭ ‬–‭ ‬это своеобразная дань ‭ ‬предыдущим этапам ‭ ‬творческой жизни ‭ ‬писателя, когда больше ‭ ‬всего ‭ ‬Танидзаки ‭ ‬интересовали ‭ ‬«неверность, ‭ ‬ревность, ‭ ‬ненависть, жестокость ‭ ‬и ‭ ‬другие ‭ ‬чувства ‭ ‬негативного ‭ ‬характера, ‭ ‬которые, ‭ ‬по ‭ ‬его убеждению, ‭ ‬были ‭ ‬частью ‭ ‬характера ‭ ‬любой, ‭ ‬даже ‭ ‬самой ‭ ‬добродетельной женщины, воспитанной по нео‭-‬конфуцианским канонам»

Ватануки — хитрый и коварный делец, которого заботит его общественный имидж, несмотря на то, что он делает все возможное, чтобы его разрушить. Муж Соноко был мне симпатичен какое-то время, потому что он был единственным трезвомыслящим персонажем. До тех пор, пока демоническая Мицуко не заманила его в сети. В итоге, если уж выбирать любимого героя романа, то им станет Соноко: милая, добрая, немного запутавшаяся в себе девушка, но которая в конечном итоге пострадала больше всего.

Танидзаки писал этот роман между 1928 и 1930 годами. Он однозначно затронул в романе сложные и провокационные темы. По окончании чтения есть некое недоумение, даже хочется воскликнуть «А что это я только что прочитала?». Но чем больше обдумываешь этот роман, тем больше понимаешь, что то, как Танидзаки анализирует поднятые темы, несомненно выдаёт талантливого писателя, каковым он и является не только в японской литературе, но и в мировой.

Книга очень необычная и неоднозначная! Смешение жанров и стилей; стран и континентов; Востока и Запада; исторической достоверности и вымысла создаёт ощущение зыбкости границы между реальностью и волшебством, которое так характерно для магического реализма

...Для того времени подобное доверчивое отношение к сверхъестественному вполне нормально, — это было еще до того, как реальность и чудо были разлучены и обречены существовать, сообразуясь с прихотью различных монархов и введенных ими правил.

Колдовство совсем не обязательно осуществляется посредством таинственных снадобий, известных настоек или магических побрякушек. С помощью хорошо подвешенного языка можно добиться не меньшего эффекта.

С одной стороны, это увлекательная и запутанная история, рассказанная маэстро церемоний - Салманом Рушди в лучших традициях 1001 ночи. Здесь есть все: волшебные дворцы, грозные правители, сказочные принцессы, изворотливые придворные, дальние страны и опасные путешествия.

С другой стороны, очевидно, что Рушди провёл тщательное исследование, прежде, чем начать писать: Фатехпур-Сикри (столица Империи Великих Моголов) и Флоренция (центр Флорентийской республики, столица герцогов Медичи и Итальянского королевства) буквально «оживают» за счёт множества ярких деталей и образов:

Представь себе готовые к поцелую полураскрытые губы женщины, - шепнул Могор. - Такова и Флоренция - сужающаяся к краям, расширяющаяся к самому центру, с рекой Арно, размыкающей ее посередине. Город-чаровница, город-ведьма. Она поцелует тебя - и ты пропал, царь или простой горожанин - неважно.

Акбар Великий, Николо Макиавелли, Влад Дракула, семейства Медичи и Веспуччи - все это реальные исторические лица. И даже Джодха, любимая жена Акбара, которая в книге описана, как плод воображения Акбара, на самом деле реально существовала.

Эта книга требует полного внимания и неторопливого, вдумчивого чтения; в ней множество интересных мыслей и фраз, которые хочется цитировать.

Религию можно видоизменить, реформировать, быть может, даже обойтись без нее вовсе, но веру в колдовство победить невозможно.

Никакой особой мудрости Востока не существует, - сказала она Аргалье, - люди везде одинаково глупы

Один из немногих моментов, которые меня довольно сильно раздражали во время чтения - отношение к женщинам…с другой стороны, мир того времени был безусловно «создан для мужчин». Это первая прочитанная мною книга Рушди, так что будем надеяться, это не его позиция, а «художественная необходимость».

В целом, это было захватывающее путешествие от Агры до Самарканда, от Стамбула до Генуи и Флоренции!

А ещё, эта книга заставила меня задуматься о том, что в какое бы время и в какой бы стране мы ни жили, какой бы религии ни придерживались, в какие бы наряды ни одевались, мы всегда остаёмся людьми…со своими проблемами, радостями и горестями, недостатками и достоинствами…и

“Возможно, проклятие рода человеческого заключается не в том, что все мы разные, а именно в том, что все мы очень похожи”

Накануне Рождества четыре сестры - Мэг, Джо, Бэт и Эми коротают вечер за домашними делами и жалуются на тяжелый труд, отсутствие красивых платьев,новых красок и тоскуют по отцу,ушедшему на войну. Но тут хлопает дверь,в дом заходит их мать, пряча в кармане письмо от папы. Все собираются у огня,разворачивают письмо,и находят в нем совет о том,как можно помочь себе во времена тяжелых невзгод. Это совет,который во многом определяет будущее каждой девочки. Чтение уютное - Мэг на балах старается произвести впечатление на кавалеров, пусть и танцуя в старомодном платье. Неуклюжая Джо по ночам пишет пьесы на чердаке,и знакомит семью со внуком старого соседа. Застенчивой Бэт дарят пианино, а смелая Эми всегда попадает в передряги. Они ставят постановки для детей, помогают беднякам, мечтают о поездках в Париж и находят самое главное в жизни - самих себя. Вспоминая роман, я почти слышу позвякивание коньков, скрип чердачных половиц, и восторженные возгласы торжественному рождественскому ужину.

 A screaming comes across the sky. It has happened before, but there is nothing to compare it to now.

 Кто из ангельских воинств услышал бы крик мой?

 Пусть бы услышал. Но если б он сердца коснулся

 Вдруг моего, я бы сгинул в то же мгновенье,

 Сокрушенный могучим его бытием. С красоты начинается ужас.

 Выдержать это начало еще мы способны;

 Мы красотой восхищаемся, ибо она погнушалась

 Уничтожить нас. Каждый ангел ужасен.

 Судьба, как ракета, летит по параболе

 Обычно — во мраке и реже — по радуге.

 Андрей Вознесенский , «Параболическая баллада»

How happy Ah will be, gearin' up fer thim Rooskies and Go-round Number Three

Ни одно частное лицо или государственное учреждение не могло позволить себе трату миллионов марок на создание больших ракет, если это ограничивалось бы исключительно интересами чистой науки. Перед нами человечеством, согласным на любые затраты, была поставлена задача решить великую цель и сделать в этом отношении первый практический шаг. И мы открыли дверь в будущее…

 Удивительным образом роман и его непутёвый главный герой перекликается с романом Василия Аксёнова «Ожог». В нём также главный герой-параноик подвержен расслоению и рассеиванию, в пьяном угаре, бреду, своих комплексах путешествуя по России. Один из главных романов русского постмодернизма прошлого века замечательно дополняет впечатление от «Радуги».

ХИМИЯ

 Фрагмент из романа Андрея Битова "Пушкинский дом"

ЦИФРОВОЙ ЧЕЛОВЕК

 It's a turn-around jump shot

 It's everybody jump start

 It's every generation throws a hero up the pop charts

 Medicine is magical and magical is art

 Think of the boy in the bubble

 And the baby with the baboon heart

 And I believe

 These are the days of lasers in the jungle

 Lasers in the jungle somewhere

 Staccato signals of constant information

 A loose affiliation of millionaires

 And billionaires and baby

 These are the days of miracle and wonder

 This is the long distance call

 The way the camera follows us in slo-mo

 The way we look to us all, oh yeah

 The way we look to a distant constellation

 That's dying in a corner of the sky

 These are the days of miracle and wonder

 And don't cry baby, don't cry

 Don't cry, don't cry

ОРУЖИЕ

 будто это Радуга, а они — ее дети…

 Запуск 00000 породил новую реальность аки Джуди породила Боба в Твин Пикс во время испытаний ядерной бомбы. Доктора Jamf, ставившего эксперименты над Тайроном, в действительности не существовало. Вакуум выдуман Ими для того, чтобы нас разделять. Реальность Зоны должна схлопнуться сама в себе запуском ракеты 00001, тем самым произойдёт не только суицид гереро, но и уничтожение всего текста-древа Зоны. Не бойся Брокенского призрака, он не кусается.

 мемас с 4chan на самом деле показал тень от Ракетменовского достоинства, когда тот забрался на гору Брокен

ЧЕЛОВЕК НОВОГО МИРА

 Я хэйчу Пелевина, потому что это модно!

 Осталось сказать несколько слов о результатах применения оружия возмездия, Фау-2, против СССР. Впрочем, можно обойтись и без слов, тем более что они горьки и не новы. Пусть любопытный сам поставит небольшой опыт. Например, такой: пусть он встанет рано утром, подойдет на цыпочках к окну и, осторожно отведя штору, выглянет наружу.

 Радуга тяготения - моя любимая книга, правда, я в ней мало чего понял

 слова не-такого-как-все-любителя-Пинчона-хейтера-Пелевина-который-на-деле-просто-цепляется-за-лирические-части-текстов-Пинчона-или-что-то-знакомое-и-как-собачка-Павлова-ориентируясь-по-ним-получает-удовольствие

 Допустим, кому-то в голову придет создать лучи смерти. Для этого надо построить аппарат, направленно посылающий ведущее к смерти влияние. Традиционный путь - технический. При этом придется долго возиться с паяльником и перебирать разные детальки, одна из которых /глядящая в душу дырочка ствола/ вообще не выпускается. Этот путь не для нас.

 Но не подойти ли к задаче по-другому? Почему излучение должно обязательно исходить от тривиального электроприбора? Ведь информация - тоже способ направленной передачи различных воз действий. Нельзя ли создать ментальный лазер смерти, выполненный в виде небольшого рассказа? Такой рассказ должен обладать некоторыми свойствами оптической системы, узлы которой удобно выполнить с помощью их простого описания, оставив подсознательную визуализацию и сборку читателю. Рассказ должен обращаться не к сознанию, которое может его вообще не понять, а к той части бессознательного, которая подвержена прямой суггестии и воспринимает слова вроде "визуализация" и "сборка" в качестве команд. Именно там и будет собран излучатель, ментальная оптика которого для большей надежности должна быть отделена от остальных психо форм наклонными скобками.

 В качестве рабочего тела для этого виртуального прибора удобно воспользоваться чьими-нибудь глубокими и эмоциональными мыслями по поводу смерти. Ментальный лазер может работать на Сологубе, Достоевском, молодом Евтушенко и Марке Аврелии; подходит так же "Исповедь" Толстого и некоторые места из "Опытов" Монтеня. Очень важным является название этого устройства, потому что психическая энергия, на которой он работает, будет поступать из осознающей части психики через название, которое должно надежно закрепиться в памяти. На мой взгляд, словосочетание "Зеленая Коробочка" годится в самый раз - есть в нем что-то детское и трогательное; да и потом, его почти невозможно забыть. И последнее. Проницательный читатель без труда угадает, в какой момент сработает собранный в его подсознании ментальный самоликвидатор. Менее проницательному подскажем, что это произойдет в тот момент, когда он где-нибудь наткнется на слова "луч смерти сфокусирован".

 Впрочем, в течение некоторого времени действие лучей смерти обратимо. Лиц, интересующимся, как демонтировать Зеленую Коробочку, просим прислать уведомление о переводе 25 рублей на наш счет и указать свой адрес.

 Принимающим все это за шутку мы рекомендуем поставить простой опыт - засечь по часам время и попробовать не думать о Зеленой Коробочке ровно шестьдесят секунд.

 It has happened before, but there is nothing to compare it to now. It is too late.

LOOSING IT

 В: Что сказал Тайрон Слотроп, прежде чем окончательно дезинтегрироваться, встретив живую Бьянку?

 О: Silence wench, i do not wish to be horny anymore! I just want to be happy...

ОБРАТНЫЙ ОТСЧЁТ

 Эй, Слотроп, посчитаешь от десяти до одного?

 Нет, i am so busy being free

 When your world is full of strange arrangements

 And gravity won't pull you through

 You know you're missing out on something

 Well that something depends on you

 Возможные OST к роману замучаешься перечислять, но пусть это будет шедевр группы ABC "The Lexicon of Love", напоминающий мне по духу "Gravity's Rainbow" больше всего

Книга определённо затянута и с крайне невразумительной концовкой. Впрочем, если разобраться, и затянутость, и непонятная концовка в данном случае как нельзя кстати соответствуют задумке автора. Сюда можно также отнести и полное отсутствие какого бы то ни было сюжета.
Произведение следовало бы назвать гротескными зарисовками из жизни авиаполка ВВС США во время боевых действий в 1944 году на одном из островов в Тирренском море. Хеллер преднамеренно выбрал абсурдистскую направленность повествования и придерживался её с первой до последней фразы.
Конечно, разумный человек никогда не поверит в то, что в американской армии творится такая нелепость, как перманентное нескончаемое увеличение нормы боевых вылетов; вряд ли также там найдутся и в большом количестве генералы, всецело повёрнутые на парадах… Хотя… Ну не зря же он об этом писал! Хеллер сам совершил 60 боевых вылетов. Так что, в принципе, pourquoi pas? А что у нас было как-то по-другому? Великие полководцы, увешанные блестящими бляхами, так же бросали в топку войны молодых ребят в качестве пушечного мяса и совершали редкостные глупости. Почитайте Шумилина. Не принято у нас было про это говорить. Мы всё больше о героях-патриотах, да и привыкли мы к вранью…
Нормальный человек всегда будет заботиться о сохранности собственной жизни! Это инстинкт! Так что Йоссариан мне понятен. Могут обязательно найтись диванные герои, рассусоливающие о родине, чувстве долга и прочих благородных порывах. Ну, на то он и диван. Не грех посмеяться над «присягой о лояльности», описанной Хеллером, если забыть о том, что творилось у нас самих. Потому, что если вспомнить наше КГБ, становится сразу не смешно. Считаем потери и устрашаемся. Не знаете вы, американцы, настоящей «присяги»!

Книгу точно можно порекомендовать воинственно настроенным гражданам, которые любят увешивать ленточками и флагами собственные автомобили. Может тогда они поймут, что всякая война это тупость, дикость и абсурд. Ведь с дивана всё выглядит совершенно не так, как есть на самом деле.

Продолжила знакомство с Джейн Остин прочтением ее самого толстого романа - Эмма. Мне понравилось. Здесь снова витиеватые фразы, определенные особенности правили приличия и прочие мелкие детали, позволяющие создать общую картину. Эмму интересно читать даже чисто из исторического интереса - как определенный класс жил и общался в эпоху регенства.

Главная героиня книги Эмма. Она думает, что все знает, видит людей насквозь и умеет сводничать. Последняя мысль пришла ей в голову из-за удачного стечения обстоятельств. Кроме того, что Эмма мила, она еще и досаточно высокомерна и не до конца понимает социальный устрой общества. Это все приводит к массе разнообразных любовных казусов, которые и описаны в этой книге.

Вообще любви здесь много, и родительско-детской и романтической. Герои яркие, своеобразные, живые, крайне разнообразные. Можно легко обнаружить множество персонажей, которые как-бы противопоставляются друг другу в действиях или отношениях, за этим крайне интересно наблюдать. Ну и конечно же, очень инетерсно наблюдать за изменениями Эммы к лучшему.

Я получила огромное удовольствия от прочтения, очень советую.

Каждый раз, когда читаю Моэма, он умудряется меня удивить...вот, вроде, просто описание жизни совершенно обычных людей и совершенно обычных ситуаций... ничего сверхъестественного...но как же удивительно хорошо написано! Какие запоминающиеся персонажи, какие остроумные и живые диалоги, какие глубокие психологические зарисовки, какое ненавязчивое чувство юмора! И при этом никакого морализаторства...

Шесть основных персонажей истории и сам Моэм, который выступает здесь в качестве одного из действующих лиц и одновременно независимого рассказчика, - обычные люди, со своими страстями и пороками, мечтами и сомнениями...отношениями, которые развиваются от поверхностного знакомства до дружбы...и решениями, которые (как и в реальной жизни) влияют не только на них самих, но и на судьбы близких им людей.

История начинается в Чикаго, сразу после Первой Мировой войны и завершается в Париже 1939 года, когда мир находится в преддверии Второй Мировой.

По пути на Дальний Восток Моэм встречает Эллиота Темплтона - американца, живущего за границей и занимающегося продажей антиквариата и предметов искусства. Темплтон - весьма примечательный персонаж...он, безусловно, сноб и слишком большое значение придает "родословной", "высшему обществу" и связям, но при этом он удивительно отзывчив и всегда готов прийти на помощь.
Именно Эллиот знакомит Моэма с Изабель и Лэрри. Чуть позже появляются еще три важных персонажа: Грэй, Сюзан и Софи.

В дальнейшем, пересекаясь с Эллиотом, Изабель или Лэрри во время своих визитов во Францию, Моэм наблюдает за тем, как складывается их жизнь в соответствии с их характером и такими разными стремлениями ...для Эллиота - это достичь уважения и стать "своим" в высшем аристократическом обществе, для Изабель - финансовое благополучие и комфорт, для Лэрри - поиск душевного покоя и духовное само-познание, для Грэя - брак с Изабель и семья, для Сюзанны - обеспеченное будущее для нее и дочки, а для Софи - смерть.
И каждый из них в итоге получает именно то, чего хотел.

Тема восточной философиии и не-западного мировоззрения довольно часто звучит в произведениях Моэма. Мы видим, как духовные поиски Лэрри приводят его в Индию, где он знакомится с индуизмом, и это коренным образом переворачивает его миро-восприятие ...самого же Моэма увлекает и в то же время пугает восточная философия. ..уж слишком сильно отличие от привычных (христианских в основе своей) верований запада.

Важную роль в романе (как всегда у Моэма) играют искусство и литература. Язык (опять же, как всегда) богатый, мелодичный, образный и ироничный.

Очень интересна сама структура романа: это одновременно и описание происходящих событий от третьего лица, и взгляд изнутри, благодаря присутствию Моэма-действующего лица и Моэма-рассказчика.

Удивительно, что роман ничуть не устарел. Темы, которые затрагивает автор: становление личности, любовь, дружба, осознание себя и своего места в окружающем мире никогда не утратят своей актуальности.

... И сему провидению препоручаю я вас, дети мои, и заклинаю: остерегайтесь выходить на болото в ночное время , когда силы зла властвуют безраздельно.
" Собака Баскервилей" А. Конан Дойл

Прочитала книгу Сюзан Хилл "Женщина в черном" и получила огромное удовольствие. Честно говоря, не могу вспомнить, читала ли я такие длинные готические романы... рассказы, да, и довольно много, но вот романы... наверное, нет...
Дело происходит в Англии, история рассказывается от лица уже довольно пожилого юриста, с вполне удавшейся жизнью. Но однажды, в канун рождества, в дружной семейном кругу его пасынки вспомнили старинную традицию и стали рассказывать истории-ужастики. Это заставило юриста перенестись в молодые годы и вспомнить историю, происшедшую лично. Чтобы избавиться от ужаса и боли, живущих в его душе много-много лет он решил поведать о происшедшем бумаге. Началось с того, что его босс послал его в глубинку Англии урегулировать дела по завещанию одной старушки. Но даже с самого начала, по рассказу начальника, понятно, что дело тут не совсем чисто и весьма таинственно. Молодой человек рад уехать на время из Лондона и выполнить ответственное задание, ведь это очень поможет в продвижении по службе и увеличении оклада. В поезде он едет с попутчиком, который тоже живет в местечке, куда едет наш герой. И тоже лишь произнесено имя старушки, начинаются какие-то недомолвки, намеки, скрытые предостережения.... В гостинице- тоже самое... местные весьма напуганы, узнав о цели визита нашего юриста, но ничего конкретного не говорят... только какие-то намеки...
На следующий после приезда день, на похоронах, наш герой замечает весьма необычную женщину. Он выглядит очень больной, одета в черное, крайне старомодное платье. И вот тут начинается ужасные приключения. Для меня немного непонятно, как он мог не прислушаться к предостережениям, пусть и не совсем ясным. Но с другой стороны, )) я ему очень благодарна за это- ведь иначе я не прочитала бы эту захватывающую историю.
Советую любителям готической- мистической литературы. Книга написана очень хорошим классическим стилем.

Доктор Фишер совсем не доктор: он миллионер, сделавший себе состояние на зубной пасте, а репутацию - на своих ужинах.
Если про зубную пасту и вообще про зубы речи в книге нет, то обратим внимание именно на ужины.
У Фишера была жена, которая родила ему дочь. Никто не знает, любил ли Фишер свою жену - пусть это останется его маленькой тайной. Но контролировать ее он очень хотел - во всем, а особенно в том, что не понимал. Фишер много чего не понимал, и одним из многих была музыка. Его жена то ли по складу характера музыкальная, то ли, нащупав у не особо любимого мужа слабое место, решила попровоцировать ситуацию, но факт такой: частенько она запиралась в маленькой комнате с неким клерком наедине для прослушивания Моцарта (а не для чего иного, разумеется). Фишер - делец от макушки до пяток, для него деньги не фетиш, но почти самая важная вещь в мире, и понять жену, предпочитавшую его не другому богатею, а мелкой сошке, имя которого неизвестно никому, он отказался наотрез. Клерк выгнан, жена зачахла с горя, дочь накормлена-одета, но забыта из-за невероятного сходства с матерью.

Так вот, ужины. Время от времени Фишер устраивает в своем поместье ужины для "жаб": местных богачей, которых Фишер раз за разом унижает, но в конце очень щедро одаривает. Фишер - исследователь: где границы жадности? Что дороже: достоинство или миллионный чек? И если Фишер достаточно честен со всеми: он не скрывает, что ему нравится унижать и бить туда, где больнее, но садомазохизм присутствующих на ужинах не совсем понятен. Все - более чем обеспеченные люди, которые в состоянии приобрести для себя любой из предложенных Фишером подарок без того, чтобы краснеть и попадать в неловкие ситуации, составлять которые Фишер мастер.
Фишер утверждает, что это элементарная жадность: приобрести могут, но приятнее и выгоднее получить в дар, а неловкости можно и перетерпеть.

Джонсона, небогатого мужа своей дочери, Фишер тоже изучал как новый для него вид. Есть чувство, что Фишер загадал на действия Джонсона: если тот не струсит, как струсил "генерал", выстрелить "боевой" хлопушкой, значит, и он не струсит. Джонсон не подвел, а Фишеру есть на кого оставить этот мир.

Традиционно интересуюсь британским обществом. Открыла для себя еще один социальный пласт - богатую праздную молодую аристократию. Конечно, в книге много и работающих, и не очень-то обеспеченных героев. Есть доктор, фотограф, работник отеля, мальчишка-эмигрант. Но главный герой - молодой богатый обалдуй, не отягощенный полезными занятиями. Описанных личностей роднит одно - все они геи. В связи с этим - основная мысль после прочтения "Библиотеки плавательного бассейна" - интересно, а как британцы вообще размножаются? Не, ну про эти элитные школы и университеты я че-то подозревала. Но масштаб! Я уже и на британских принцев смотрю искоса и с подозрением (не взирая на наличие отпрысков). Срочно надо читать нечто гетеросексуальное, а то у меня прям психоз - геи ВСЕ! Шучу, конечно.
Я ни разу не гомофоб (как и любой другой "фоб") Может потому, что день рождения праздную 16 ноября - во всемирный день толерантности (это я не всерьез, так - хихикаю). Поэтому все описанное для меня приемлемо, включая пикантные сцены. А вот тем, кто такие отношения не принимает, лучше не читать - скромности в книге нет, описано с размахом. Что до сюжета, он какой-то ни о чем. Одновременно интересно - рассказ неспешный, много описаний, есть исторические детали про жизнь в британских колониях, передана атмосфера закрытых британских клубов. Люблю такое, хотя читала долго. Иногда было скучновато.
Ну и бассейн. Закрытое мужское общество с такой порочно-эротической атмосферой, что душно становится. Прямо ощущаешь этот влажный пар душевой, чуть хлорированную воду и гулкие звуки, присущие месту, где плавают современные люди, пряно-тестостероновую атмосферу качалки. Этот бассейн - отдельный образ и даже герой романа. Пафос описаний обнаженных накачанных натур автор сбивает образами совсем пожилых посетителей, как вот старенький лорд Нантвич. В бассейне завязываются ниточки авторского рассказа, оттуда идут отсылки к другими водными процедурам, более ранним, к описаниям частных школ 20-30 годов XX века.
В целом, гурманская такая книженция. И знаете, я как-то не сразу определила, какой именно исторический период описал автор. Когда читала, показалось, что современность. А потом подумала, что скорее всего где-то конец 80-х. Фредди Меркьюри еще жив и здравствует, он еще не стал частью вечности, напугав обстоятельствами своего ухода всех любителей вольных связей. А они в романе вольные более чем... И точно - потом прочитала, что все описанное происходит в 1983 году. Видимо, прикольное было время!
Читала роман в переводе, которого тут не нашла, поэтому пишу рецензию под британским изданием. Роман был опубликован в ранних 90-х, в издательстве Глагол, известном своими провокационными изданиями авторов типа Эдички Лимонова. Причины отсутствия переизданий понятны - наше общество не очень-то к однополым отношениям. Отдельно хочу отметить успехи переводчика Виктора Когана. Молодчина! Видимо представитель старой, еще советской добросовестной школы.

"Чтение в темноте" - история взросления одного из семерых детей ирландской пары в 1950-60-ые годы. Повествоание ведется от лица мальчика, которому в начале истории около 8-ми лет. Поначалу книга кажется просто набором коротких рассказов о невероятных, почти мифических происшествиях, случившихся с горожанами, случаях с главным героем в крепости Грианан, школе или на улице с друзьями. Но постепенно, сюжет закручивается вокруг одной большой семейной тайны, которую ниточку за ниточкой раскрывает для себя наш главный герой.
Во время чтения первоначальных разрозненных глав меня подначивала мысль: "Зачем же мне все это говорится? Какая идея стоит за этим текстом?". А позже, когда автор собрал все воедино и вывернул так, чтобы подать нам семейный секрет, меня одолело небольшое разочарование и желание вернуться к мифологическим рассказам, как в первой части книги. Не тронула, почему-то меня история, которая держала мать главного героя на грани сумасшествия, а самого мальчика - в чутком внимании ко всем историям и воспоминаниям старших. При этом, книга негативных эмоций ни в коем случае не вызвала, от того и неопредленная оценка книги.
Это было мое первое знакомство с литературой Ирландии, и было интересно соприкоснуться с этим вечным конфклитом между ирландскими освободителями и Великобританией. Автор часто упоминает реальные города, реки и исторические достопримечательности Ирландии. Поэтому, рассматривая фотографии и карты в интернете, я смогла в большей степени проникнуться атмосферой этого красивейшего острова.

Зная, что в историю введен персонаж, основанный на неудачной любви автора, я была готова к несчастливому финалу, но чтобы настолько... Большую часть книги горести Люси переливались из пустого в порожнее, действие развивалось очень медленно, обрисовывая характеры и типажи, но стало набирать обороты под конец, добавляя даже некую фантастическую нотку с вылазкой героини, так что жалко стало, что у произведения именно такой конец.

В отличие от "Крэнфорда" Гаскелл, где речь действительно шла о городке с ее жителями, здесь все же главное лицо - это Люси Сноу с ее бедами и мыслями, привязанностями и обязанностями. На долю девушки не выпало обворожительной внешности и богатого отца, так что она вынуждена сама находить дорогу во тьме. Отчаявшись найти подходящую работу в Англии, она отправляется на континент, чтобы там стать наставницей английского языка. Конечно, череда случайностей и совпадений приводит ее на немного другой путь. Она приезжает в город Виллет, устраивается в пансион, учит французский и встречает как новых, так и старых друзей.

Конечно, все друг с другом случайно сталкиваются, как может быть по другому. Случайно встреченный священник оказывается наставником друга, а падая в обморок, она, конечно же, оказывается у нужного доктора и так далее. Новые персонажи вводятся с неохотой, все крутится вокруг старых и мы знаем об их судьбе до самого конца.

Жизнь женщины и сейчас не проста, что уж говорить о 1853, когда книга увидела свет. Жизнь Люси, пожалуй, довольно типична, как типичны и жизни других девушек - либо старые девы, либо несчастливы в браке, либо все же нашли свою половинку. И принадлежность к одной или другой ветви христианства могло наделать вот таких бед.

"Гордость и предубеждение" - мое первое знакомство с творчеством Джейн Остин. Я почему-то решила, что книги жтой писательницы должны однозначно мне понравится и заказала все шесть ее полноценных романов в оригинале и ознакомившись с порядком чтение, предложенным издательством Пингвин, начала со второго ее романа: "Гордость и предубеждение".

Честно говоря, читать по началу было сложно, и не из-за сложностей языка, а из-за манеры изложения, но к странице 20 к этому привыкаешь и дальше все идет как по маслу, тем более, что не очень привычные слова одни и те же, не очень привычное написание тоже и через несколько глав с этим свыкаешься, и полностью погружаешься в литературную манеру конца 18-го, начала 19-го века.

Сюжет в целом достаточно простой и крутиться он вокруг необходимости устроить жизнь молодых девушек посредством замужества, поскольку в Англии того времени других альтернатив фактически нет. При этом, постоянно случаются довольно разнообразные ситуации на этом пути к замужеству, показываются различные варианты этого самого замужества, и что очень интересно, экономическая подоплека этого всего. Фактически мы получаем очень якрий и разнообразный срез общества, наполненный невероятными героями.

Вообще герои это отдельная тема - мне они показались невероятно живыми. Большинство из них переживают очень интересное развитие, раскрытие, и самоанализ, ведущий к лучшей версии себя. Невозможно оторваться от этого всего.

Книга мне неверотяно понравилась и я с удовольствием продолжу знакомство с творчеством мисс Остин.

Сначала хочу немного поворчать. Почему из названия и аннотаций русскоязычных изданий создаётся впечатление, что эта книга - детектив с закрученным сюжетом, буквально только что вышла свежепереведённая статья на лл про нейроразнообразие в детективах, где этот роман упоминается в числе прочих, и почему даже в Википедии жанр указан как mystery novel?

Это ведь, конечно, ни капельки не детектив, даже если главный герой - 15-летний Кристофер с особенностями развития (скорее всего, синдромом Аспергера) - решает провести расследование по примеру своего любимого литературного героя Шерлока Холмса (кстати, оригинальное название как раз является отсылкой к одному из рассказов Конан Дойля).

Написанная как своеобразный дневник, с заметками, схемами, уравнениями и рисунками, эта книга позволяет нам взглянуть на мир с точки зрения человека с нулевой эмпатией и эмоциональной рефлексией. Кристофер очень умён и старается рассуждать логично и рационально, но во всём, что касается человеческих отношений и поступков он безнадёжно плох, да и его собственная жизнь подчинена довольно причудливым, плохо объяснимым ритуалам, вроде подкрашивания еды в любимый красный цвет и подсчёта машин по дороге в школу. Он существует в изолированном мирке, как бы отгороженный от всех невидимой стеной, хотя и вполне доволен таким существованием.

Главный вопрос, который я задавала себе на протяжении всей книги - это способен ли Кристофер вообще испытывать сколько-нибудь глубокую привязанность к кому-либо. С одной стороны, он очень спокойно рассуждает о потере родителя, все сколько-то близкие к нему люди для него лишь те, кто будет по умолчанию так или иначе его обслуживать. С другой стороны, возможно ли, что все его чувства проявляются телесными реакциями, что где-то глубоко внутри они существуют, пусть и в зачаточном состоянии, или же это просто "перегрузка процессора", реакция организма на избыточную или противоречивую информацию? Всякий раз ответ мне представляется другим, и, думаю, однозначно верного ответа не существует.

Сочувствие вызывают и родители Кристофера. Да, они ошибаются и совершают неприглядные поступки. Но стоит только представить жизнь с ребёнком, которого ты никогда не сможешь обнять, от которого никогда не услышишь тёплых слов, который всю свою жизнь будет требовать постоянного ухода - такая ноша очень тяжела. А родители при этом искренне любят своего странного, особого, трудного ребёнка, и любовь их, возможно, так и будет односторонней.

Ну и, как бы банально это ни звучало, после прочтения начинаешь больше ценить собственные, сумбурные и взлохмаченные эмоции, способность хотя бы отчасти понять чувства другого и выразить свои.