Письма в Древний Китай

Книгу хотела прочитать давно, и вот представился случай. Но увы, она меня совершенно не впечатлила. Во-первых, решение написать роман в письмах довольно неплохое, но в итоге наш герой льет слишком много воды и постоянно ходит кругами. Во-вторых, очень странно сравнивать Баварию 70-х и Древний Китай, отстоящий от нее на 1000 лет. Это все равно, что сравнить кое-что с пальцем, очень нерепрезентативно. В-третьих, древний китаец произвел на меня очень негативное впечатление. Этот чиновник высокого ранга попал в чуждую среду, но не для того, чтобы искать нечто хорошее, исследовать, критиковать собственную действительность, а чтобы охаять современную действительность и уверится, что в Древнем Китае все во много раз лучше. Ну, дорогой мой, для этого можно было вообще из дома не выходить.

Поня…

Новое может быть лучшим, но оно не обязано им быть.

Фантастика без фантастики - вот так хочется охарактеризовать роман. Китайский мандарин из 10 века попадает в современный мир с помощью специального магнита и в письмах к своему другу описывает впечатления от увиденного, отправляя их в Древний Китай с помощью волшебного камня. Всё, на этом фантастика закончилась и началась жестокая реальность. Гао-Даю предстоит не только выучить язык, привыкнуть к некоторым странностям "большиносых", но и понять к чему пришёл наш мир. Книга увлекает с первых страниц. Описание нелепых ситуаций, произошедших с героем, его взгляды на современный мир - страшные машины, летающие драконы, перевозящие людей по воздуху, схожесть мужчин и женщин, ящик с человечками, вечно куда-то бегущие и спешащие люди и многое…

Естественный человек в реалиях современной цивилизации. Было. Ещё у Вольтера (Кандид). Но... Плохой писатель выдумывает "ну очень оригинальный" сюжет и получается плохо. А хороший - выбрал избитый и получилось хорошо. Потому что мастер.

Сюжет: Китаец из Х века перемещается а наше время. У него такой приборчик есть. Хочет изучить этот мир, намеревается через полгода вернуться. Хотел попасть в свой же Китай, но не учёл вращения Земли и попал в Германию 1980-х годов. Есть специальный камень, куда он кладёт письма своему другу в Х век и получает от него ответы. Весь роман - это письма нашего героя. В тексте много всего: юмор, размышления на тему "что ж эти большеносые творят", прикольные китайские аббревиатуры европейских городов и знаменитостей. Например, музыка Бэй-Тхо-Вэня, Ба-Хо,…

Прекрасная история о наивном и милом, но одновременно чванливом, занудном и высокопарном мудром и искушённом госте из Древнего Китая, попавшего не то, что в иную эпоху (к этому-то он был готов), но и в иную культуру (это его изрядно ошарашило). Это рассказ о приключениях патриархального императорского мандарина в индустриальном и прогрессивном капиталистическом государстве.

Где бы человек ни жил, по своей ли воле или нет, долго или даже очень недолго, там всегда остается частица его сердца. Мы живем настоящим, а настоящее — это всего лишь миг. Но миг тут же проходит, уходя в прошлое, а прошлое существует лишь в воспоминании. Воспоминание же непрочно. Со временем оно становится зыбким, потом тает и исчезает. Воспоминание — единственное, что остается нам от ушедшего настоящего;…

В этом году мне везет на такие книги. Книги, в которых мир в котором мы живем видится другими глазами. Это были Марк Твен - Письма с Земли (отзыв) - взгляд на то как люди представляют религию; Питер Акройд - Повесть о Платоне (отзыв), книга о том каким наше время видят люди будущего, а теперь пришло время книги, в которой о нашем времени рассказывает мандарин из Китая, который жил 1000 лет назад. Если в Повести о Платоне наше время представлено как очень примитивное общество, то в Письмах в Древний Китай, нам показаны прелести технического прогресса и вместе с тем обнищание души, отдаление от природы и не умение наслаждаться каждым мигом прожитого и красотой окружающего нас мира. Но есть в этих книгах и нечто общее. И Платон и Гао Дай считают что прогресс ни к чему хорошему не…

Так много впечатлений, и так мало слов. Потому что впечатления от романа - это по большей части не мысли-рассуждения, а эмоции и ощущения. Но все же попытаюсь сформулировать. Это очень точная, а потому грустная книга. Нет конечно, она не депрессивная, и отличного юмора здесь предостаточно, но "послевкусие" сожаления ощущается здесь очень сильно, особенно ближе к концу. Нельзя сказать, что проблемы нашего общества показаны абсолютно со стороны и свежим взглядом. Тут нельзя не согласиться с героем - мы прекрасно осознаем наши проблемы, можем о них порассуждать, но ничего не делаем. И все же есть в этой книге что-то светлое, дающее надежду пусть не на "светлое будущее", но хотя бы на стремление исправиться.

P.S. Я закончила читать роман, и только тут, при чтении других рецензий, вспомнила,…

Итак, он вернулся. Правда, на этот раз не Адольф Гитлер (см. «Он вернулся»), а всего лишь безвестный китайский мандарин. Зато и закинуло его аж на десять веков вперёд, так что будущее произвело на него куда как более сильное впечатление, чем на старика Адольфа. Для начала мандарин чуть не угодил под машину, потом попал в полицейский участок, оттуда в суд… Хорошо, что у него вовремя нашелся верный друг (свет не без добрых людей), который взялся за его адаптацию к новому миру. Тем более, очнулся мандарин не в Китае, как рассчитывал, а вовсе даже в Баварии. Прав, прав был Достоевский, когда писал, что ко всему человек привыкает. Просто удивительно, насколько быстро Гао-Дай начинает вникать во все сложности и тонкости современного мира. Впрочем, сначала он обращает внимание на то, что сразу…

Книга приятно удивила. Тема путешествия во времени - всего лишь интересный прием для описания нашего современного мира незамыленным взглядом, так сказать, со стороны. Мандарин Гао-дай, начальник императорской палаты поэтов, именуемой "Двадцать девять поросших мхом скал", прибывший из эпохи династии Сун, пишет письма в прошлое, своему другу, изобретателю математического прыжка во времени Цзи-гу. Гао-дай проделал путь в тысячу лет, и из Древнего Китая перенесся в город Минхэнь страны Ба-Вай. Нетрудно догадаться, что Минхэнь - это Мюнхен, а Ба-Вай - Бавария. Вообще такое переиначивание слов на китайский лад на всем протяжении повествования забавляло меня. Не всегда с первого раза я догадывалась, что же он имеет в виду. Ну, например, Хуэ По-го - что бы вы думали, такое? Плохая погода,…

Мне кажется, это тот самый случай, когда книгу надо читать в оригинале, чтобы почерпнуть для себя кучу интересного, в плане использования языка. Изначально все кажется совсем просто - китайский мандарин из X века переносится в XX, да еще к тому же в другую страну, и другую культуру, полную противоположность родному Кайфыну и Срединному царству. Современный мир обрушивается на гостя из прошлого, и ему трудно поверить, что

эта мерзкая страна, и есть тот милый край, что я оставил

Его угнетает шум и грязь "нового" города, и по незнанию он случайно становится причиной дорожной аварии. Но этот же случай, знакомит героя с человеком, который приютил его, понемногу учил современному языку, а также реалиям этого мира. И вот как раз таки беседы о прошлом Китая и настоящем всего мира, и заставляют…

Есть такой волшебный прибор, который способен перенести тебя на 1000 лет вперед. И в этом нет ничего удивительного. Зато главный героя искренне удивляется вещам, привычным для современного общества. Вот пару примеров:

- У повозки было два колеса, но они располагались не друг против друга, как у тачки, а одно за другим. Сам человек восседал на заднем колесе, но не падал.

- Они нажимают на маленькую белую пуговку, устроенную где-нибудь в стене, и в тот же миг становится светло - не от пуговки, а вообще в комнате.

- Он постоянно приносит жертвы. Это огненные жертвы в виде небольших белых трубочек, которые он засовывает себе в рот и - не пугайся! - поджигает... Совсем как глотатели огня.

- Они научились делать ледяные шкафы. Если открыть дверцу такого шкафа, тебя так обдаст холодом, точно ты…