Я верую - Я тоже нет

Счастьe - бессмыслица.Всегда что-нибудь не ладится.В лучшем случае я стараюсь держаться на плаву.

С этой книгой я познакомился совершенно случайно.Когда была школьная макулатура,некоторые люди повыкидывали много книг.Я нёс ящик с макулатурой и случайно уранил его,из него выпала эта книга.

Несмотря на то что эта книга затрагивает такие "вечные" вопросы.Она ничего особенного мне не дала.Но может ли эта книга дать что-то больше? Ведь она не планировалась как книга которая захватит сердца многих. Это просто беседа двух людей которые смотрят на мир по разному. Эта книга для того что бы просто увидеть взгляд на это все с двух сторон,с чем-то согласиться а с чем-то поспорить.

Мысль о смерти невыносима,а суть жизни еще и в том,чтобы научить нас идти навстречу неотвратимому концу земного пути

Надеялась найти в этой книге качественный спор о религии и боге между человеком церкви и атеистом-агностиком. В результате ради сохранения мира и дружбы Бегбедер прогнулся под ди Фалько и спокойно рассуждал о религии, церковных традициях и прочей мишуре, только изредка "покалывая" каноника в целях добавления страниц пустого текста; а ди Фалько, в свою очередь, прогнулся под Бегбедера и обнаружил у себя слишком либеральные для священника взгляды. Ощущение, что оба пожертвовали своими убеждениями ради книги.

Книга не заслуживает даже слабой троечки.

Тем, кому хочется большего, советую прочитать Бог не любовь. Как религия все отравляет Хитченса.

Приступим к главному. Поговорим о Боге в Его отсутствие.

Проблема в том, что Церковь дает мне плохие ответы на очень хорошие вопросы: «Зачем жить? Что с нами будет?»

Отношение к Бегбедеру у меня всегда было неоднозначное, с одной стороны я всегда восхищалась им за "99 франков" и люто ненавидела за "Любовь живет три года". И вообще думала о нем, как о ком-то не очень серьезном. Так вот эта книга дает еще один ответ на вопрос "Какой он, Фредерик Бегбедер?", открывает еще одну грань его личности. Личности очень умной, рассудительной и интересной в общении. Вообще вся книга это диалог двух людей, хорошо знакомых друг с другом, обсуждающих теологические вопросы. Это уже не учитель и ученик, как было когда-то, но уже равный с равным, стоящие по разные стороны баррикад. При всей довольно…

Диалог священника и собственно самого Бегбедера на вечные темы, волнующие каждого мыслящего существа,: существования бога, пользы религии, смысла жизни, о нашем предназначении и т.п Книга необычно построена в форме диалогов между священником и атеистом. Вопрос-ответ, и интересней читать, видеть позиции двух сторон. И неважно, к кому себя относит читающий человек, ибо в ходе рассуждений авторы делают сами для себя заключения, меняют где-то точки зрения или задумываются о правоте другого, хотя все же особо их мнения относительно обсуждаемого предмета не меняются. Бегбедер иногда ведёт себя как взрывной подросток, у которого играет максимализм, складывается впечатление, что он иногда желчью покрывается. Священник же последователен в своих высказываниях, оно понятно - у него есть опора на…

Как и все книги Бегбедера, эта книга заставляет задуматься о своей жизни, о своих привычках, о поведении, а теперь еще и о своей вере. Я не люблю разговаривать о религии, о боге и все, что с этим связано. В свое время я верила во все это, а теперь у меня появились сомнения. В этом мы с Бегбедером похожи..

Ди Фалько: Потому что Бог есть! Бегбедер: Я Его не встретил. Однако пока мы готовимся поставить финальную точку в этой книге, позволь напоследок тебе признаться, Жан-Мишель: эти разговоры что-то перевернули у меня в голове, и сегодня мне случается сомневаться… Да, меня посещают сомнения в том, что Бога нет.

Книга оставляет после себя двойственные чувства. С одной стороны, она так не похожа на остальные книги Фредерика (а я его полюбила за его цинизм, нигилизм, за его острый язык) и…

Бегбедер сразу напомнил мне подростка, которому присуща импульсивность, вспыльчивость, конфликтность, эмоциональность, стремление выделиться, юношеский максимализм, неумение слушать собеседника и при этом начитанность, пускание пыли в глаза. Хотя его «Я»-образ соответствует даже не подростничеству, а еще более раннему возрасту. И за всем этим стоит межличностный конфликт: неудовлетворенное самолюбие, жажда славы и одновременно ненависть к современному искусственному миру, напичканному пустой глянцевой рекламой с отфотошопленным личиком. Бегбедер – заложник этой системы, но ему до жути противно осознавать это. Напрасно он считает, что ум – причина его «эстетичной» печали, отбрасывая нас к грибоедовскому «Горе от ума».

Неслучайно, соавтор – священник Ди Фалько был школьным учителем…

Хорошая книга. Когда кто-то говорит о ее скучности - значит просто это не его сегмент, не его тематика. Мне было чрезвычайно интересно ее читать - читал взахлеб. Она дает дополнительное понимание тенденций и западного общества вообще и французского в частности. Кроме того, хочется отметить, что несмотря на определенную поверхностность (надо быть более чем смешным человеком, чтоб ждать глубинного обсуждения вопросов веры и общества в стенограмме утренней радио-передачи) я вынес для себя несколько весьма ценных мыслей и фактов (особенно - касательно жизни Католической церкви и ее порядков).

Мне с каждой страницей все больше нравились и бунтарь Бегбеде и мудрый епископ Ди Фалько (при том, что я далеко не левак и не католик). Кроме того, лично мне показалось, что эти люди скорее изучают т.н.…

Все, о чем мы беседуем долгие годы, - лишь повторение разговора, который люди ведут тысячелетиями. (с)

Прикупила эту книгу абсолютно случайно - пару лет назад зашла в магазин и просто вышла со всеми творениями Бегбедера, которые стояли на полке. Потом, уже дома, открыв ее, поняла, что по ошибке прихватила еще и публицистику вместо романчика, отставила на полку... И так она там и стояла пару лет. А недавно собирая вещи в поезд, бросила ее в сумку - просто по причине формата. Вот и пришлось дочитывать...

Хорошая маркетинговая задумка утонула в бездарной механике реализации. Сама идея - беседы "о высоком" известного священника и одиозного писателя - лично для меня показалась интересной. Но из пустого в порожнее они переливали абсолютно банальные истины. Бог, вера, молитва, священники,…

Не самое лучшее произведение господина Бегбедера, мне она показалась скучной. Но если хочется узнать мнения автора по вопросам религиозности,то стоит ознакомиться.

Фантастическая книга, как оказалось. Одна из полезнейших за последнее время. Счастье, радость, любовь, смерть, вера, семья, верность, свобода и далее по списку. Я всегда по-разному определяю эти понятия. иногда совершенно теряюсь и не знаю, что сказать. иногда думаю, а может это просто иллюзия, набор букв. а на самом деле все подчинено законам природы. Сейчас же у меня появилось совершено определенное чувство уверенности относительно этих вещей.Бегбедер - вечный скептик - смотрит сквозь призму собственных наблюдений и жизненного опыта, всеми возможными способами пытается расшатать, подковырнуть, подкопать нарвственные штампы. Что самое удивителньое - Ди Фалько - католический епископ - не опровергает его. он просто подходит к проблеме с другой стороны. за его словами - мудрость, которой…